译文
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出(chu)奇兵。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
披着荷叶短衣很(hen)轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高(gao)尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内(nei)心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大(da)于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞(ci)藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
16.焚身:丧身。
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。
⑨凭栏:靠着栏杆。
11、叶(shè)阳子:齐国处士,叶阳,复姓。
门:家门。
④翠翘:翠玉妆饰,喻水仙绿叶。
②累累:众多、重叠、联贯成串貌。冢:坟墓。
25、等:等同,一样。