译文
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有(you)一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它(ta)呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖(zu)父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
妻子回去,(把看(kan)到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
射出的百支箭中有一支不中靶,就(jiu)不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
注释
(13)遇:对待。深,这里是刻毒的意思。
9.况乃:何况是。
⒁乱耳:扰乱双耳。乱:形容词的使动用法,使……乱,扰乱。
⑥祗(zhī)回:相当于“低回”。流连,盘桓。祗,恭敬。有的版本作“低回”。
多方:不能专心致志
五更鸡:天快亮时,鸡啼叫。