译文
父亲仔细揣测我的(de)生辰,于是赐给我相应的美名:
魂魄归来吧(ba)!
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风(feng)移动流泪的蜡烛。
后来人看待今天正像今人回顾(gu)往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
如何历经四纪,身份贵为天子(zi)(zi),却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴(ban)莫愁。
才相逢刚(gang)刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花(hua)。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
注释
彼苍者:指天。这句是呼天而问,问这些被难者犯了什么罪。
④六幺:又名绿腰,唐时琵琶曲名。王灼《碧鸡熳志》卷三云:“《六幺》,一名《绿腰》,一名《乐世》,一名《录要》。”白居易《琵琶行》:“轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。”
巢父、许由:都是尧时隐士。《高士传》:“尧让天下于许由,不受而逃去。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’巢父曰:‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。”
⑵夕阳:连“燕”,用刘禹锡“乌衣巷口夕阳斜”诗意。燕子归来,未必知愁;但人既含愁,觉燕亦然。且人有阻隔,而燕没遮拦,与上句连;就上片结构来说,又只似一句插笔。
车箱入谷:《太平寰宇记》:“车箱谷,一名车水涡,在华阴县西南二十五里,深不可测。祈雨者以石投之,中有一鸟飞出,应时获雨。”
299、并迎:一起来迎接。
(71)鲍焦:春秋时齐国人,厌恶时世污浊,他自己采蔬而食。子贡讥讽他:你不受君王傣禄,为什么住在君王的土地上,吃它长出来的蔬菜呢?鲍焦就丢掉蔬菜而饿死。