冀缺非同执耒人。神剑触星当变化，良金成器在陶钧。
溪鸟寒来浴，汀兰暖重生。何颜吟过此，辛苦得浮名。"
"陋巷箪瓢困有年，是时端木饫腥膻。
"动步忧多事，将行问四邻。深山不畏虎，当路却防人。
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地，织女金梭飞上天。
也曾芜没作荒城。鱼龙爵马皆如梦，风月烟花岂有情。
伴钓歌前浦，随樵上远冈。鹭眠依晚屿，鸟浴上枯杨。
"绿鬓先生自出林，孟光同乐野云深。躬耕为食古人操，
不问贤与愚，但论官与职。如何贫书生，只献安边策。"
新坟侵古道，白发恋黄金。共有人间事，须怀济物心。"
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上，嫩荷涵露别江濆。
ji que fei tong zhi lei ren .shen jian chu xing dang bian hua .liang jin cheng qi zai tao jun .
xi niao han lai yu .ting lan nuan zhong sheng .he yan yin guo ci .xin ku de fu ming ..
.lou xiang dan piao kun you nian .shi shi duan mu yu xing shan .
.dong bu you duo shi .jiang xing wen si lin .shen shan bu wei hu .dang lu que fang ren .
ling ling li li cang ya quan .hong men yu dou chu xiang di .zhi nv jin suo fei shang tian .
ye zeng wu mei zuo huang cheng .yu long jue ma jie ru meng .feng yue yan hua qi you qing .
ban diao ge qian pu .sui qiao shang yuan gang .lu mian yi wan yu .niao yu shang ku yang .
.lv bin xian sheng zi chu lin .meng guang tong le ye yun shen .gong geng wei shi gu ren cao .
bu wen xian yu yu .dan lun guan yu zhi .ru he pin shu sheng .zhi xian an bian ce ..
xin fen qin gu dao .bai fa lian huang jin .gong you ren jian shi .xu huai ji wu xin ..
qing xuan bao bing sheng lv yun .gu jing po tai dang xi shang .nen he han lu bie jiang pen .
译文
酷热的夏天热气终于消退，房子里也安静了。
这样的乐曲只应该天上有，人(ren)间里哪能听见几回？
《母别子》白居易 古诗，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路，一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭，会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔，却让(rang)我们母子生离死别，从此(ci)不得相见。此时此刻，我的心有诉不出的悲苦，人的薄情啊(a)，还不如林中的乌鹊，母鸟不离开小雏，雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去，幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女，但愿将军将来又立了什么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
太阳到了正午，花影才会显得浓重。
辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主(zhu)人，难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗？”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么，我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼，先生的话，也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢(ne)?”鲁仲连说:“当然能够，我说给您听。从前，九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美，把她献给殷纣，殷纣认为她长得丑陋，把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏，激烈辩白，又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事，只是长长地叹息，殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天，想要他死。为什么和人家同样称王，最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国，夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君？’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君，我那国君，是天子啊。天子到各国巡察，诸侯例应迁出正宫，移居别处，交出钥匙，撩起衣襟，安排几桌，站在堂下伺候天子用膳，天子吃完后，才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了，就关闭上锁，不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国，打算借道邹国前往薛地。正当这时，邹国国君逝世，齐湣王想入境吊丧，夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧，丧主一定要把灵枢转换方向，在南面安放朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样，我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子，国君生前不能够好好地侍奉，国君死后又不能周备地助成丧仪，然而想要在邹、鲁行天子之礼，邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今，秦国是拥有万辆战车的国家，魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国，又各有称王的名分，只看它打了一次胜仗，就要顺从地拥护它称帝，这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足，终于称帝，那么，就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的，换上他认为贤能的人，罢免他憎恶的，换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄，嫁给诸侯做妃姬，住在魏国的宫廷里，魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢？”
战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；
神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥，以便直通天堂。
快快返回故里。”
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹(dan)，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少(shao)父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
孤傲的鸿雁自海上而来，池塘河潢不敢眷顾。
极目望去，大船在江心正溯流而上，天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！
腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。
鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。
注释
却：在这里是完、尽的意思。
（4）覆压三百余里：（从渭南到咸阳）覆盖了三百多里地（里是面积单位，不是长度单位。古代五户为一邻，五邻为一里。三百余下里，约合7500户人家的面积。300里地，即150公里，现代人也无法做到，夸张过度，难以令人信服）。这是形容宫殿楼阁接连不断，占地极广。覆压，覆盖（覆压：应当是指“层层叠叠”）。
②春已半：化用李煜《清平乐》中：“别来春半，触目愁肠断。”
⑤五弦：乐器名，似琵琶而略小。
⑨殚：尽。归输：运输军用物资。治法：治政之法。征谋：征战之谋。撰：写作。书词：书信
<8>“枝叶”，指功臣侯者的后裔。“陵夷”，衰颓。
⑺药栏：芍药之栏。泛指花栏。唐杜甫《宾至》诗：“不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。”一说，药、栏同义，指一物，即栅栏。唐李匡乂《资暇录》卷上：“今园廷中药栏，栏即药，药即栏，犹言围援，非花药之栏也。有不悟者，以为藤架蔬圃，堪作切对，是不知其由，乖之矣。”
二是岳飞当时对功名非常重视，并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”，以后的《小重山》中“白首为功名”，表明当时岳飞头发已白，仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前，岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明，当时的岳飞非常重视功名。
赵嘏 赵嘏 , 字承佑， 楚州山阳(今江苏省淮安市楚州区)人， 约生于宪宗元和元年(806). 年轻时四处游历， 大和七年预省试进士下第， 留寓长安多年， 出入豪门以干功名， 其间似曾远去岭表当了几年幕府。 后回江东, 家于润州(今镇江). 会昌四年进士及第, 一年后东归。 会昌末或大中初复往长安， 入仕为渭南尉。 约宣宗大中六、七年(852、853)卒于任上。 存诗二百多首， 其中七律、七绝最多且较出色。
几经他国岁，已减故乡人。回首长安道，十年空苦辛。"
唯有此宵魂梦里，殷勤见觅凤池头。"
江湖休洒春风泪，十轴香于一桂枝。
"花上断续雨，江头来去风。相思春欲尽，未遣酒尊空。
如何不及前贤事，却谢鲈鱼在洛川。"
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开，夜深窗下烧红纸。
"白发又经秋，端居海上洲。无机因事发，有涕为时流。
"十亩松篁百亩田，归来方属大兵年。岩边石室低临水，
"天爵休将儋石论，一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海，
节物杯浆外，溪山鬓影前。行藏都未定，笔砚或能捐。"
蛙声近过社，农事忽已忙。邻妇饷田归，不见百花芳。
"为县潇湘水，门前树配苔。晚吟公籍少，春醉积林开。
"才喜中原息战鼙，又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕，
前代休怜事可奇，后来还出有光辉。
雨露瞻双阙，烟波隔五湖。唯君应见念，曾共伏青蒲。"
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气，怪石惊腾鸟兽形。
峨嵋咫尺无人去，却向僧窗看假山。"
滩鼓城隍动，云冲太白昏。标衣多吕裔，荷锸或刘孙。
"野亭歌罢指西秦，避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈，
独卧空床好天气，平生闲事到心中。"
江月渐明汀露湿，静驱吟魄入玄微。"
"松上闲云石上苔，自嫌归去夕阳催。
羡他缑岭吹箫客，闲访云头看俗尘。"
山门握手无他语，只约今冬看雪来。"
尘拥蜀城抽锁后，此中犹梦在江湖。"
争得千钟季孙粟，沧洲归与故人分。"
我趣转卑师趣静，数峰秋雪一炉香。"
长史长史听我语，从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗，
言危无继者，道在有明神。满目尽胡越，平生何处陈。"
如何千载留遗庙，血食巴山伴武侯。"
"独立凭危阑，高低落照间。寺分一派水，僧锁半房山。
忧荣栖省署，孤僻谢朝衣。他夜松堂宿，论诗更入微。"
匡政必能除苟媚，去邪当断勿狐疑。"
"叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。是非不向眼前起，
冒雨投前驿，侵星过断桥。何堪穆陵路，霜叶更潇潇。"
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初。
厌饮多美味，独此心相投。别来岁云久，驰想空悠悠。
"力学烧丹二十年，辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛，
青云不识杨生面，天子何由问子虚。"
"驱马傍江行，乡愁步步生。举鞭挥柳色，随手失蝉声。
"人间万卷庞眉老，眼见堂堂入草莱。行客须当下马过，
"洛阳寒食苦多风，扫荡春华一半空。
"主暗臣忠枉就刑，遂教强国醉中倾。人亡建业空城在，
初月纤纤映碧池，池波不动独看时。
艇子愁冲夜，骊驹怕拂晨。如何断岐路，免得见行尘。"
采石花空发，乌江水自流。夕阳谁共感，寒鹭立汀洲。"
何人为我追寻得，重劝溪翁酒一杯。"
有人遗我五色丹，一粒吞之后天老。
蜀机锦彩浑疑黦.公子亭台香触人，百花懡cM无精神。
袁董非徒尔，师昭岂偶然。中原成劫火，东海遂桑田。
明日尊前若相问，为言今访赤松游。"
訏谟之规何琐琐。"
朝朝陌上侵星去，待得酬身了便回。"
"掩门江上住，尽日更无为。古木坐禅处，残星鸣磬时。
肠断欲何言，帘动真珠繁。真珠缀秋露，秋露沾金盘。
"藋藋拂清流，堪维舴艋舟。野虫悬作饵，溪月曲为钩。
"长养薰风拂晓吹，渐开荷芰落蔷薇。
官品尊台秩，山河拥福星。虎知应去境，牛在肯全形。
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨，晓汲波圆入画图。
"出山三见月如眉，蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日，
五陵年少粗于事，栲栳量金买断春。"
门下十年耕稼者，坐来偏忆翠微峰。"
"庸中佼佼铁铮铮，百万长驱入帝京。
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳，粉态难忘露洗花。
"青帝于君事分偏，秾堆浮艳倚朱门。
寇难旋移国，漂离几听蛩。半生悲逆旅，二纪间门墉。
江城曛黑人行绝，唯有啼乌伴夜碪."
沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞，世间乌鹊漫辛勤。
时或拟作乐，则为之移日，故曹松诗云云）
明年更有新条在，绕乱春风卒未休。"
"曲沼深塘跃锦鳞，槐烟径里碧波新。此中境既无佳境，
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气，草树秋生索漠风。
二十年前曾此到，一千年内未归来。"
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉，寡妻休问辟司徒。
"白云红树eryy东，名鸟群飞古画中。
推却簿书搔短发，落花飞絮正纷纷。"
"才子南游多远情，闲舟荡漾任春行。
皇天潜鼓怒，力化一女子。遂使万雉崩，不尽数行泪。
下令俚柔洽，献賝弄栋来。愿将不才质，千载侍游台。"