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春词

近现代 / 王序宾

迥照偏琼砌,馀光借粉闱。泛池相皎洁,压桂共芳菲。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。
故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。
乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"


春词拼音解释:

jiong zhao pian qiong qi .yu guang jie fen wei .fan chi xiang jiao jie .ya gui gong fang fei .
yin sheng chu shan qu .jin sheng po xi bin .nan ren qi nong ye .qiu zhi duo ku xin .
yi qu yun he jia wei zhong .jin ri xin qing ru wang ri .qiu feng qi wei si chun feng .
gu zhi duo ling luo .lv jing yi qian yi .du you qiu jiang shui .yan bo si jiu shi ..
jin ri gao lou zhong pei yan .yu long heng yue shi nan shan ..
.ri chang zhou jia can .ye duan chao yu shui .chun lai qin shi jian .sui lao you you wei .
chao shi ri xuan ai .yun lin chang qiao ji .you cun zhu si seng .ken you gui shan ke ..
er shi wu xin shui .dong liu you hen wu .wo xin wu shuo chu .ye gong er he shu .
xi gong ling zi shang gui zhu .gong zhi jiu li fu zhi fan .fan bai zhi yi zi ci jue .
.xi peng qing mie zhi yu lin .xiao yan hong chuang chen qu chen .kuo xia cai rong cong shi zuo .
pin ren jiu huo gu pu li .zhao yi kun ming jin di cheng .guan jia bu de shou qi zheng .
chuang sheng du can lou .lian ying fu chu xu .tou yang xiao shu duo .yan hun chun shui zu .
nai zhi ze jiao nan .xu you zhi ren ming .mo jiang shan shang song .jie tuo shui shang ping .
.xue ye xian you duo bing zhu .hua shi zan chu yi ti hu .bie lai shao yu xin shi di .
yu zhen lin feng jiu .jin bo chu wu chi .you yin dai qing jing .wei shi wo xin zhi ..

译文及注释

译文
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行(xing),这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以(yi)学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽(qin)兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归(gui)结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春(chun)秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡(shui)去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回(hui)。

贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
枫树在深秋露水的侵(qin)蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
魂魄归来吧!

注释
④《诗》:即《诗经》,我国最早的诗歌总集,其中就有《周南·麟之趾》篇。
25.益:渐渐地。
368、不周:山名,在昆仑西北。
⑺狐塞(sài):飞狐塞的省称。在今河北省涞源县,北跨蔚县界。塞,边界上的险要之处。云中:云中郡,治所在即山西大同。
具:全都。
129.覆舟斟寻,何道取之:斟寻,夏的同姓诸侯国。道,方法。《竹书纪年》载帝相二十七年:“浇伐斟寻,大战于潍,覆其舟,灭之”。王逸《章句》解释“汤谋易旅”,说“殷汤欲变易夏众,使之从己”。
林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽:消失(词类活用)

赏析

  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非(fei)常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意(yi)思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品(zuo pin),证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  下阕写情,怀人。
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更(ta geng)知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏(zhong hun)而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长(er chang)言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

王序宾( 近现代 )

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简 介

王序宾 王序宾,清江阴人,因儿子王兆鱼的功名,赠修职佐郎。

空城雀 / 澹台红敏

闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
施张合欢榻,展卷双鸳翼。已矣长空虚,依然旧颜色。
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。


临江仙·给丁玲同志 / 令狐永生

妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
"落日驻行骑,沉吟怀古情。郑风变已尽,溱洧至今清。
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。
到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"


孤桐 / 冀翰采

回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
落然身后事,妻病女婴孩。"
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
"逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女,绛纱帐掩罢笙歌。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 纳喇鑫

习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
睡足斗擞衣,闲步中庭地。食饱摩挲腹,心头无一事。
蜕骨龙不死,蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体,此道人不明。


敕勒歌 / 左丘怀蕾

渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
人生苦营营,终日群动间。所务虽不同,同归于不闲。
时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
上有青青竹,竹间多白石。茅亭居上头,豁达门四辟。
"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 褚戌

"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
鸡栖篱落晚,雪映林木疏。幽独已云极,何必山中居。"
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"


忆江南三首 / 千芸莹

听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
呜唿远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。


赠蓬子 / 巫马玉霞

"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
"帝子吹箫逐凤凰,空留仙洞号华阳。
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘,时事虽闻如不闻。
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。


闻鹧鸪 / 拓跋振永

岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
"忆昨腊月天,北风三尺雪。年老不禁寒,夜长安可彻。
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 令狐斯

由兹两相忘,因得长自遂。自遂意何如,闲官在闲地。
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
岂独好风土,仍多旧亲戚。出去恣欢游,归来聊燕息。