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相见欢·深林几处啼鹃

未知 / 叶仪凤

始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。
"自笑营闲事,从朝到日斜。浇畦引泉脉,扫径避兰芽。
"业重关西继大名,恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤,
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
商瞿五十知无子,更付琴书与仲宣。"


相见欢·深林几处啼鹃拼音解释:

shi zhi jue li ren .si ti geng qing bian .chu neng tuo bing huan .jiu bi cheng shen xian .
.zi xiao ying xian shi .cong chao dao ri xie .jiao qi yin quan mai .sao jing bi lan ya .
.ye zhong guan xi ji da ming .en shen que xia sui gao qing .xiang zhan jiang ban qu ting li .
.he chu hua gong ye .he chu ti shi pian .qi lin gao ge shang .nv ji xiao shan qian .
.can can ba yue mu .lian lian san ri lin .yi ju shang chou ji .kuang nai zai shan lin .
.xi feng lai ji ri .yi ye yi xian fei .xin ji cheng qing ji .chu liang huan shu yi .
zao sui cong lv you .po an shi su yi .zhong nian tian ban lie .bei jian chao ting shi .
gan shi liang wei yi .du yi chi nan shu .jin ri song chun xin .xin ru bie qin gu ..
zuo jiu yin fang ba .mian chu meng wei cheng .shui jia jiao ying wu .gu gu yu xiang jing ..
tang zuo zhong xing wan wan ye .fa qu fa qu he yi ge .yi sheng xie luan hua sheng he .
shang ju wu shi zhi wu zi .geng fu qin shu yu zhong xuan ..

译文及注释

译文
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声(sheng)萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
江南水乡,春寒(han)迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随(sui)风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在(zai)台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安(an)无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环(huan)等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。

注释
8.凉州:曲名,唐开元中西凉州所献。
(26) 奚以:何以。之:去到。为:句末语气词,表反问,相当于“呢”。南:名词作动词,向南(飞行)。“奚以……为”,即“哪里用得着.......呢”。
才下眉头,却上心头:意思是,眉上愁云刚消,心里又愁了起来。
江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊,本名“封桥”,因张继此诗而改为“枫桥”。
(22)屡得:多次碰到。
14.素:白皙。
⑴彩云归:词牌名,《宋史·乐志》注“仙吕调”,《乐章集》注“中吕调”,柳永自度曲。双调一百一字,上片八句五平韵,下片十句五平韵。

赏析

  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦(zheng xian)与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指,这就颇像英文里出现“His Majesty”那样,表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸,其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天,所以作者对他有所保留。“多应借得,赤壁东风”,还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利,只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助,曲作者无疑是受了杜诗的影响。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾(si gu)望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  协律郎:官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时期,与白居易过从甚密。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止(zhong zhi),人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

叶仪凤( 未知 )

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简 介

叶仪凤 福州侯官人,字子仪。高宗绍兴十五年进士。官漳州军教授。文章淹博。有《群书类句》、《左氏联璧》及《易玄神契》、《绛毫集》等。

潭州 / 禾敦牂

飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
遂性逍遥虽一致,鸾凰终校胜蛇虫。"


豫章行 / 马佳碧

水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
小榼二升酒,新簟六尺床。能来夜话否,池畔欲秋凉。
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。


将归旧山留别孟郊 / 欧阳丁丑

实事渐消虚事在,银鱼金带绕腰光。
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
久依荒陇坐,却望远村行。惊觉满床月,风波江上声。
旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。几催闲处泣,终作苦中娱。
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 富察戊

君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,


解语花·云容冱雪 / 封访云

"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
"厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
"妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡,
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。


双双燕·小桃谢后 / 仇念瑶

蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
两行红袖拂樽罍。"


咏芙蓉 / 竺语芙

同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
由来圣人道,无朕不可窥。卷之不盈握,舒之亘八陲。
"晓报樱桃发,春携酒客过。绿饧粘盏杓,红雪压枝柯。
"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"


杨氏之子 / 欧阳幼南

欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼。
纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
"昨夜凤池头,今夜蓝溪口。明月本无心,行人自回首。
"昼听笙歌夜醉眠,若非月下即花前。


思佳客·癸卯除夜 / 圭曼霜

凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。
曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
甲第涨清池,鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝。
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 华忆青

岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
又知何地复何年。"
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。