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有狐

隋代 / 周垕

"今日辞门馆,情将众别殊。感深翻有泪,仁过曲怜愚。
"蜀国本多士,雄文似相如。之子西南秀,名在贤能书。
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
独立挺忠孝,至诚感神人。命书备追锡,迹远道不伸。
鸿志不汝较,奋翼起高飞。焉随腐鼠欲,负此云霄期。"
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
"如何逋客会,忽在侍臣家。新草犹停雪,寒梅未放花。
亦知自惜难判割,犹胜横根引出栏。"
翠羽怜穷鸟,琼枝顾散樗。还令亲道术,倒欲混樵渔。
折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
白草城中春不入,黄花戍上雁长飞。
归去朝端如有问,玉关门外老班超。"
"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
"十亩苍苔绕画廊,几株红树过清霜。
旧馆闭平阳,容车启寿堂。霜凝蕣英落,风度薤歌长。
心源暂澄寂,世故方纠纷。终当逐师辈,岩桂香氲芬。"
人到南康皆下泪,唯君笑向此中花。"
有才年少屈终难。沙头欲买红螺盏,渡口多呈白角盘。


有狐拼音解释:

.jin ri ci men guan .qing jiang zhong bie shu .gan shen fan you lei .ren guo qu lian yu .
.shu guo ben duo shi .xiong wen si xiang ru .zhi zi xi nan xiu .ming zai xian neng shu .
shi guo lian zhi shu .chun lao man weng xiang .pin jia reng you qu .shan se man hu guang ..
du li ting zhong xiao .zhi cheng gan shen ren .ming shu bei zhui xi .ji yuan dao bu shen .
hong zhi bu ru jiao .fen yi qi gao fei .yan sui fu shu yu .fu ci yun xiao qi ..
.song yu ben bei qiu .jin chao geng shang lou .qing bo cheng xia qu .ci yi zhong you you .
.ru he bu ke hui .hu zai shi chen jia .xin cao you ting xue .han mei wei fang hua .
yi zhi zi xi nan pan ge .you sheng heng gen yin chu lan ..
cui yu lian qiong niao .qiong zhi gu san chu .huan ling qin dao shu .dao yu hun qiao yu .
zhe fang xing zai jiu .sheng shang sui jun you .chou ji zi wu cong .lin feng yi sao shou ..
jiu dian hen you qian .xin chao ji shang di .bu yuan pin shang luo .na de ci fei qi ..
bai cao cheng zhong chun bu ru .huang hua shu shang yan chang fei .
gui qu chao duan ru you wen .yu guan men wai lao ban chao ..
.you lai si yuan wang .gao chu shu fei qie .ye lu shi cang shan .qiu bei man huang ye .
zhi shi gan en wu yuan jin .yi shi ying dai hui wen guan ..
.shi mu cang tai rao hua lang .ji zhu hong shu guo qing shuang .
jiu guan bi ping yang .rong che qi shou tang .shuang ning shui ying luo .feng du xie ge chang .
xin yuan zan cheng ji .shi gu fang jiu fen .zhong dang zhu shi bei .yan gui xiang yun fen ..
ren dao nan kang jie xia lei .wei jun xiao xiang ci zhong hua ..
you cai nian shao qu zhong nan .sha tou yu mai hong luo zhan .du kou duo cheng bai jiao pan .

译文及注释

译文
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
  天神太一赐(ci)福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西(xi)都长安呢。
谁能携酒召我前往(wang)畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕(xia)叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
江岸远处,平平的沙滩(tan),夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
有兄弟却都分散(san)了,没有家无法探问生死。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑(bei)。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。

注释
47.羌:发语词。
⑺原尝春陵:指战国时四公子:赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君。
所以经营绥辑 (suí jí) 委曲纤(xiān)悉
[21]倚歌而和(hè)之:合着节拍应和。倚:随,循 和:应和。
11.端:顶端
⑵消魂:魂魄消灭。多以名悲伤愁苦之状。江淹《别赋》有“黯然销魂者,惟别而已矣”。
[2] 岁功:一年农事的收获。
10:或:有时。
⑤迟暮:比喻衰老。
圣人出而四海一:指宋太祖赵匡胤统一天下。

赏析

  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多(zhu duo)名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火(de huo)花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是有意"养成其恶".此事是春秋开篇的第一则故事,除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之(jiao zhi)《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品(shi pin)·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

周垕( 隋代 )

收录诗词 (5539)
简 介

周垕 饶州鄱阳人,字良载。度宗咸淳十年进士。署江东提刑干办。恭帝德祐元年,元兵至,众推署降表,辞,骂且泣,夜遁去。通经博学,世称梅山先生。

摸鱼儿·东皋寓居 / 袭柔兆

低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。
开济今如此,英威古不侔。闭关草玄者,无乃误为儒。"
莫忘鲁连飞一箭。"
西蜀三千里,巴南水一方。晓云天际断,夜月峡中长。
"灵芝产遐方,威凤家重霄。严生何耿洁,托志肩夷巢。
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿。"
"人日春风绽早梅,谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲,


赠刘司户蕡 / 匡惜寒

儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
今日送君魂断处,寒云寥落数株梅。"
"无自而然,自然之元;无造而化,造化之端。廓然悫然,
"覆露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。
避雨拾黄叶,遮风下黑帘。近来身不健,时就六壬占。"


玉楼春·别后不知君远近 / 鄢忆蓝

千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
流水通归梦,行云失故关。江风正摇落,宋玉莫登山。"
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,
"晓日天山雪半晴,红旗遥识汉家营。
千万求方好将息,杏花寒食的同行。"
孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"
新教内人唯射鸭,长随天子苑东游。"


小松 / 壤驷胜楠

常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
少年即见春好处,似我白头无好树。"
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
"故人初未贵,相见得淹留。一自朝天去,因成计日游。
"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
粉画南山棱郭出,初晴一半隔云看。"


临江仙·给丁玲同志 / 濯丙申

幸以编方验,终贻骨肉忧。灼龟炉气冷,曝药树阴稠。
奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。
迹愧趋丹禁,身曾系白云。何由返沧海,昨日谒明君。"
古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
汉礼方传珮,尧年正捧觞。日行临观阙,帝锡洽珪璋。
渐入空濛迷鸟道,宁知掩映有人家。庞眉秀骨争迎客,
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。


定风波·自春来 / 苍孤风

苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
瑞彩来双阙,神光焕四邻。气回侯第暖,烟散帝城春。
晚花唯有菊,寒叶已无蝉。吏部逢今日,还应瓮下眠。"
藉芳怜岸草,闻笛怨江风。且莫乘流去,心期在醉中。"
麟阁终当画元老。温室沈沈漏刻移,退朝宾侣每相随。
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
"孤城笛满林,断续共霜砧。夜月降羌泪,秋风老将心。


春宿左省 / 员雅昶

"五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
"月色寒潮入剡溪,青猿叫断绿林西。
"寒月照秋城,秋风泉涧鸣。过时见兰蕙,独夜感衰荣。
"白日向西没,黄河复东流。人生足着地,宁免四方游。
残光欲灭还吹着,年少宫人未睡时。"
笑着荷衣不叹穷。
三山分夏口,五两映涔阳。更逐巴东客,南行泪几行。"


女冠子·淡烟飘薄 / 图门婷

枉步欢方接,含毫思又萦。烦君白雪句,岁晏若为情。"
"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
田园失计全芜没,何处春风种蕙兰。"
"新琴传凤凰,晴景称高张。白玉连徽净,朱丝系爪长。
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁,解将孤影对芳兰。
"羁旅逢佳节,逍遥忽见招。同倾菊花酒,缓棹木兰桡。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 诸葛兰

芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
"启土封成纪,宜家县安喜。同欣井赋开,共受闺门祉。
细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"
"远公留故院,一径雪中微。童子逢皆老,门人问亦稀。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 彬逸

倚马才宁有,登龙意岂无。唯于方寸内,暗贮报恩珠。"
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
敝缊袍多补,飞蓬鬓少梳。诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩。
听琴泉落处,步履雪深时。惆怅多边信,青山共有期。"
"盛府自莲花,群公是岁华。兰姿丈人圃,松色大夫家。
古塔巢溪鸟,深房闭谷泉。自言曾入室,知处梵王天。"
龙堂冰作瑶池。兽炭毡炉正好,貂裘狐白相宜。"