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寿阳曲·云笼月

唐代 / 黄兆麟

研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威


寿阳曲·云笼月拼音解释:

yan mo zhong jian tou jian xin .an pai de zhu nan yi dong .han zhu sui shi ren qian shen .
jin chao xian shou jiang he bi .yuan si zhuang chun yi wan xun ..
yi wo gao song gen .gong tao jin gui ji ..
ning xian ting pian jing .fa yong jing qiu sheng .he shi chan zhong yin .shi ti hu ji ming ..
gong shu tian xia xue ying nan .feng qing pi jiao .....su shen long cao mu han .
.you jin zhang zu .jiao she xiang xu .qiong shu yu tang .diao qiang xiu gu .wan qi za za .
gu lian ti mi qing .jian ming chen yi jue .tian yi yu zhou tai .huan lang tian guang che .
ci zhong bian shi huan dan li .bu yu qi ren shi mo chuan .
wu fei bei ning qi .zhong shi qie pao ding .ruo yu gong wei shou .ti cen xiang bei ming . ..ban te .
tong ling yi ke zheng jin dan .bu zai tian ya di jiao an .tao lun qiong jing shen mo jiu .
xiang cheng jin rao han yang gui .yi guo wu xia shen qing ai .hu ren e mei zai cui wei .
ye ye yi gu ren .chang jiao shan yue dai .jin xiao gu ren zhi .shan yue zhi he zai .
kong nang tou ci yuan .da xue ru guan chi .lai sui huan gong dao .ping ren bu yong yi ..
xu zhi hua shi xin nan ding .que shi wei yun fen yi gan . ..wei

译文及注释

译文
日月星辰归位,秦王造福一方。
天的中央与八(ba)方四面,究竟在哪里依傍相连?
  长庆三年八月十三日记。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴(xue)里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又(you)叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像(xiang)刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁(chou)而皱眉。
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六

注释
⑸白酒:此指田园家酿;床头:指酿酒的糟架;初熟:谓白酒刚刚酿成。
(22)经︰治理。
⒁临歧:歧路,岔路。古人送别常在岔路口处分手,故把临别称为临歧。
听江声:苏轼寓居临皋,在湖北黄 县南长江边,故能听长江涛声。
(7)晁:晁错。董:董仲舒。均为西汉时思想家。
①祈雨:古代人们祈求天神或龙王降雨的迷信仪式。值玉值金:形容雨水的珍贵。
让:斥责
⒀“升阶”两句:伛偻(yǔlǚ):驼背,这里形容弯腰鞠躬,以示恭敬。荐:进献。脯(fǔ):肉干。脯酒:祭神的供品。菲薄:微薄的祭品。明其衷:出自内心的诚意。

赏析

  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重(bu zhong)在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别(liu bie),但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋(zai jin)文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军(jiang jun)临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其(yin qi)状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起:“行役滞风波,游人淹不归。”古代交通不便,南方水网地区,风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”,透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切,而前者重在表现客观条件所造成的阻碍,后者重在表达思妇内心的感受,在相似中有不同的侧重点。
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园(yu yuan)、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就(zhe jiu)是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。

创作背景

  1958年,“大跃进”遭受挫折后,中国又连续出现了三年自然灾害,国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮,中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难,敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志,鼓舞广大的无产阶级人民群众,鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词,借用陆游的原调原题,但整首词所反映出来的意境却截然不同,故作者说:“”读陆游《咏梅》词,反其意而用之。”

  

黄兆麟( 唐代 )

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简 介

黄兆麟 黄兆麟,字叔文,号黻卿,善化人。道光庚子进士,改庶吉士,授编修,历官光禄寺少卿。有《古樗山房遗稿》。

忆东山二首 / 颛孙晓芳

行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。


出塞 / 成寻绿

汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
贪将到处士,放醉乌家亭。"
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,


疏影·咏荷叶 / 贰夜风

此镜今又出,天地还得一。"
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,


七夕曲 / 南门艳蕾

"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 梁丘光星

终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。


早梅 / 司寇辛酉

因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。


夕阳楼 / 皇甫爱巧

貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,


听晓角 / 仁书榕

壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。


去者日以疏 / 闾丘倩倩

虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 淳于宁

"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"