译文
早晨我在大坡(po)采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
献祭椒酒香喷喷,
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通(tong)的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表(biao)现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原(yuan)也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可(ke)奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
注释
(30)言既遂矣:“言”字为语助词,无义。既遂:就是《谷风》篇“既生既育”的意思,言愿望既然已经实现。
15.伏:通“服”,佩服。
陌(mò):田间东西方向的道路,泛指田间小路。陌头:街头。
①解:懂得,知道。
⑴《宋书》:“灵庙荒残,遗象陈昧。”