译文
奉皇命来收租税的(de)使臣,难道还比不上盗贼慈善?
青莎丛生啊,薠草遍(bian)地。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑(bei)铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到(dao)感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表(biao)示呢?
那去处恶劣艰险到了这种地步;
(三)
围绕着杏花的是满塘的春水(shui),岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议(yi)论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯(ti)栈道开始相通连。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
注释
(22)节数(shuò):节奏短促。
(3)询:问
(22)优劣:(棋艺)高低。定:定准,公认的准则。
(33)能其德矣:能够行他的道德了。
(20)盛衰:此指生死。
⑤殷:震动。
幸:幸运。
2.孤馆:寓居客舍住的人很少。灯青:点着灯起床,灯发着青光。