首页 古诗词 临江仙·斗草阶前初见

临江仙·斗草阶前初见

先秦 / 张熷

连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
呜唿主人,为吾宝之。"
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
昔作树头花,今为冢中骨。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。


临江仙·斗草阶前初见拼音解释:

lian li zhi qian tong she shi .ding xiang shu xia gong lun xin .
man huai ming yue shang fang huan .shi lai zi you yuan luan shi .dao zai cong ru cao mu xian .
.zao wen ling yun cai .wei zai yuan lu chou .hua fa shi xiang yu .cang jiang reng lv you .
shan qing lai yuan si .ju yi zai zhong yang .xin yi hua chi shang .cong rong yuan lu xing ..
yong zhu ming shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang feng ..
.bai fa bai zhong ......nian .dan zhi ru ji fen .yi jian de wu pian .
mu chan chang sheng gong .jin peng xu ming qian .shi ren ming ci dao .li bian fan tong yan .
.fa ku shen lao ren fu chen .lan ni qiu feng geng yi yin .xin shi xiang ren kan jie she .
.piao ran lv mao jie .yao qu luo cheng duan .ge shui jian qiu yue .jian shuang sao shi tan .
.luo ri zhong cheng xi wu shou .dai yan diao zu jian zhu hou .
.zhang zhou er fu zi .shi hao ren tai pi .geng bu guo ling lai .ru jin tou jin bai .
wu hu zhu ren .wei wu bao zhi ..
.zhong ri he sheng yan mu kong .yan chou ci di zhou meng meng .jin fan dong qu sha qin yuan .
xi zuo shu tou hua .jin wei zhong zhong gu .
ming ai chuan hua yin .shi kan juan su cai .feng liu gao ci hui .xiao jing lv pei hui ..
.yi bie kuang shan ri .wu duan shi yuan you .que hui kan wu lao .fan hui shang gu zhou .

译文及注释

译文
可怜庭院中的石榴树,
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今(jin)只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
张挂起风帆等候(hou)天亮,泊船在浩渺的平湖中。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫(jiao)家人去惊动(dong)了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然(ran)像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
我恨不得
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
螯(áo )
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”

注释
竹炉:指用竹篾做成的套子套着的火炉。  
(20)蹉跎:虚度光阴。凋朱颜:这里指容貌衰老。
192.命:国运。咨嗟:叹息。意思是说周公旦既帮助武王灭商,周朝建立以后为什么又叹息呢?
25.焉:他
48.公:对人的尊称。
⑵蓬鬓:如蓬草一样散乱的头发,形容相思之苦。语出《诗经·卫风·伯兮》。荆钗:用荆条做的饰品。世所稀:贫寒的家境世上少有。
〔21〕既去:已经离开。
⑷“心随”句:又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。
69.卓异:(才能)优异。这是考核官吏政绩的评语。
③譀hàn:吼叫;叫喊。

赏析

  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有(fo you)一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀(ai)转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍(de shi)女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心(shi xin)赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。

创作背景

  隋统一了魏晋南北朝以来纷乱的政治局面,为了张扬大隋在西域的国威,炀帝进行了这一次西巡。

  

张熷( 先秦 )

收录诗词 (8552)
简 介

张熷 (1705—1750)浙江仁和人,字曦亮,号南漪。干隆举人。举经学。有《南漪遗集》。

唐多令·惜别 / 英珮璇

"寺隔残潮去。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 汉甲子

幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。


甘州遍·秋风紧 / 濮阳赤奋若

本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"


长安寒食 / 漆雕忻乐

"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。


南歌子·脸上金霞细 / 司马艳清

解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"


听流人水调子 / 娄晓涵

他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。


临江仙·癸未除夕作 / 澹台彦鸽

良人何处事功名,十载相思不相见。"
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
离乱乱离应打折。"
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 马佳文阁

晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。


唐儿歌 / 普乙巳

世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。


南园十三首 / 丽枫

自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。