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张衡传

未知 / 詹玉

不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"
"独上黄坛几度盟,印开龙渥喜丹成。
城禁将开晚,宫深欲曙难。月轮移枍诣,仙路下栏干。
一口红霞夜深嚼。幽兰泣露新香死,画图浅缥松溪水。
"北鸟飞不到,南人谁去游。天涯浮瘴水,岭外向潘州。
明年未去池阳郡,更乞春时却重来。"
泣尽楚人多少泪,满船唯载酒西归。"
"偶有功名正俗才,灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是,
"霜风露叶下,远思独裴回。夜久草堂静,月明山客来。
"稻香山色叠,平野接荒陂。莲折舟行远,萍多钓下迟。
后代声华白日悬。邪佞每思当面唾,清贫长欠一杯钱。
喜食鹅,肇赠句云云。见《纪事》)
尺组挂身何用处,古来名利尽丘墟。"
"翠盖不西来,池上天池歇。
满庭春露落花初。闲看竹屿吟新月,特酌山醪读古书。


张衡传拼音解释:

bu si wu xian qin .zuo ge yong nan xun .dan ting xi wang mu .yao chi yin bai yun ..
.du shang huang tan ji du meng .yin kai long wo xi dan cheng .
cheng jin jiang kai wan .gong shen yu shu nan .yue lun yi yi yi .xian lu xia lan gan .
yi kou hong xia ye shen jiao .you lan qi lu xin xiang si .hua tu qian piao song xi shui .
.bei niao fei bu dao .nan ren shui qu you .tian ya fu zhang shui .ling wai xiang pan zhou .
ming nian wei qu chi yang jun .geng qi chun shi que zhong lai ..
qi jin chu ren duo shao lei .man chuan wei zai jiu xi gui ..
.ou you gong ming zheng su cai .ling qin he shi jiang yao tai .tian xian fu fu mao ying shi .
.shuang feng lu ye xia .yuan si du pei hui .ye jiu cao tang jing .yue ming shan ke lai .
.dao xiang shan se die .ping ye jie huang bei .lian zhe zhou xing yuan .ping duo diao xia chi .
hou dai sheng hua bai ri xuan .xie ning mei si dang mian tuo .qing pin chang qian yi bei qian .
xi shi e .zhao zeng ju yun yun .jian .ji shi ..
chi zu gua shen he yong chu .gu lai ming li jin qiu xu ..
.cui gai bu xi lai .chi shang tian chi xie .
man ting chun lu luo hua chu .xian kan zhu yu yin xin yue .te zhuo shan lao du gu shu .

译文及注释

译文
(孟子)说:“没有长久可以维持生活(huo)的(de)产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所(suo)以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还(huan)不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
祭献食品喷喷香,
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少(shao)次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨

注释
崩殂(cú):死。崩,古代称帝王、皇后之死。殂,死亡。
粲(càn):鲜明。
(3)“光景”句:意思是风光明秀,而引起了无限的闺阁怨情。光景,风光景色。李白《越女词》之五:“新妆荡新波,光景两奇绝。”又解:“光景”作“光影”,时光的意思。这句话可说是时光渐逝,而闺怨无穷。
②三回曲:水流弯曲,长江在四川一带曲折颇多。三,不是确数,是约数,很多的意思。
《书事》王维 古诗:书写眼前所见的事物。
⑵伐:砍伐。薪:柴。南山:城南之山。
子:这里指宇文判官。携手:比喻互勉共进。
(2)凤子:粉蝶的爱称。 轻盈:这里指粉蝶轻盈飞舞。

赏析

  这首七律,通过诗人望中的见闻,写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
  接着,诗人在反问中发出惊叹:“不知阴阳炭,何独烧此中?”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸,岑参此处化用其意,幻化出一种新奇的意境:火炉之大,如天高地阔,燃料之多,集全部阴阳于一地,从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双,为世上万物之佼佼者。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人(ling ren)幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者(zuo zhe)隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  诗的后四句,从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人,一是胡兵,一是长安人民。“群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火,把一切都置于其铁蹄之下,但这是怎么也办不到的,读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤,他们北向而哭,向着陈陶战场,向着肃宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”,而且中间着一“更”字,充分体现了人民的情绪。
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二(shi er)喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞(luo mo)冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇(tong pian)不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

詹玉( 未知 )

收录诗词 (3212)
简 介

詹玉 詹玉(生卒年不详)字可大,号天游,古郢(今湖北)人。至元间历除翰林应奉、集贤学士,为桑哥党羽。桑歌败,为崔劾罢(见《元史。崔传》)。着有《天游词》一卷。主要作品有《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》《汉宫春》《桂枝香》《多丽》《三姝媚》《渡江云》等。

念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 端木庆玲

"隔政代君侯,多惭迹令猷。山光来户牖,江鸟满汀洲。
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着,仙容如水与谁同。
"连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。
"谢傅林亭暑气微,山丘零落閟音徽。东山终为苍生起,
至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。"
"我来从北鄙,子省涉西陵。白发初相识,秋山拟共登。
湟中土地昔湮没,昨夜收复无疮痍。戎王北走弃青冢,
怨目明秋水,愁眉淡远峰。小阑花尽蝶,静院醉醒蛩。


卜算子·独自上层楼 / 羊舌协洽

桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。
"颍上新亭瞰一川,几重旧址敞幽关。寒声北下当轩水,
蓟门高处极归思,陇雁北飞双燕回。"
"云起高台日未沉,数村残照半岩阴,野蚕成茧桑柘尽,
"莲后红何患,梅先白莫夸。才飞建章火,又落赤城霞。
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗,画神金甲葱龙网。
"三年皆一闰,此闰胜常时。莫怪花开晚,都缘春尽迟。
南棹何当返,长江忆共游。定知钓鱼伴,相望在汀州。"


夜泉 / 冯依云

"上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。
发地连宫观,冲天接井星。河微临巨势,秦重载奇形。
"鹊归燕去两悠悠,青琐西南月似钩。天上岁时星右转,
芦洲寒独宿,榆塞夜孤飞。不及营巢燕,西风相伴归。"
"疑与武陵通,青溪碧嶂中。水寒深见石,松晚静闻风。
"云台高议正纷纷,谁定当时荡寇勋。
天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把。手封狴牢屯制囚,
终南长在茅檐外,别向人间看华山。"


相思令·吴山青 / 张简春香

阴骘今如此,天灾未可无。莫凭牲玉请,便望救焦枯。"
雪中东郭履,堂上老莱衣。读遍先贤传,如君事者稀。"
"帝城皆剧县,令尹美居东。遂拜赵张下,暂离星象中。
桂寝青云断,松扉白露新。万方同象鸟,举恸满秋尘。"
瓶汲池东古井泉。趁静野禽曾后到,休吟邻叟始安眠。
"摇落江天欲尽秋,远鸿高送一行愁。音书寂绝秦云外,
楚国怀忧送范云。枫叶暗时迷旧宅,芳花落处认荒坟。
"簟湿秋庭岳在烟,露光明滑竹苍然。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 闽储赏

一从悲画扇,几度泣前鱼。坐听南宫乐,清风摇翠裾。"
自是无人有归意,白云常在水潺潺。"
夜归碣石馆,朝上黄金台。我有苦寒调,君抱阳春才。
"楚江寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。
昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香。"
"归宁仿佛三千里,月向船窗见几宵。野鼠独偷高树果,
碧落片云生远心。谿路烟开江月出,草堂门掩海涛深。
薄暮缘西峡,停桡一访僧。鹭巢横卧柳,猿饮倒垂藤。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 业书萱

以上并见张为《主客图》)
愁送镜花潜堕枝。前年因出长安陌,见一女人头雪白。
"霜风露叶下,远思独裴回。夜久草堂静,月明山客来。
"月中有孤芳,天下聆薰风。江南有高唱,海北初来通。
"十载别仙峰,峰前千古踪。阴王修道处,云雪满高松。
依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。
楚岸千万里,燕鸿三两行。有家归不得,况举别君觞。"
"野园无鼓又无旗,鞍马传杯用柳枝。


采桑子·西楼月下当时见 / 应辛巳

高顶白云尽,前山黄叶多。曾吟庐岳上,月动九江波。"
鹤下紫阁云,沈沈翠微雨。独坐正无言,孤庄一声杵。
窗中忽有鹤飞声,方士因知道欲成。来取图书安枕里,便驱鸡犬向山行。花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻。送客自伤身易老,不知何处待先生。
休指岩西数归日,知君已负白云期。"
"淮南卧理后,复逢君姓汲。文采非寻常,志愿期卓立。
自笑无成今老大,送君垂泪郭门前。"
"远舸冲开一路萍,岸傍偷上小茅亭。
草花侵菊庾园空。朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。


浪淘沙·其三 / 剑壬午

一夜阴谋达至尊。肉视具僚忘匕箸,气吞同列削寒温。
长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。
"圆明青z3饭,光润碧霞浆。(见《古今诗话》)。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。(《紫薇花》。
焦寝忻无患,梁园去有因。莫能知帝力,空此荷平均。"
"知己萧条信陆沉,茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静,
桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。
元日何州住,枯风宿馆闻。都门送行处,青紫骑纷纷。"
自是追攀认知己,青云不假送迎人。"


南园十三首·其六 / 军壬

"同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。
遥想故园陌,桃李正酣酣。(以下见《海录碎事》)
"早入商山百里云,蓝溪桥下水声分。
青泥坂上到三蜀,金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓,
独留巧思传千古,长与蒲津作胜游。"
新荆棘路旧衡门,又驻高车会一尊。寒骨未沾新雨露,
大抵游人总应爱,就中难说是诗情。"
熟寝初同鹤,含嘶欲并蝉。题时长不展,得处定应偏。


星名诗 / 皮巧风

"病酒坚辞绮席春,菊花空伴水边身。
何人意绪还相似,鹤宿松枝月半天。"
"溪树重重水乱流,马嘶残雨晚程秋。
道在猜谗息,仁深疾苦除。尧聪能下听,汤网本来疏。
唯有年光堪自惜,不胜烟草日萋萋。"
"忆昔狂童犯顺年,玉虬闲暇出甘泉。宗臣欲舞千钧剑,
巧有凝脂密,功无一柱扶。深知狱吏贵,几迫季冬诛。
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。