译文
大家相对无言彼此互不相识(shi),我长啸高歌真想隐居在山冈!
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而(er)为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代(dai)王后穿的,只是进庙(miao)祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳(lao)而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
少年时鄙(bi)视功名不爱官冕车马,
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
其二:
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
注释
裳(cháng):古人穿的下衣,也泛指衣服。
⑴长啸:吟唱。
⑤翘翘:众也,秀起之貌。错薪:杂乱的柴草。
业:以······为职业。
⑵上:作“山”,山上。
鲜:少,这里指“无”的意思
14.酒星:古星名。也称酒旗星。《晋书·天文志》云:“轩辕右角南三星曰酒旗,酒官之旗也,主享宴酒食。”汉孔融《与曹操论酒禁书》:“天垂酒星之耀,地列酒泉之郡,人著旨酒之德。”