首页 古诗词 菩萨蛮·夏景回文

菩萨蛮·夏景回文

唐代 / 胡仲参

有榭江可见,无榭无双眸。"
天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。
(见《泉州志》)"
欲令居士身无病,直待众生苦尽时。"
"仁风膏雨去随轮,胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月,
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
"征人去年戍辽水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
"达哉达哉白乐天,分司东都十三年。七旬才满冠已挂,
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。
夜水浅急不可越。窅机冥智难思量,无尽性月如空王。
自与琼瑶比,方随掌握荣。因知君有用,高价伫连城。"
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"
"晓陌事戎装,风流粉署郎。机筹通变化,除拜出寻常。
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。


菩萨蛮·夏景回文拼音解释:

you xie jiang ke jian .wu xie wu shuang mou ..
tian yin yu lou dai su xing .you xiang yan qian zhong song zi ..
.ji nian cang cui zai xian jia .yi dan zhi ku lei hai cha .
.jian .quan zhou zhi ...
yu ling ju shi shen wu bing .zhi dai zhong sheng ku jin shi ..
.ren feng gao yu qu sui lun .sheng jing huan you dao zhu shen .shui yi lu chuan er dian yue .
.zhu cui chan juan cao jing you .jia ren gui lao bang ting zhou .yu chan lu leng liang chen an .
.zheng ren qu nian shu liao shui .ye de bian shu zi ying zhi .hui dao jiu zhu cai hong qi .
mo dao huai nan bei mu ye .bu wen yao luo geng kan chou ..
.da zai da zai bai le tian .fen si dong du shi san nian .qi xun cai man guan yi gua .
hu guan xiao ran wu su ke .bai yi ju shi qie kuang chuang ..
zeng shi quan liu yi .chu zhen yue qian feng .lian ri chen tian le .fang yan die jiu zhong .
ye shui qian ji bu ke yue .yao ji ming zhi nan si liang .wu jin xing yue ru kong wang .
zi yu qiong yao bi .fang sui zhang wo rong .yin zhi jun you yong .gao jia zhu lian cheng ..
xiang pu geng wen yuan ye xiao .duan chang wu lei ke zhan jin ..
.xiao mo shi rong zhuang .feng liu fen shu lang .ji chou tong bian hua .chu bai chu xun chang .
shen li cang bai jun .huang man lu qing pao .ji jian zhong xiao yue .qing guang zhui shu shao .

译文及注释

译文
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
酿造清酒与甜酒,
世上的(de)人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
远处(chu)的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨(zhang)。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中(zhong)一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔(ge)万里,令我时时思念。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即(ji)使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。

注释
②青衫句:谓由于伤心而落泪,致使眼泪沾湿了衣裳。青衫,古代学子或官位卑微者所穿的衣服。
⑹金:指钟类乐器。石:指磬类乐器。
⑤荐绅:即缙绅,有官职或作过官的人。缙:插;绅,大带。古时官员腰系大带,上插笏版(上朝用的记事手板)。
⑹柂:同“舵”。
1.《兵车行》杜甫 古诗:选自《杜诗详注》。这首诗大约作于天宝中后期。当时唐王朝对西南的少数民族不断用兵。天宝八年(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃,石堡城(在今
⑵秦桑:秦地的桑树。秦,指陕西省一带,此指思妇所在之地。燕地寒冷,草木迟生于较暖的秦地。

赏析

  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人(ren)相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗(de shi)句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐(si zuo)楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
  其五
  “唯见长江天际流”,是眼前景象,又不单纯是写景。李白对朋友的一(de yi)片深情,李白的向往,正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏,正像滚滚东去的一江春水。总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,将放舟长江的宽阔画面,将目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
  首联描写诗人信步走到东园、走过西堰,发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断,“绝”表示分布很广,用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”,并夹杂了诗人的感受,“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转,从另一个角度,即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净,扩大了春天的内涵,春天不仅生机勃勃,春光无限,而且还有明净与和谐。
  此诗前十句勾勒了这样的历史画卷:关东各郡的将领,公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主,准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫兀耻、祸国殃民的董卓。当时各郡虽然大军云集,但却互相观望,裹足不前,甚至各怀鬼胎,为了争夺霸权,图谋私利,竟至互相残杀起来。诫之不成便加之笔伐,诗人对袁绍兄弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董卓匡扶汉室之名,行争霸天下称孤道寡之实给予了无情的揭露,并对因此造成的战乱感到悲愤。诗中用极凝练的语言将关东之师从聚合到离散的过程原原本本地说出来,成为历史的真实记录。然而,曹操此诗的成功与价值还不仅在此,自“铠甲生虮虱”以下,诗人将笔墨从记录军阀纷争的事实转向描写战争带给人民的灾难,在揭露军阀祸国殃民的同时,表现出对人民的无限同情和对国事的关注和担忧,这就令诗意超越了一般的记事,而反映了诗人的忧国忧民之心。
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不(jiu bu)直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境(huan jing)中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其(yu qi)他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。

创作背景

  此诗的内容,与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上,两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年(唐肃宗至德三年)春天,由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉;第二次在公元773年(唐代宗大历八年)至777年(大历十二年)间的一个深秋,因被诬陷,由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看,诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候,那时正是秋冬之交,与诗中节令恰相符合。

  

胡仲参( 唐代 )

收录诗词 (2537)
简 介

胡仲参 胡仲参,字希道,清源(今福建泉州)人。仲弓弟。生平不见记载,就集中诗知其早岁曾在临安就学(当为太学),应礼部试不第,后以诗游士大夫间,游踪颇广,与冯去非等有交。诗集已佚,仅《南宋六十家小集》存《竹庄小稿》一卷(亦收《两宋名贤小集》)。 胡仲参诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,新辑集外诗附于卷末。

醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 周鼎枢

生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。
丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。
坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"


池上 / 郭忠谟

我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。
主印三年坐,山居百事休。焚香开敕库,踏月上城楼。
嫩箨沾微雨,幽根绝细尘。乍怜分径小,偏觉带烟新。
"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
燕客书方诈,尧门信未孚。谤兴金就铄,毁极玉生瘉。
棹郎闲立道齐桡。犹瞻伍相青山庙,未见双童白鹤桥。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 王宏

"适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,
朅来遂远心,默默存天和。"
常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"
"山凝翠黛孤峰迥,淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤,
依然谢家物,池酌对风琴。惭无康乐作,秉笔思沈吟。
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"
"渡头风晚叶飞频,君去还吴我入秦。


赠柳 / 钟胄

帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
和人诗句固难精。几年秋赋唯知病,昨日春闱偶有名。
杳异人间曲,遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞,万籁寂无声。
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。
惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"


临江仙·夜泊瓜洲 / 邹定

"萧萧晚景寒,独立望江壖。沙渚几行雁,风湾一只船。
双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。


迢迢牵牛星 / 李爱山

夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
"最忆楼花千万朵,偏怜堤柳两三株。
豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。"
鹧鸪猿鸟声相续,椎髻哓唿同戚促。百处谿滩异雨晴,
劚药云根断,眠花石面平。折松开月色,决水放秋声。
白日欲同居,君畏仁人闻。忽如陇头水,坐作东西分。
"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。


夸父逐日 / 佟世临

"酒熟菊还芳,花飘盏亦香。与君先一醉,举世待重阳。
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。
"闻君动征棹,犯夜故来寻。强置一尊酒,重款百年心。
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。


怨歌行 / 王师曾

"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
"秦云寂寂僧还定,尽日无人鹿绕床。
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
邈矣其山,默矣其泉。


登单于台 / 梁珍

口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。
"移晚校一月,花迟过半年。红开杪秋日,翠合欲昏天。
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。
免遭狐假妄凭威。渡河岂适他邦害,据谷终无暴物非。
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。


秋莲 / 朱肇璜

方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
"杭人遮道路,垂泣浙江前。谯国迎舟舰,行歌汴水边。
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
"金奏云坛毕,同云拂雪来。玉田千亩合,琼室万家开。
"楚水白波风袅袅,荆门暮色雨萧萧。
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。