首页 古诗词 奉和元日赐群臣柏叶应制

奉和元日赐群臣柏叶应制

宋代 / 张贞

旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"


奉和元日赐群臣柏叶应制拼音解释:

lv yi feng yu pu .qing gao ai niao guan .yun shan ning bu qi .jin ri xiang chang an ..
shi ying ji de chang an shi .zeng xiang wen chang shu si lao ..
qian ren wan ren zhong .yi ren liang ren zhi .yi zai dong xi ri .hua kai ye luo shi .
.shang lin yuan zhong qing qing gui .zhe de yi zhi hao fu xu .
wu shan luan he gu mao han .jin xiao jin xiang yuan shi wang .hou ye shui dang que chu kan .
feng wen xiang shui die .yun tai yong ge hui .chi ju fan xiang wen .men jin kui bu cai ..
yue shang lai da men .yue luo fang shi gui .shou wo wei miao jue .tian dan wu suo wei .
wei cheng chao yu xiu zhong chang .man yan yang guan ke wei gui ..
.qing shou qian ling yuan .fu ren wan guo tong .deng xiao xin you lu .peng ri kui wu gong .
hu er zou ma ji fei niao .lian pian she luo yun zhong sheng .
.ju shi du wei ming li zui .yi yu du xiang dao zhong xing .
zhong nan nan tai shou .nan jun zai yun nan .xian xiang nan ting zui .nan feng bian su tan .
yue zhao jing xing geng shui jian .lu hua song fen dian yi jin ..

译文及注释

译文
曲(qu)折的(de)水岸边露(lu)出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐(yin)居了二十年。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请(qing)你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命(ming)人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
到了场下的酒会,就又娇(jiao)爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
让我只急得白发长满了头颅。
谄媚奔兢之徒,反据要津。

注释
(8)依依:恋恋不舍之状。
⑥礼乐(yuè):这里指儒家思想。礼,泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。乐,音乐。儒家很重视音乐的教化作用。
88、车裂:古代的一种酷刑,用五马分尸。徇,这里是示众的意思。
间隔:隔断,隔绝。
4、宓妃句:魏曹植曾作《洛神赋》,赋中叙述他和洛河女神宓妃相遇事。宓妃:指洛神,传说为伏(宓)羲之女。留枕:这里指幽会。魏王:曹植封东阿王,后改陈王。
许昌:古地名,在今河南境内。
⑷楚宫腰:楚灵王喜欢腰细之士(士指:处在贵族阶级之下,平民之上的一个低级贵族群体),全国之士皆变三餐为一餐,为博得君王一笑。此时有“当权者的爱好引导时尚潮流”的比喻。意义至东汉时马援的儿子马瘳上表马太后时“楚王好细腰,宫中多饿人”,将意思大转变,自此之后所指对象转为女子。而仅用来形容女性细小的腰身。(出自“楚王好细腰”这一典故,楚王喜欢腰细的人,他的妃嫔臣子就减肥勒腰来博得楚王的欢心,楚宫的女子腰都很细。)
⑴怀素(725—785,一说737—799):字藏真,本姓钱,出生于零陵。七岁到“书堂寺”为僧,后住东门外的“绿天庵”,自幼爱好书法,刻苦学习,经禅之余,勤练书法,因无钱买纸,特在寺旁种下许多芭蕉树,用蕉叶代纸练字。经长期精研苦练,秃笔成堆,埋于山下,人称“笔冢”。其冢傍有小池,常洗砚水变黑,名为“墨池”。他好饮酒,醉后每遇寺壁及衣带、器皿无不拿来书写,兴到运笔,情随笔转,意随字生。他曾几次外出游历,“竭见当代名公”,切磋书技。怀素以草书闻名于世,继承张旭笔法,而有所发展,“以狂继颠”,并称“颠张醉素”。永州现存怀素的作品有《瑞石帖》、《千字文》、《秋兴八首》等。
王者气:称雄文坛的气派。

赏析

  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同(tong)其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  这首诗指责诸将无用,不能制止外患,反而错误地借助外力,实则指责朝廷大政方针的失策。
  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人(jia ren)》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再(nian zai)努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  节候迁移(qian yi),景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。
  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  作为描写山水之作并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
  首联,先推出“望海楼”“护江堤”,是因为楼高、堤长足可贯领通篇,它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明”一“白”,渲衬成一派秾丽畅朗的气氛,渐启以下佳境。在这里,“照”楼曙色和霞光属客观现象,“踏”堤遨游则是游人的兴趣,一静一动,皆从诗人眼中见出,紧扣题目的“望”字。诗中原注:“城东楼名望海楼”,又杭城临钱塘江,故筑堤。次联转过一层,始引出显著的季节特征:春潮汹涌,夜涛摩荡,声响直振吴山顶的伍公庙;柳枝掩映,苏小家正当新绿深处,春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬,分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想,一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里,使古老的胜迹超越时空,带上了现实感,并给读者以审美的愉悦。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏(qi fu),一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

张贞( 宋代 )

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简 介

张贞 张贞(1636~1712),字起元,号杞园,清初着述家、书法家、篆刻家,世居潍河东高柯庄,自其高祖迁居安丘县城南门里。自幼天资聪颖,7岁入学,教以《养正图说》,即能明其大义。13岁补府庠生,治举子。36岁考为拔贡,选入太学。1679年(康熙18年)举为博学鸿儒,托母病不就。后又诏试太和门,御试第三名,授翰林院孔目,仍不赴任。遂征释侍诏,亦坚辞不从。自此,隐居安丘县杞城村,拜明清之际有名的思想家、文学家、历史学家黄宗羲为师,开始了他的漫游与着述生涯。

后庭花·一春不识西湖面 / 田从典

"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"


贾客词 / 郑广

冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 释善直

有人问我修行法,遥指天边日月轮。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 林兴宗

蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。


与顾章书 / 安德裕

金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,


遣怀 / 李应春

干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 陈从易

沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
到处自凿井,不能饮常流。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。


少年游·草 / 李玉绳

"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。


听张立本女吟 / 卢献卿

"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"


雉朝飞 / 薛尚学

自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。