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哀郢

五代 / 孔尚任

经过洛水几多人,唯有陈王见罗袜。"
"凡吊先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。
帝怒今方息,时危喜暂清。始终俱以此,天意甚分明。"
文教从今日萧索。若更无人稍近前,把笔到头同一恶。
酒家无识翰林醒。眼昏经史天何在,心尽英雄国未宁。
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
唯有风光与踪迹,思量长是暗销魂。"
淮阴市里人相见,尽道途穷未必穷。"
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨,故山归去见荒村。
高情自古多惆怅,赖有南华养不材。"
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
自从一见红儿貌,始信人间有谪仙。
卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。"
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木,风含社树叫提壶。


哀郢拼音解释:

jing guo luo shui ji duo ren .wei you chen wang jian luo wa ..
.fan diao xian sheng zhe .duo shang jing ji jian .bu zhi san chi mu .gao que jiu hua shan .
di nu jin fang xi .shi wei xi zan qing .shi zhong ju yi ci .tian yi shen fen ming ..
wen jiao cong jin ri xiao suo .ruo geng wu ren shao jin qian .ba bi dao tou tong yi e .
jiu jia wu shi han lin xing .yan hun jing shi tian he zai .xin jin ying xiong guo wei ning .
.zhi he cang zhou diao yu geng .hu yi ying zhu kui gong cheng .wei you huan lu dao bei huan .
wei you feng guang yu zong ji .si liang chang shi an xiao hun ..
huai yin shi li ren xiang jian .jin dao tu qiong wei bi qiong ..
gong dao kai shi gan shuo yuan .qiong xiang zhu lai jing ji yu .gu shan gui qu jian huang cun .
gao qing zi gu duo chou chang .lai you nan hua yang bu cai ..
fan shuo jing wen shi wang yan .chu pu diao chuan jing su yan .fa yan qiao fu beng han yuan .
zi cong yi jian hong er mao .shi xin ren jian you zhe xian .
juan he hu bei wei feng chu .xie xia qing xiang lu yi bei ..
jia xue yu qiao ji geng qi .si hai jin wen gui ce miao .jiu xiao kan tan he shu chi .
sheng jing qian xin fei yi tu .ri zhao shen tang wen zhuo mu .feng han she shu jiao ti hu .

译文及注释

译文
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵(duo)能飘落在(zai)皇宫大殿的玉石台阶上。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映(ying),景象明丽。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说(shuo):“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢(ne)?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。

注释

[6]有司:官吏,指监国使者灌均。监国使者是曹丕设以监察诸王、传达诏令的官吏。毒恨:痛恨。
①四垂天:天幕仿佛从四面垂下,此处写湖上水天一色的情形。
⑤拙鸠:《禽经》:“鸠拙而安。”张华注说鸠即鸠,四川称为拙鸟,不善营巢。
⑸蓝田日暖玉生烟:《元和郡县志》:“关内道京兆府蓝田县:蓝田山,一名玉山,在县东二十八里。”《文选》陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”《困学纪闻》卷十八:司空表圣云:“戴容州谓诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字,是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜,很可能是月圆前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思乡之情。

赏析

  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无(bing wu)警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城(yang cheng)楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对(zhuo dui)比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌(de xian)疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边(liao bian)塞紧张的战场气氛,据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异,冬枯而不萎,性至坚韧”。 白草为北风所凋 ,其风之大,其气之寒,可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉,雨雪其雱”, 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱,所 以此处也指边境形势十分险恶,下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。 骎骎,马走得很快的样子 。这两句,把边塞的环境, 沙场的气氛形象生动,显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场,却做足了烘衬和铺垫之功。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始(yuan shi)初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

孔尚任( 五代 )

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简 介

孔尚任 孔尚任(1648~1718年),字聘之,又字季重,号东塘(《随园诗话》所载为东堂),别号岸堂,自称云亭山人。山东曲阜人,孔子六十三代孙,清初诗人、戏曲作家,继承了儒家的思想传统与学术,自幼即留意礼、乐、兵、农等学问,还考证过乐律,为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。世人将他与《长生殿》作者洪升并论,称“南洪北孔”。

遐方怨·凭绣槛 / 邓潜

文章天子文章别,八米卢郎未可看。"
若教更近天街种,马上多逢醉五侯。"
"天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见,
男子受恩须有地,平生不受等闲恩。"
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
青青泽中蒲,九夏气凄寒。翾翾翠碧羽,照影苍溪间。
"赋分多情却自嗟,萧衰未必为年华。睡轻可忍风敲竹,
林间学道如容我,今便辞他宠辱喧。


鸳鸯 / 杨川

明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
"陶令昔居此,弄琴遗世荣。田园三亩绿,轩冕一铢轻。
家近沧浪从泛去,碧天消息不参差。"
"帘下严君卜,窗间少室峰。摄生门已尽,混迹世犹逢。
春来老病厌迎送,剪却牡丹栽野松。"
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。


巴丘书事 / 商衟

待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
茂陵春竟绿,金掌曙空寒。何似先生去,翩翩逐彩鸾。"
"清霜散漫似轻岚,玉阙参差万象涵。
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
犹胜黄金买碑碣,百年名字已烟埃。"
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦,楚市千烧作故城。
"一帆程歇九秋时,漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿,


春行即兴 / 黄振

将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落,犬带金铃草上飞。
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。"
今日始知春气味,长安虚过四年花。
造化功何广,阳和力自均。今当发生日,沥恳祝良辰。"
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
文章甘世薄,耕种喜山肥。直待中兴后,方应出隐扉。"
"天末去程孤,沿淮复向吴。乱离何处甚,安稳到家无。


临江仙·大风雨过马当山 / 张南史

东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
"曙色分层汉,莺声绕上林。报花开瑞锦,催柳绽黄金。
"乡名文秀里光贤,别向钧台造化权。阀阅便因今日贵,
"独倚危楼四望遥,杏花春陌马声骄。池边冰刃暖初落,
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉,日边时得故人书。


山房春事二首 / 朱应登

"一变姓名离百越,越城犹在范家无。
"凭君满酌酒,听我醉中吟。客路如天远,侯门似海深。
郡城安后绝戎装。分开野色收新麦,惊断莺声摘嫩桑。
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
虢国夫人照夜玑,若为求得与红儿。
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。
"古木侵天日已沈,露华凉冷润衣襟。
陇头流水关山月,泣上龙堆望故乡。


怀锦水居止二首 / 戚纶

"幽独起侵晨,山莺啼更早。门巷掩萧条,落花满芳草。
征赋岂辞苦,但愿时官贤。时官苟贪浊,田舍生忧煎。"
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
应笑戎藩刀笔吏,至今泥滓曝鱼鳃。"
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。
酒市多逋客,渔家足夜航。匡庐云傍屋,彭蠡浪冲床。
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
"戍旗青草接榆关,雨里并州四月寒。


忆江南词三首 / 彭任

别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
浅井寒芜入,回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤,共起五湖心。"
履历虽吾道,行藏必圣聪。绛霄无系滞,浙水忽西东。
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令,落日青山吊谢公。
一名一宦平生事,不放愁侵易过身。"


砚眼 / 顿锐

"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒,落尽啼痕只镜知。
理必资宽勐,谋须藉典刑。与能才物论,慎选忽天庭。
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。
"云横峭壁水平铺,渡口人家日欲晡。
树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
有恋惭沧海,无机奈白头。何人得浓睡,溪上钓鱼舟。"


楚江怀古三首·其一 / 马世俊

穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
"吾家此弟有何知,多愧君开道业基。不觉裹头成大汉,
一种西归一般达,柏台霜冷夏城春。"
吟发不长黑,世交无久情。且将公道约,未忍便归耕。"
"贯珠一夜奏累累,尽是荀家旧教词。
碛迥兵难伏,天寒马易收。胡风一度猎,吹裂锦貂裘。"
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"