译文
清明前夕,春光如画,
把鸡赶上了树端,这(zhe)才听到有人在敲柴门。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不(bu)如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一(yi)把灵巧的剪刀(dao)。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说(shuo)的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已(yi)贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
溪水经过小桥后不再流回,
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
注释
豪华竞逐:(六朝的达官贵人)争着过豪华的生活。竞逐:竞相仿效追逐。
⑶箸(zhù):筷子。
⑤按,古人极重清明节,有“朝朝清明,夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船,尽入西泠,闲却半湖春色”相似。
恶(wù物),讨厌。
漫嗟荣辱:空叹什么荣耀耻辱。这是作者的感叹。
⑶闲庭:空旷的庭院。