湘月·天风吹我
"沙草新雨地，岸柳凉风枝。三年感秋意，并在曲江池。
谥作玄元帝，魂魄坐天堂。周公周礼二十卷，
何处生春早，春生漫雪中。浑无到地片，唯逐入楼风。
绝境应难别，同心岂易求。少逢人爱玩，多是我淹留。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草，水面风驱瑟瑟波。
不是贤人难变通。"
"黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行，巫峡哀猿夜唿伴。
久贮沧浪意，初辞桎梏身。昏昏常带酒，默默不应人。
上马行数里，逢花倾一杯。更无停泊处，还是觅君来。
湘月·天风吹我拼音解释:
.sha cao xin yu di .an liu liang feng zhi .san nian gan qiu yi .bing zai qu jiang chi .
shi zuo xuan yuan di .hun po zuo tian tang .zhou gong zhou li er shi juan .
he chu sheng chun zao .chun sheng man xue zhong .hun wu dao di pian .wei zhu ru lou feng .
jue jing ying nan bie .tong xin qi yi qiu .shao feng ren ai wan .duo shi wo yan liu .
se nong liu zui zhan chun duo .sha tou yu ran ban ban cao .shui mian feng qu se se bo .
bu shi xian ren nan bian tong ..
.huang li xiang kou ying yu yu .wu que he tou bing yu xiao .
zheng xiu jian juan xi zi huan .yin shan ming yan xiao duan xing .wu xia ai yuan ye hu ban .
jiu zhu cang lang yi .chu ci zhi gu shen .hun hun chang dai jiu .mo mo bu ying ren .
shang ma xing shu li .feng hua qing yi bei .geng wu ting bo chu .huan shi mi jun lai .
译文及注释
译文
湖岸的风翻起晚浪，舟外的雪飘落灯前。
船行款款来到鹿门山，阳光明亮使山岚浅淡。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜(ye)晚飞渡过明月映照下的镜湖。
兴尽之后很晚才往回划船，却不(bu)小心进入了荷花深处。
王孙呵(he)，你一定要珍重自己身架。
山中啊(a)云遮雾盖，深山啊盘(pan)曲险阻，久留山中啊寂寞无聊少快意。
空吟着《牛歌(ge)》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特
你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。
春暖花开，万象更新。洛阳城里，春光明媚，娇好异常。可是，我这个天涯浪子，却只能异地漂泊，老死他乡。眼前的魏王堤上，杨柳依依，浓荫茂密。而我心怀隐痛，满心凄迷，惆怅不已。桃花嫣红，春水碧绿，烟笼柳堤，水浴鸳鸯。此物之出双入对，相守相依，更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解，只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨，化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵，遥远的故国呵，你知道不，我这是在怀念(nian)着你呵！
魂魄归来吧！
可怜庭院中的石榴树，
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗(shi)团栾，人世间又有哪儿的人在凝望呢？
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
人们高高兴兴快乐已极，一起赋诗表达共同的心意。
注释
①谢娘二句：谢娘，指晋代王凝之的妻子、才女谢道蕴。她曾因咏雪的名句“未若柳絮因风起”享有盛名。（《晋书·列女传》）这里是说雪花在天涯飞扬，它虽不是富贵之花，却实诚可爱，但又有谁怜惜它呢？
2.风烟俱净：烟雾都消散尽净。风烟，指烟雾。俱，全，都。净，消散尽净。
广泽：广阔的大水面。
（83）去帷：改嫁。去，离开。
36.粱肉：好饭好菜。
5.非与戏：不可同……开玩笑。
真淳：真实淳朴。
(2)逮：到，及。
赏析
同样是浅切流畅，话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读，如话家常一般，却又含有深情，运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点，才使诗人较多地运用了白描手法，几笔便勾出一幅生气盎然的图画，含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗：
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛，同时对二人的情态举止的变化略加点染，强化冲突，精心(xin)营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比，可以突出他们各自的特征(zheng)，让读者认识得更清楚，这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样，俗话说，“红花虽好，还需绿叶扶持”，衬托在很多种情况下，也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来，相辅相成，收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先，本文中唐雎和秦王是对立而存在的，他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争，为作者充分运用对比的手法，提供了坚实的生活基础，因而作者紧紧抓住这一点，对比着来写两个人物。
《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比，在思想上(xiang shang)更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然，丝毫没有零落凄清之感，而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上，而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样，不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩，而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚，耐人寻味。反过来说，如果全诗的主旨只是为了赞美落花，那么即使写得再美，也会显得单薄浅露，给读者的感染势必淡漠得多。
“到门不敢题鸟，看竹何须问主人(zhu ren)。”访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情，可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”，则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而(jiao er)读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐人寻味。
姚合是写五律的能手。他刻意苦吟，层层写来，一气贯注；诗句平淡文雅，朴直中寓工巧，而又畅晓自然，所以为佳。
（《中国大百科全书·中国文学卷》，中国大百科全书出版社1986年版）
相传，尧主政五十年，乃微服私访于康衢[qú]，听到儿童唱歌，甚为高兴，归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世，天下太和，百姓无事，有老人击壤而歌。”“击壤”，是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处，大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》，就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
作为一名生活在宫廷中的女性，徐惠的诗作多数与宫闱题材有关，唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容，起笔高扬，富于气势。正如苏者聪先生评价的那样：“自拔于陈言之外，别出机杼，而为耳目一新之词。虽是应制之作，却写得气势雄浑，意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格，展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受，实属难得。
这首五绝有兴寄，有深意，是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实，若即若离，似明而晦，欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
苏轼“奋厉有当世志”，而且自信“致君尧舜，此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落，而其“立朝大节极可观，才意高广，唯已之是信”（马永卿《元城语录》），又从不“俯身从众，卑论趋时”（《登州谢宣诏赴阙表》），遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难，总的态度是“随缘自适”，但各个时期又有不同。刚开始的时候，他赴密州途中说过“用舍由时，行藏在我”（《沁园春》词）的话，那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑，谁知未死。而贬去黄州，恍如隔世；经过这一次打击，“平时种种心，次第去莫留。”（《子由自南都来陈三日而别》）他在黄州“求所以自新之方”，反觉“不可胜悔”，“今虽改之，后必复作”，不如“归诚佛僧，求一洗之，……则物我相忘，身心皆空。”（《黄州安国寺记》）再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看，他对起复还朝已失去信心。因此，这首诗的结尾两句，不是牢骚，不是反语，是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水，寄情新交故旧，尤其是切望惠及百姓，迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说：“问汝平生功业，黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时，总在努力使自己和大家都得到安慰，都生活得愉快些，这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说：“吾生不恶，死必不坠。”人们敬仰他、纪念他，一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝，另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠，一种开阔旷达的襟怀。
在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑，原本应当滔滔不绝，一吐为快，作者却又出乎意料地陡转笔锋，刹住话头。“露才扬己古来恶，卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓，但在欲说还休的背后，却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情，并说明分手时不宜过于伤感，既是安慰友人，也是宽解自己，强作豁达。首尾衔接，更显得情味深长。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛，同时对二人的情态举止的变化略加点染，强化冲突，精心(xin)营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比，可以突出他们各自的特征(zheng)，让读者认识得更清楚，这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样，俗话说，“红花虽好，还需绿叶扶持”，衬托在很多种情况下，也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来，相辅相成，收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先，本文中唐雎和秦王是对立而存在的，他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争，为作者充分运用对比的手法，提供了坚实的生活基础，因而作者紧紧抓住这一点，对比着来写两个人物。
《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比，在思想上(xiang shang)更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然，丝毫没有零落凄清之感，而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上，而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样，不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩，而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚，耐人寻味。反过来说，如果全诗的主旨只是为了赞美落花，那么即使写得再美，也会显得单薄浅露，给读者的感染势必淡漠得多。
“到门不敢题鸟，看竹何须问主人(zhu ren)。”访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情，可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”，则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而(jiao er)读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐人寻味。
姚合是写五律的能手。他刻意苦吟，层层写来，一气贯注；诗句平淡文雅，朴直中寓工巧，而又畅晓自然，所以为佳。
（《中国大百科全书·中国文学卷》，中国大百科全书出版社1986年版）
相传，尧主政五十年，乃微服私访于康衢[qú]，听到儿童唱歌，甚为高兴，归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世，天下太和，百姓无事，有老人击壤而歌。”“击壤”，是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处，大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》，就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
作为一名生活在宫廷中的女性，徐惠的诗作多数与宫闱题材有关，唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容，起笔高扬，富于气势。正如苏者聪先生评价的那样：“自拔于陈言之外，别出机杼，而为耳目一新之词。虽是应制之作，却写得气势雄浑，意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格，展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受，实属难得。
这首五绝有兴寄，有深意，是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实，若即若离，似明而晦，欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
苏轼“奋厉有当世志”，而且自信“致君尧舜，此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落，而其“立朝大节极可观，才意高广，唯已之是信”（马永卿《元城语录》），又从不“俯身从众，卑论趋时”（《登州谢宣诏赴阙表》），遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难，总的态度是“随缘自适”，但各个时期又有不同。刚开始的时候，他赴密州途中说过“用舍由时，行藏在我”（《沁园春》词）的话，那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑，谁知未死。而贬去黄州，恍如隔世；经过这一次打击，“平时种种心，次第去莫留。”（《子由自南都来陈三日而别》）他在黄州“求所以自新之方”，反觉“不可胜悔”，“今虽改之，后必复作”，不如“归诚佛僧，求一洗之，……则物我相忘，身心皆空。”（《黄州安国寺记》）再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看，他对起复还朝已失去信心。因此，这首诗的结尾两句，不是牢骚，不是反语，是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水，寄情新交故旧，尤其是切望惠及百姓，迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说：“问汝平生功业，黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时，总在努力使自己和大家都得到安慰，都生活得愉快些，这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说：“吾生不恶，死必不坠。”人们敬仰他、纪念他，一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝，另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠，一种开阔旷达的襟怀。
在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑，原本应当滔滔不绝，一吐为快，作者却又出乎意料地陡转笔锋，刹住话头。“露才扬己古来恶，卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓，但在欲说还休的背后，却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情，并说明分手时不宜过于伤感，既是安慰友人，也是宽解自己，强作豁达。首尾衔接，更显得情味深长。
创作背景
这首诗描绘春中田园景色，是王维早期的作品，当作于唐玄宗开元二十年（732年）前后王维隐居辋川时期的一个春天。
戏赠郑溧阳
"身名身事两蹉跎，试就先生问若何。
净名事理人难解，身不出家心出家。"
"杲杲冬日光，明暖真可爱。移榻向阳坐，拥裘仍解带。
哭鸟昼飞人少见，伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处，
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盘冷。
"守岁尊无酒，思乡泪满巾。始知为客苦，不及在家贫。
何处难忘酒，朱门羡少年。春分花发后，寒食月明前。
人生似行客，两足无停步。日日进前程，前程几多路。
浪淘沙·小绿间长红
销愁若沃雪，破闷如割瓜。称觞起为寿，此乐无以加。
伤心自比笼中鹤，翦尽翅翎愁到身。"
经窗灯焰短，僧炉火气深。索落庐山夜，风雪宿东林。
朝游九城陌，肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门，
障成定被人争写，从此南中纸价高。"
"征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马，
犹少于韦长史。命虽薄，犹胜于郑长水。眼虽病，
烁铁不在火，割肌不在刀。险心露山岳，流语翻波涛。
口号赠征君鸿
牙筹记令红螺碗。"
吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。
韩公创筑受降城，三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里，
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜，清光深到九门关。
谁知不离簪缨内，长得逍遥自在心。"
或绕蒲浦前，或泊桃岛后。未拨落杯花，低冲拂面柳。
回看市朝客，矻矻趋名利。朝忙少游宴，夕困多眠睡。
忽忆分手时，悯默秋风前。别来朝复夕，积日成七年。
谏太宗十思疏
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟，伯夷饿死黄口肥。
春萝秋桂莫惆怅，纵有浮名不系心。"
平生知心者，屈指能有几。通果澧凤州，眇然四君子。
遣师及此言，使我尽前事。僧云彼何亲，言下涕不已。
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立，老姑为郎求娶妾。
红芳堪惜还堪恨，百处移将百处开。"
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼，夜不得栖朝不食。
烟雁翻寒渚，霜乌聚古城。谁怜陟冈者，西楚望南荆。"
丰
夫君亦沦落，此地同飘寄。悯默向隅心，摧颓触笼翅。
怕酒岂不闲，悲无少年气。传语少年儿，杯盘莫回避。
蛮貊同车轨，乡原尽里仁。帝途高荡荡，风俗厚誾誾.
"不觉百年半，何曾一日闲。朝随烛影出，暮趁鼓声还。
梁栋尽空虚，攻穿痕不露。主人坦然意，昼夜安寝寤。
犹喜春深公事少，每来花下得踟蹰。"
迹慕青门隐，名惭紫禁仙。假归思晚沐，朝去恋春眠。
"病眼昏似夜，衰鬓飒如秋。除却须衣食，平生百事休。
燕山亭·幽梦初回
千里嘉陵江水声，何年重绕此江行。
江上今重去，城东更一行。别花何用伴，劝酒有残莺。"
风生竹夜窗间卧，月照松时台上行。春酒冷尝三数醆，
七月悲风起，凄凉万国人。羽仪经巷内，輼fm转城闉。
半醒思往来，往来吁可怪。宠辱忧喜间，惶惶二十载。
香茎与臭叶，日夜俱长大。锄艾恐伤兰，溉兰恐滋艾。
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席，主人命乐娱宾客。
亲爱日零落，在者仍别离。身心久如此，白发生已迟。
浣溪沙·小阁重帘有燕过
二十方长成，三十向衰老。镜中桃李色，不得十年好。
明月春风三五夜，万人行乐一人愁。"
落魄俱耽酒，殷勤共爱诗。相怜别有意，彼此老无儿。"
主今被夺心应苦，妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时，
谁教一片江南兴，逐我殷勤万里来。"
僮儿拂巾箱，鸦轧深林井。心到物自闲，何劳远箕颍。
季子憔悴时，妇见不下机。买臣负薪日，妻亦弃如遗。
欲知火宅焚烧苦，方寸如今化作灰。"
鹧鸪天·佳人
"今朝一壶酒，言送漳州牧。半自要闲游，爱花怜草绿。
系缆步平岸，回头望江州。城雉映水见，隐隐如蜃楼。
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮，婢报天寒拨酒醅。
聚散期难定，飞沉势不常。五年同昼夜，一别似参商。
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌，奸臣蔽君无所畏。
动荡情无限，低斜力不支。周回看未足，比谕语难为。
来时见我江南岸，今日送君江上头。
尚书首唱郎中和，不计官资只计才。"
重赠吴国宾
晚霁烟景度，早凉窗户虚。雪生衰鬓久，秋入病心初。
已年四十四，又为五品官。况兹知足外，别有所安焉。
斯人死已久，其事甚昭彰。是非不由己，祸患安可防。
闲倚屏风笑周昉，枉抛心力画朝云。"
"入君旅梦来千里，闭我幽魂欲二年。
病身一到繐帷下，还向临阶背日眠。
就日移轻榻，遮风展小屏。不劳人劝醉，莺语渐丁宁。"
"六十河南尹，前途足可知。老应无处避，病不与人期。
点绛唇·试灯夜初晴
襟怀转萧洒，气力弥精坚。登山不拄杖，上马能掉鞭。
岂是乏膏沐，非关栉风雨。最为悲伤多，心焦衰落苦。
大壑谁非水，华星各自光。但令长有酒，何必谢家庄。"
中心私自儆，何以为我戒。故作仆射诗，书之于大带。"
愁尔一朝还到地，落在深泥谁复怜。
哀笳慢指董家本，姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧，
诚为坚所守，未为明所措。事事身已经，营营计何误。
时与天籁合，日闻阳春歌。应怜孤生者，摧折成病痾."