送石处士序
是时心与身，了无闲事牵。以此度风雪，闲居来六年。
"藤花浪拂紫茸条，菰叶风翻绿剪刀。
"转枕重安寝，回头一欠伸。纸窗明觉晓，布被暖知春。
"怜君不久在通川，知已新提造化权。夔契定求才济世，
语到欲明欢又泣，傍人相笑两相伤。"
各各人宁宇，双双燕贺巢。高门受车辙，华厩称蒲捎。
"垂鞭相送醉醺醺，遥见庐山指似君。
官职家乡都忘却，谁人会得使君心。"
平生同门友，通籍在金闺。曩者胶漆契，迩来云雨睽。
"白头垂泪话梨园，五十年前雨露恩。
送石处士序拼音解释:
shi shi xin yu shen .liao wu xian shi qian .yi ci du feng xue .xian ju lai liu nian .
.teng hua lang fu zi rong tiao .gu ye feng fan lv jian dao .
.zhuan zhen zhong an qin .hui tou yi qian shen .zhi chuang ming jue xiao .bu bei nuan zhi chun .
.lian jun bu jiu zai tong chuan .zhi yi xin ti zao hua quan .kui qi ding qiu cai ji shi .
yu dao yu ming huan you qi .bang ren xiang xiao liang xiang shang ..
ge ge ren ning yu .shuang shuang yan he chao .gao men shou che zhe .hua jiu cheng pu shao .
.chui bian xiang song zui xun xun .yao jian lu shan zhi si jun .
guan zhi jia xiang du wang que .shui ren hui de shi jun xin ..
ping sheng tong men you .tong ji zai jin gui .nang zhe jiao qi qi .er lai yun yu kui .
.bai tou chui lei hua li yuan .wu shi nian qian yu lu en .
译文及注释
译文
整夜(ye)连绵的秋雨，就像陪伴着即将离别的人哭泣。
回廊上的栏杆曲曲弯弯，外面(mian)的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上，我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期，认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望，盼望心上人早日回到身边。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独，那种清凉寂寞的情怀实在无法描述；何况这正(zheng)是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远，连鸿雁也只影皆无。
五谷粮食高堆十几丈，桌上雕胡米饭满满盛。
《红线毯》白居易 古诗，是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序，日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯，松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏，美人们在上面任意踩踏歌舞，随便踏践。太原出产的毛毯硬涩，四川织的锦花褥又太薄，都不如这种丝毯柔软暖和，于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力，令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多(duo)不好卷送，费就千百劳(lao)力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到，织就一丈毯，需费千两丝，多么劳民伤财，不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯，地不知冷暖，劳苦人民却靠这生存啊。
掷彩成枭就取鱼得筹，大呼五白求胜心急。
成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。
丢官职只因你才过孙楚，汨罗江把船系凭吊屈平。
钴鉧潭，在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；冉水的上游和下游水势峻急，撞击更加激荡，侵蚀钴鉧潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡，然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓，而且十亩有余，钴鉧潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬而下。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了，还要教妻子不急于从陌上归家。
你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。
忽(hu)然有一个人大声呼叫：“着火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐发出；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音，抢救东西的声音，救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的任何一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎要争先恐后地逃跑。
我还记得寿阳宫中的旧事，寿阳公主正在春梦里，飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风，不管梅花如此美丽清香，依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋，让她有一个好的归宿。但这只是白费心意，她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时，想要再去寻找梅的幽香，所见到的是一枝梅花，独立飘香。
注释
⑦由敖：当为舞曲名。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“敖，疑当读为骜夏之骜，《周官·钟师》：奏九夏，其九为骜夏。”郑笺：“右手招我，欲使我从于燕舞之位。”朱熹《诗集传》：“骜，舞位也。”
（46）悉：全部。
（14）黄门：宫中官署名，职责是以百物供奉天子。所以宫中另外也有画工。
74.三危：山名。《尚书·禹贡》记载：“导黑水，至于三危，入于南海。”
怜：怜惜。
11眺：游览
⑦伫立：久久站立。
③终：既已。 远（音院）：远离。
7.霏霏：雪下得很盛的样子。
赏析
诗后三章以白头小兔为叙赋对象，从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者，以礼有献酢酬故也，酒三行而肴惟一兔首，益以见其约矣。”（《传说汇纂》引张彩语）《诗经》时代，关于荤菜，有“六牲”之说，即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁（见《礼记·内则》），在正式宴请客人的场合，据礼当备“六牲”，而兔子是不登大雅之堂的，就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点，便可看出同是宴饮之诗，《小雅·伐木》有“肥羜（音zhù，小羊）”“肥牡”，《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”，和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗(gu shi)》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比，厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样，主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼，而是或炮或燔或炙，变化烹调手段，使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴，复以酒献客、酢客、酬客，礼至且意切，在你来我往的觥筹交错中，可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”（陈延杰《诗序解》）。
蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道，被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏，一意孤行，执意要派孟明视（百里奚的儿子）、白乙丙、西乞术（蹇叔的两个儿子）三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道，但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏，直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候，痛哭流涕地警告官兵们说：“恐怕你们这次袭郑不成，反会遭到晋国的埋伏，我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂，这在封建社会是非常可怕的事情，但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏，准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
“草深莺断续，花落水东西”，上一联是从大处着眼，这一联是从细处落笔；上一联侧重于行程，这一联则侧重于玩赏。江南的春光美，江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降，而且终于达到了目的。江南春的魅力，由此可见一斑。“草深”二句，正是化用了梁朝丘迟的文句，但显得更为流畅明丽。
第一章描述所牧牛羊之众多，开章劈空两问(liang wen)，问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”，不妥：“所有者”既有牛羊，竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”，那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶，则问得不仅合理，还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧，牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊，就情不自禁高兴地与牧人扯趣：“谁说你没有羊哪？看看，这一群就是三百！”极为自然。劈空两问，问得突兀，却又诙谐有情，将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情，表现得极为传神。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河(de he)川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿(yu yuan)猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
“湖南为客动经春，燕子衔泥两度新”，诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥，筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切，对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性，赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生，巢梁(chao liang)而居，所以常常被看作春天的象征，它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子，他虽然“漂泊西南天地间”（《咏怀古迹》）已有十年，但是他始终辛苦经营，像筑巢的燕子一样，为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里，体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景，在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象：“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”（《水槛遣心》）“泥融飞燕子，沙暖卧鸳鸯。”（《绝句》)“暂止飞鸟将数子，频来语燕定新巢。”（《堂成》）“熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。”（《绝句漫兴》）这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子，当然会产生他乡逢故旧的感觉。
总之，这首小诗，既创造出优美的境界，给人以美的享受，；又出以新奇的遐想，启迪着人们(ren men)的思路；而那种通俗的语言，虽然传统的诗家，视为“鄙俗”，却使人感到新鲜活泼。
这首送别诗语言朴实自然，感情宛转真挚，后两句于诙谐中见诚挚之情，于言外含不尽之意。
《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌，描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者：媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合，要有媒人从中料理，婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁，不容置疑，其道理就像做个斧柄那样简单明白，兴中有比，比喻浅显易懂。
整体把握 这首诗大约是天宝（唐玄宗年后，742～756）初年，李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
一般来说，表现雄强的力，需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候，轻淡的语言和从容的语调，更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句，就可以给读者以启发。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道，被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏，一意孤行，执意要派孟明视（百里奚的儿子）、白乙丙、西乞术（蹇叔的两个儿子）三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道，但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏，直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候，痛哭流涕地警告官兵们说：“恐怕你们这次袭郑不成，反会遭到晋国的埋伏，我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂，这在封建社会是非常可怕的事情，但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏，准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
“草深莺断续，花落水东西”，上一联是从大处着眼，这一联是从细处落笔；上一联侧重于行程，这一联则侧重于玩赏。江南的春光美，江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降，而且终于达到了目的。江南春的魅力，由此可见一斑。“草深”二句，正是化用了梁朝丘迟的文句，但显得更为流畅明丽。
第一章描述所牧牛羊之众多，开章劈空两问(liang wen)，问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”，不妥：“所有者”既有牛羊，竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”，那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶，则问得不仅合理，还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧，牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊，就情不自禁高兴地与牧人扯趣：“谁说你没有羊哪？看看，这一群就是三百！”极为自然。劈空两问，问得突兀，却又诙谐有情，将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情，表现得极为传神。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河(de he)川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿(yu yuan)猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
“湖南为客动经春，燕子衔泥两度新”，诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥，筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切，对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性，赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生，巢梁(chao liang)而居，所以常常被看作春天的象征，它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子，他虽然“漂泊西南天地间”（《咏怀古迹》）已有十年，但是他始终辛苦经营，像筑巢的燕子一样，为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里，体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景，在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象：“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”（《水槛遣心》）“泥融飞燕子，沙暖卧鸳鸯。”（《绝句》)“暂止飞鸟将数子，频来语燕定新巢。”（《堂成》）“熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。”（《绝句漫兴》）这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子，当然会产生他乡逢故旧的感觉。
总之，这首小诗，既创造出优美的境界，给人以美的享受，；又出以新奇的遐想，启迪着人们(ren men)的思路；而那种通俗的语言，虽然传统的诗家，视为“鄙俗”，却使人感到新鲜活泼。
这首送别诗语言朴实自然，感情宛转真挚，后两句于诙谐中见诚挚之情，于言外含不尽之意。
《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌，描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者：媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合，要有媒人从中料理，婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁，不容置疑，其道理就像做个斧柄那样简单明白，兴中有比，比喻浅显易懂。
整体把握 这首诗大约是天宝（唐玄宗年后，742～756）初年，李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
一般来说，表现雄强的力，需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候，轻淡的语言和从容的语调，更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句，就可以给读者以启发。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
创作背景
此文作于元丰元年（1078年）十一月八日，时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山，自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上，自驯二鹤，鹤朝放而暮归，白日里令其自由地飞翔于天地间，所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。
朱泽( 唐代 )
收录诗词 (2633) 首
简 介
朱泽 朱泽，生卒年不详。进士。约为武宗至懿宗间人。王轩于苎萝山感西施见形，后萧山郭凝素亦仿其行事，然寂尔无人。朱泽遂作诗以嘲之。事迹见《云溪友议》卷上。《全唐诗》存诗1首。
军城早秋
林迸穿篱笋，藤飘落水花。雨埋钓舟小，风飏酒旗斜。
"马上同携今日杯，湖边共觅去春梅。年年只是人空老，
齿发虽已衰，性灵未云改。逢诗遇杯酒，尚有心情在。"
小萍加泛泛，初蒲正离离。红鲤二三寸，白莲八九枝。
复闻药误者，为爱延年术。又有忧死者，为贪政事笔。
一朝一夕迷人眼。女为狐媚害即深，日长月增溺人心。
"老鹤风姿异，衰翁诗思深。素毛如我鬓，丹顶似君心。
每逢群盗息，或遇云雾披。但自高声歌，庶几天听卑。
如梦令·遥夜沉沉如水
沐稀发苦落，一沐仍半秃。短鬓经霜蓬，老面辞春木。
岂是爱贫贱，深知时俗情。勿矜罗弋巧，鸾鹤在冥冥。
蜀客君当问，秦官我旧封。积膏当琥珀，新劫长芙蓉。
"海水无风时，波涛安悠悠。鳞介无小大，遂性各沉浮。
右袂尚垂鞭，左手暂委辔。忽觉问仆夫，才行百步地。
眼藏损伤来已久，病根牢固去应难。医师尽劝先停酒，
两行红袖拂樽罍。"
是年淮寇起，处处兴兵革。智士劳思谋，戎臣苦征役。
社日
当时客自适，运去谁能矫。莫厌夏虫多，蜩螗定相扰。
地贵身不觉，意闲境来随。但对松与竹，如在山中时。
疑乌报消息，望我归乡里。我归应待乌头白，
酒杯沉易过，世事纷何已。莫倚颜似花，君看岁如水。
"青松高百尺，绿蕙低数寸。同生大块间，长短各有分。
惭君独不欺憔悴，犹作银台旧眼看。"
"今年寒食好风流，此日一家同出游。
"蔼蔼春景馀，峨峨夏云初。躞蹀退朝骑，飘飖随风裾。
题友人云母障子
再三怜汝非他意，天宝遗民见渐稀。"
"忽忆前年科第后，此时鸡鹤暂同群。
"昔冠诸生首，初因三道征。公卿碧墀会，名姓白麻称。
我闻望江县，麹令抚茕嫠。在官有仁政，名不闻京师。
简寂馆钟后，紫霄峰晓时。心尘未净洁，火候遂参差。
呜唿为有白色毛，亦得乘轩谬称鹤。
"江边黄鹤古时楼，劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷，
下车已二月，开筵始今晨。初黔军厨突，一拂郡榻尘。
八六子·倚危亭
中心一以合，外事纷无极。共保秋竹心，风霜侵不得。
"月好好独坐，双松在前轩。西南微风来，潜入枝叶间。
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出，醉回花舫信风行。
司马九江城，无人一言理。为师陈苦言，挥涕满十指。
有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡。"
千年不壅溃，万姓无垫溺。不尔民为鱼，大哉禹之绩。
山榴似火叶相兼，亚拂砖阶半拂檐。
上心贵在怀远蛮，引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
秋蕊香·帘幕疏疏风透
别有夜深惆怅事，月明双鹤在裴家。"
露叶倾暗光，流星委馀素。但恐清夜徂，讵悲朝景暮。
"病爱枕席凉，日高眠未辍。弟兄唿我起，今日重阳节。
"谁能淮上静风波，闻道河东应此科。不独文词供奏记，
村邻无好客，所遇唯农夫。之子何如者，往还犹胜无。
回眸语君曰，昔闻庄王时。有一愚夫人，其名曰樊姬。
日暗天寒，禾稀豆损。鹰犬就烹，狐兔俱哂。"
"但有闲销日，都无事系怀。朝眠因客起，午饭伴僧斋。
如梦令·点滴空阶疏雨
松笠新偏翠，山峰远更尖。箫声吟茂竹，虹影逗虚檐。
江南旧游凡几处，就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树，
"白头垂泪话梨园，五十年前雨露恩。
"云中台殿泥中路，既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨，
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去，衣湿黄梅雨里行。
"风竹松烟昼掩关，意中长似在深山。
厨灯斜影出，檐雨馀声滴。不是爱闲人，肯来同此夕。"
抚养虽骄騃，性识颇聪明。学母画眉样，效吾咏诗声。
对酒行
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆，馀酌分张与儿女。
经窗灯焰短，僧炉火气深。索落庐山夜，风雪宿东林。
"罢胡琴，掩秦瑟，玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌，
坠叶推前事，新芽察未形。尧年始今岁，方欲瑞千龄。"
律迟太簇管，日缓羲和驭。布泽木龙催，迎春土牛助。
小面琵琶婢，苍头觱篥奴。从君饱富贵，曾作此游无。"
嗜酒有伯伦，三人皆吾师。或乏儋石储，或穿带索衣。
何罪遣君居此地，天高无处问来由。
匏有苦叶
祝予心之无涯。涕汍澜而零落，神寂默而无哗。神兮神兮，
"观象楼前奉末班，绛峰只似殿庭间。
读君商女诗，可感悍妇仁。读君勤齐诗，可劝薄夫敦。
幸是林园主，惭为食禄牵。宦情薄似纸，乡思争于弦。
"金光门外昆明路，半醉腾腾信马回。
家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘，
且谋眼前计，莫问胸中事。浔阳酒甚浓，相劝时时醉。"
"桃叶成阴燕引雏，南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨，
一剪梅·舟过吴江
好是映墙花，本非当轩树。所以姓萧人，曾为伐樱赋。
"三乡过日君年几，今日君年五十馀。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗，不如生前一樽酒。
我来湖外拜君侯，正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开，
哭罢持此辞，吾将诘羲文。"
有鸟有鸟名俊鹘，鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天，
"乌鸢争食雀争窠，独立池边风雪多。
"君颜贵茂不清羸，君句雄华不苦悲。