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柳腰轻·英英妙舞腰肢软

元代 / 叶观国

帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。
"藩篱小鸟何甚微,翩翩日夕空此飞。只缘六翮不自致,
家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
"渺渺云山去几重,依依独听广陵钟。
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
"玉女贵妃生,嫛婗始发声。金盆浴未了,绷子绣初成。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软拼音解释:

di le feng chu qi .wang cheng ri ban xie .chong xing liu sheng zuo .yin jian zhao tai hua .
.ning qi ye shu lin .ning yin jian shui liu .bu yong zuo liang rou .qi qu jian wang hou .
xi ling jiang yue ye juan juan .chun jiang ye jin chao sheng du .zheng fan yao cong ci zhong qu .
.fan li xiao niao he shen wei .pian pian ri xi kong ci fei .zhi yuan liu he bu zi zhi .
jia yuan hao zai shang liu qin .chi zuo ming shi shi lu ren .kong feng gu li ying hua xiao .qie xiang chang an du yi chun .
.ri mu you qing chi .shu lin luo gao tian .yu lv piao shuang lu .xi qi bian feng yan .
san xiang yue se bei yuan xiao .you chui yang liu ji fan yin .qian li chun se shang ren xin .
.miao miao yun shan qu ji zhong .yi yi du ting guang ling zhong .
zhi jie qi gan ji .huang yin nai qi qi .ying shui you xu you .xi shan you bo yi .
.ke zhou tan li she .an li du xiang chuan .lu qi wen fang du .ge sheng shi cai lian .
.yu nv gui fei sheng .yi ni shi fa sheng .jin pen yu wei liao .beng zi xiu chu cheng .
.ji shan bi hu shang .shi ru dong ming jin .yan jing zhou qing ming .jiu feng zheng yin lin .
.mo hen bian zhou qu .chuan tu wo geng yao .dong xi chao miao miao .li bie yu xiao xiao .

译文及注释

译文
住在小楼听尽了一夜的春雨淅(xi)沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下(xia)起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
偶失足落入了仕途罗网,转眼间(jian)离田园已十余年。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
魂啊不要去南方!
魂魄归来吧!
  诸葛亮亲自(zi)在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与(yu)诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
客舍前的梅花已经凋残(can),溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。

注释
身:身份,指在新家中的名份地位。唐代习俗,嫁后三日,始上坟告庙,才算成婚。仅宿一夜,婚礼尚未完成,故身份不明。
50.隙:空隙,空子。
13.短:缺点,短处,不足之处。
烈烈:风吹过之声。
(56)转教小玉报双成:意谓仙府庭院重重,须经辗转通报。小玉:吴王夫差女。双成:传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。
⑹海外徒闻更九州:此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”句意,指杨贵妃死后居住在海外仙山上,虽然听到了唐王朝恢复九州的消息,但人神相隔,已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”,空闻,没有根据的听说。“更”,再,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说,说中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。
⑹归云:飘逝的云彩。这里比喻往昔经历而现在不可复返的一切。此句一作“归去一云无踪迹”。
②莠(yǒu 有):杂草;狗尾草。骄骄:犹“乔乔”,高大貌。

赏析

  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之(zhi)子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  第三段又以“呜呼曼卿”领起,正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段,以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说,仍是说“生而为英,死而为灵”。“奈何”以下,笔锋陡转,“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢(huang zhong)凄凉景象刻画得淋漓尽致,不由人不起“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间,一客一主,前一层只是引起,只是为了反衬,后一层才是重点,也是全篇的核心。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
总结
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈,“冷”写出了清明的时令特点,都表现了诗人的谪居之感。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家,其中毛诗的解释来自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中,“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表,故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释,应先从后三词开始,再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力(de li)量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同(lue tong),同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
  在全文这叙述边议论间或抒情的写法中,最后这一番议论.确实起到了画龙点睛的作用.如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字,那么本文就紧扣一个“毒”字,既写了蛇毒,又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

叶观国( 元代 )

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简 介

叶观国 叶观国,字毅庵,闽县人。干隆辛未进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《绿筠书屋诗钞》。

风流子·东风吹碧草 / 沈长棻

随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
玉箫遍满仙坛上,应是茅家兄弟归。"
昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
良辰方在兹,志士安得休。成名苟有地,何必东陵侯。"


酬裴侍御对雨感时见赠 / 方达圣

九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。"
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
平明江雾寒,客马江上发。扁舟事洛阳,窅窅含楚月。
辍棹古崖口,扪萝春景迟。偶因回舟次,宁与前山期。
"倾盖洛之滨,依然心事亲。龙门何以峻,曾是好词人。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 张锡怿

"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"
书草藏天阁,琴声入夜台。荒阶罗驳藓,虚座网浮埃。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"


/ 樊预

新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
"客舍逢君未换衣,闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔,
旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
儒者毁所不见则黜之,盖疑冰之谈信矣。词曰:
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"


河中石兽 / 孙灏

"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
"故园今在灞陵西,江畔逢君醉不迷。
汉皇封子弟,周室命诸侯。摇摇世祀怨,伤古复兼秋。
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。


咏瓢 / 张之才

"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。
孤云飞不定,落叶去无踪。莫使沧浪叟,长歌笑尔容。"
刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
太守即悬圃,淮夷成葆疆。小臣惭下位,拜手颂灵长。"
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。


除放自石湖归苕溪 / 徐庭照

"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
谢客文逾盛,林公未可忘。多惭越中好,流恨阅时芳。"
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。


次元明韵寄子由 / 柳棠

跂石复临水,弄波情未极。日下川上寒,浮云澹无色。
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
清浅望河汉,低昂看北斗。数瓮犹未开,明朝能饮否。"


临江仙·直自凤凰城破后 / 张养重

高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。
"遇坎即乘流,西南到火洲。鬼门应苦夜,瘴浦不宜秋。
"山叶傍崖赤,千峰秋色多。夜泉发清响,寒渚生微波。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。


国风·召南·草虫 / 何云

竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
"汉主新丰邑,周王尚父师。云符沛童唱,雪应海神期。
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
"圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
使君年纪三十馀,少年白皙专城居。欲持画省郎官笔,