译文
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是(shi)芳香的兰花荪草。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
在荆楚故国(guo)可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
卿云灿烂如霞,瑞(rui)气缭绕呈祥。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
或许在想,百姓尚未安定,考(kao)虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
通往云台的栈道,一直(zhi)伸向高深难测的幽冥之处,
这样的乐曲只应该天上有,人间里(li)哪能听见几回?
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
注释
“邺城”句:邺城反覆,指史思明既降又叛,救安庆绪于邺城,复陷东京洛阳一事。思明被迫投降,反覆无常,乃意料中事,故云不足怪。
⑥“美服”句:身着华美的服装应担心别人指责。患:怕,忧虑。
(4)行:将。复:又。
⑶还家;一作“还乡”。
惟:思考。
3.岳阳:即岳州,以在天岳山之南,故名。治所在巴陵,即今湖南岳阳市。
⑤无一字:杳无音讯。 字:这里指书信。