临江仙·送王缄
"寻常看不见，花落树多苔。忽向高枝发，又从何处来。
"曲江晴影石千株，吾子思归梦断初。有信北来山叠叠，
龟言市，蓍言水。
"闲散身无事，风光独自游。断云江上月，解缆海中舟。
印缺香崩火，窗疏蝎吃风。永怀今已矣，吟坐雪濛濛。"
"故园梨岭下，归路接天涯。生作长安草，胜为边地花。
服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来，自有风吹手中满。
"寻仙何必三山上，但使神存九窍清。
"洛令从告还，故人东门饯。惠爱三年积，轩车一夜远。
临江仙·送王缄拼音解释:
.xun chang kan bu jian .hua luo shu duo tai .hu xiang gao zhi fa .you cong he chu lai .
.qu jiang qing ying shi qian zhu .wu zi si gui meng duan chu .you xin bei lai shan die die .
gui yan shi .shi yan shui .
.xian san shen wu shi .feng guang du zi you .duan yun jiang shang yue .jie lan hai zhong zhou .
yin que xiang beng huo .chuang shu xie chi feng .yong huai jin yi yi .yin zuo xue meng meng ..
.gu yuan li ling xia .gui lu jie tian ya .sheng zuo chang an cao .sheng wei bian di hua .
fu yao shi ming shen qi ku .bu zhi huan dan ben wu zhi .fan er jin shi he tai yu .
zui ai di yan shu zhi duan .bai hua bu yong wu xian lai .zi you feng chui shou zhong man .
.xun xian he bi san shan shang .dan shi shen cun jiu qiao qing .
.luo ling cong gao huan .gu ren dong men jian .hui ai san nian ji .xuan che yi ye yuan .
译文及注释
译文
野棠花儿飘落，匆匆又过了清(qing)(qing)明时节。东风欺凌着路上的行客，竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来，向我的孤枕袭来，我感到丝丝寒意。在(zai)那弯曲的河岸边，我曾与佳人(ren)举杯一起饮酒。在垂柳下，我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空，只有往日的燕子还栖息在这里，那时的欢乐，只有它能作见证。
在京都作官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美，要等到黄河水(shui)清还不知是哪年。想到蔡泽(ze)的壮志不能如愿，要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸，要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离。
仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！
深秋的清晨(chen)，黄菊枝头显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。
舜帝友爱依从他的弟弟，弟弟还是对他加害。
代秦郑卫四国的乐章，竽管齐鸣吹奏响亮。
雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？
莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。
为了迎接(jie)新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
谁能料到妇女反而更有力气，顶着长竿犹自嫌轻，还要在上面顶个木山，叫人在山上翻滚歌舞。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
注释
（5）七国：指汉高祖所分封的吴、楚、赵、胶东、胶西、济南、临淄七个同姓诸侯王。篡弑之谋：汉景帝在位时，吴王刘濞为首的七国，以诛晁错为名，举兵叛乱。
164、图：图谋。
⑥闹：玩耍嬉闹。
⒁“问”是问遗，即带着礼物去慰问人，以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫，所以说“问我”。
沾：渗入。
赏析
诗人乃一州的长官，身负养民、保民、安民之责，目睹这种凄凉景象，内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说：“忧来上北楼”，在《寄李儋元锡》诗中说：“邑有流亡愧俸钱”，都流露了这一思想。
诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼，它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮，而且暗示了友人的身分是从戎，交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”，已可见旅途遥远；辞亲，更不免心中眷恋，然而用“倚剑”二字，不仅点出此行为投身戎旅，而且使辞亲远行带上慷慨之气。
诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑，沉湘殉国，此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻（liáo辽）”，水清深貌。古代迷信说法，鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江，想起屈原的不幸遭遇，诗人悼念不已。在诗人的眼中，清深的湘波，全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪，有后人悼念屈原之泪，也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水，也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中，诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤，随波远去，湘江流水无穷尽之时，屈原迷魂亦终古追逐不已，其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字，融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
两诗合看，大致(da zhi)可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手(fen shou)之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体，着力描写积蓄力量的进程，揭示历史发展的必然趋势，其文笔犹如大河滔滔，飞流直泻，既显庄严，又富气势。短短七句，有如此艺术效果，可见诗歌作者的大手笔。
全诗一章到底，共二十三句，可分为三层：第一层，从开头到“黍稷茂止”十二句，是追写春耕夏耘的情景；第二层，从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句，写眼前秋天大丰收的情景；第三层，最后四句，写秋冬报赛祭祀的情景。
黄昏，是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下，身边放了一壶酒；那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧，面对这怡然自乐的村人，诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐，风尘仆仆，想到明天又得离开这里，踏上征途，欣羡之余，又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边，手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭，暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
1.融情于事。
次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄(leng qi)凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋，是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说，这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒，而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而，诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说：“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比(bi)较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状，偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外，还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆，那种凄神寒骨的感受，更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”（《浪淘沙》），便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险，初读似感刻露，但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面，比“不耐”要深细、隽永得多，而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首，是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮，美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画，永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容，历来备受推崇。
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
由于创作时间有先后之别，《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言，而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时，成王年齿已长，政治上渐趋成熟，亲自执政的愿望也日益强烈。不过，在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中，成王这种强烈的愿望，并非以豪言壮语，而是通过深刻反省予以表达，其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
《诗经》里有一个很美的篇章，说：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”这是讲一个村庄里的妇人，在黄昏的时候，看到家里的鸡跳上了鸡舍，羊牛也被赶着慢慢从田地里回来，整个村子都在准备着休息，一派安宁，她思念起远方服役的丈夫，不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗，也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的，他看到美好的、安详的村庄，心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念，他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样，他的人生也已走到了黄昏，白头明灯相对，人世的冷暖苍凉充盈于胸中，不愿、也不忍去仔细思量。
“无因见安道，兴尽愁人心。”怀君而终不得见君，意兴阑珊，愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云：“怀君不可见，望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云：“云中君不见，竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云：“对酒当歌，强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安(dai an)道事，表达对朋友的想念之情。
诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼，它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮，而且暗示了友人的身分是从戎，交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”，已可见旅途遥远；辞亲，更不免心中眷恋，然而用“倚剑”二字，不仅点出此行为投身戎旅，而且使辞亲远行带上慷慨之气。
诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑，沉湘殉国，此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻（liáo辽）”，水清深貌。古代迷信说法，鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江，想起屈原的不幸遭遇，诗人悼念不已。在诗人的眼中，清深的湘波，全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪，有后人悼念屈原之泪，也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水，也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中，诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤，随波远去，湘江流水无穷尽之时，屈原迷魂亦终古追逐不已，其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字，融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
两诗合看，大致(da zhi)可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手(fen shou)之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体，着力描写积蓄力量的进程，揭示历史发展的必然趋势，其文笔犹如大河滔滔，飞流直泻，既显庄严，又富气势。短短七句，有如此艺术效果，可见诗歌作者的大手笔。
全诗一章到底，共二十三句，可分为三层：第一层，从开头到“黍稷茂止”十二句，是追写春耕夏耘的情景；第二层，从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句，写眼前秋天大丰收的情景；第三层，最后四句，写秋冬报赛祭祀的情景。
黄昏，是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下，身边放了一壶酒；那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧，面对这怡然自乐的村人，诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐，风尘仆仆，想到明天又得离开这里，踏上征途，欣羡之余，又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边，手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭，暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
1.融情于事。
次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄(leng qi)凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋，是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说，这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒，而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而，诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说：“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比(bi)较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状，偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外，还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆，那种凄神寒骨的感受，更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”（《浪淘沙》），便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险，初读似感刻露，但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面，比“不耐”要深细、隽永得多，而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首，是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮，美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画，永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容，历来备受推崇。
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
由于创作时间有先后之别，《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言，而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时，成王年齿已长，政治上渐趋成熟，亲自执政的愿望也日益强烈。不过，在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中，成王这种强烈的愿望，并非以豪言壮语，而是通过深刻反省予以表达，其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
《诗经》里有一个很美的篇章，说：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”这是讲一个村庄里的妇人，在黄昏的时候，看到家里的鸡跳上了鸡舍，羊牛也被赶着慢慢从田地里回来，整个村子都在准备着休息，一派安宁，她思念起远方服役的丈夫，不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗，也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的，他看到美好的、安详的村庄，心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念，他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样，他的人生也已走到了黄昏，白头明灯相对，人世的冷暖苍凉充盈于胸中，不愿、也不忍去仔细思量。
“无因见安道，兴尽愁人心。”怀君而终不得见君，意兴阑珊，愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云：“怀君不可见，望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云：“云中君不见，竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云：“对酒当歌，强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安(dai an)道事，表达对朋友的想念之情。
创作背景
从诗篇末句“羁魂”一语来推断，此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际，时间在元和（唐宪宗年号，806～820）年间。
廖行之( 先秦 )
收录诗词 (1849) 首
简 介
廖行之 廖行之（1137～1189） ，字天民，号省斋，南宋衡州（今湖南省衡阳市）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗着由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。
望驿台
今朝幸捧琼瑶赠，始见玄中更有玄。"
溶溶溪口云，才向溪中吐。不复归溪中，还作溪中雨。
"寂寂旧桑田，谁家女得仙。应无鸡犬在，空有子孙传。
壁垒今惟在，勋庸近可思。苍然古溪上，川逝共凄其。"
竹篱疏见浦，茅屋漏通星。（题松山）
山绕军城叠，江临寺阁层。遍寻幽胜了，湘水泛清澄。"
"晓妆初罢眼初瞤，小玉惊人踏破裙。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘.
朝天子·秋夜吟
"松门高不似侯门，藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟，
"吾观时人趣，矫迹务驰声。独有高文通，讼田求翳名。
"不缘过去行方便，安得今朝会碧虚。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。"
莽莽蒹葭赤，微微蜃蛤腥。因思范蠡辈，未免亦飘零。
天资刘邵龚黄笔，神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映，
"何意欲归山，道高由境胜。花空觉性了，月尽知心证。
"寒水停园沼，秋池满败荷。杜门穷典籍，所得事今多。
奉和中书舍人贾至早朝大明宫
"莘野居何定，浮生知是谁。衣衫同野叟，指趣似禅师。
"素风千户敌，新语陆生能。借宅心常远，移篱力更弘。
"家在闽山西复西，其中岁岁有莺啼。
醉劝头陀酒，闲教孺子吟。身同云外鹤，断得世尘侵。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚，邀宾海月射金杯。
六月正中伏，水轩气常凄。野香袭荷芰，道性亲凫鹥.
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿，吾见君心得如此。
"相访多冲雨，由来德有邻。卷帘繁暑退，湿树一蝉新。
估客行
宿昔峰顶心，依依不可卷。"
月色苔阶净，歌声竹院深。门前红叶地，不扫待知音。"
两端指的铅金祖，莫向诸般取次寻。"
黍苗侵野径，桑椹污闲庭。肯要为邻者，西南太华青。"
"曾经天上三千劫，又在人间五百年。腰下剑锋横紫电，
"赵壹能为赋，邹阳解献书。可惜西江水，不救辙中鱼。
"灌顶清凉一滴通，大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽，
人世徒纷扰，其生似梦华。谁言今昔里，俯首视云霞。
酬刘和州戏赠
不知何兴味，更有好诗题。还忆东林否，行苔傍虎溪。"
邻僧同树影，砌月浸蛩声。独自更深坐，无人知此情。"
今知从逆者，乃是公与卿。白刃污黄屋，邦家遂因倾。
益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒，化药炉中别有春。
"夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。
舞袖风前举，歌声扇后娇。周郎不须顾，今日管弦调。"
幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗，
解连环·柳
手合神鬼。日消三两黄金争得止，而藁木朽枝，一食而已。
龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。
"九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
匠心圣亦尤，攻异天见责。试以慧眼观，斯言谅可觌。
一宿觌幽胜，形清烦虑屏。新声殊激楚，丽句同歌郢。
庐岳镇江介，于焉惬林栖。入门披彩服，出谷杖红藜。
堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采。名非贵，道极尊，
"忆别匡山日，无端是远游。却回看五老，翻悔上孤舟。
忆王孙·番阳彭氏小楼作
折坐资禅悦，铺眠减病容。他年从破碎，担去卧孤峰。"
我闻岷国民归依，前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨，
枕前泪与阶前雨，隔个窗儿滴到明。
破落西窗向残月，露声如雨滴蓬蒿。"
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻，眷眷通宗有数君。
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉，顷刻修成玉石脂。
"分有争忘得，时来须出山。白云终许在，清世莫空还。
临江仙·樱桃落尽春归去
伊彼维扬，在天一方。驱马悠悠，忽来异乡。情通幽显，
此时最是思君处，肠断寒猿定不如。"
曾无一字干声利，岂愧操心负至公。"
"此台如可废，此恨有谁平。纵使迷青草，终难没旧名。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷，贝叶宫春好月停。
赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来。（霍师妹游天台）
"春关鸟罢啼，归庆浙烟西。郡守招延重，乡人慕仰齐。
伫灵镇梵岳，凝思遍生河。金花逸掌仪前奉，
风流子·黄钟商芍药
洗足临潺湲，销声寄松柏。缃荷采堪服，柔草持可席。
"灵松灵松，是何根株。盘擗枝干，与群木殊。
"太平时节无人看，雪刃闲封满匣尘。（《剑》，
会转胡风急，吹长碛雁连。应伤汉车骑，名未勒燕然。"
"远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。
漫漫江行访兄弟，猿声几夜宿芦洲。"
"秋月圆如镜， ——王步兵
"春日上芳洲，经春兰杜幽。此时寻橘岸，昨日在城楼。
望庐山瀑布
"他皆恃勋贵，君独爱诗玄。终日秋光里，无人竹影边。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切，五字逢人价合高。
何妨夜醮时相忆，伴醉佯狂笑老身。
毒害芙蓉死，烦蒸瀑布红。恩多是团扇，出入画屏中。"
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合，西邻壁近讲声通。
茱萸秋节佳期阻，金菊寒花满院香。
"二陕周分地，恩除左掖臣。门阑开幕重，枪甲下天新。
"茫茫复茫茫，满眼皆埃尘。莫言白发多，茎茎是愁筋。