译文
我第三次经过(guo)平山堂,前半生在弹指声中过去(qu)了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从(cong)事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成(cheng)丁的青年?”
完事以后,拂衣而去,不露(lu)一点声,深藏身名。
冰雪堆满北极多么荒凉(liang)。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
何时才能够再次登临——
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
榜徨怅惘没有依靠(kao),广漠荒凉没有终极之处。
遍地铺盖着露冷霜清。
坟茔(ying)越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
注释
④半面妆:化了一半的妆。徐妃在他来时,故意作半面妆(即只在半边脸上化妆)等待他。
⑥灵浸鸿:灵,指神灵。浸,指德泽所沾盖。鸿,大。
①东湖:在今浙江绍兴市城郊。
树犹如此:用西晋桓温典。《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。
德:道德。
⑸还家:回家。唐韩愈《送进士刘师服东归》诗:“还家虽阙短,指日亲晨飧。”
(13)投壶:古人宴饮时的一种游戏。以矢投壶中,投中次数多者为胜。胜者斟酒使败者饮。