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生查子·轻匀两脸花

金朝 / 杨元正

病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
《零陵总记》)
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,


生查子·轻匀两脸花拼音解释:

bing hou juan yin xiao .pin lai shu you peng .ji liao yuan he dao .wei bi shi wu neng ..
.qing shan dao qi rao .chun feng xing pei shu .jun yao shi shu cheng .wen ji gong li lv .
mao leng chao chong duan xu yan .zi xue han huang kai tu yu .bu tong zhou mu hao shen xian .
jie kong di zi jue bei xi .you zi shan ran dui xue wei ..
bei ta qing gai yan xiang wu .yuan shi xu jiao ru jin lai ..
nian nian shi wo cheng kuang sou .chang duan hong jian ji shou shi ..
xi zai chang an zui hua liu .wu hou qi gui tong bei jiu .qi an yao ling hao shi qian .feng liu ken luo ta ren hou .fu zi hong yan wo shao nian .zhang tai zou ma zhuo jin bian .wen zhang xian na qi lin dian .ge wu yan liu dai mao yan .yu jun zi wei chang ru ci .ning zhi cao dong feng chen qi .han gu hu jing hu ma lai .qin gong tao li xiang ming kai .wo chou yuan zhe ye lang qu .he ri jin ji fang she hui .
.ling ling zong ji ..
wen shuo dao yang zhou .chui xiao yi jiu you .ren lai duo bu jian .mo shi shang mi lou .
yin bing shi rong mu .yi jin hua shui xiang .tong guan ji wan ren .zheng song qing yu tang .
man jing tai wen shu yu hou .ru yan shan se xi yang zhong .pian yi xia ta yan xu ru .

译文及注释

译文
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
人各有命,天命难违,必须豁达,不(bu)必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜(xian)。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器(qi)(qi)和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆(qing)贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛(mao)羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕(rao)着高高的树木,
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。

注释
26、“梳化”二句:晋人陶侃悬梭于壁,梭化龙飞去(见《异苑》)。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云,丫头名,也是巧用。檀云之齿,檀木梳的齿。麝月檀云,一奁一梳,皆物是人非之意。注:(檀云:首见第二十四回,贾宝玉的丫环。她的故事可能在作者早期增删《石头记》时即已略去,故作品仅第二十四回、三十四回、五十二回简单地提及她,但在宝玉的诗文中,却留下了这些故事的蛛丝马迹,第七十八回《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》:“梳化龙飞,哀折檀云之齿。”这应该是宝玉、檀云、晴雯三人之间的一段小纠纷或小插曲,第二十三回《夏夜即事》:“室霭檀云品御香。”看来,初稿的二十三回之前,还有檀云焚香的故事。)
12、竟:终于,到底。
⑼絺(音吃):细葛布。 绁袢(xiè pàn):夏天穿的亵衣、内衣,白色。
军麾(huī):军旗,这里代指军队。
8.细:仔细。
78.羿:神话传说中善于射箭的英雄人物。《淮南子·本经训》载,唐尧时十个太阳一起出现在天空,把草木禾稼都晒焦了,尧命羿射落了其中的九个,替人民解除了严重的旱灾。彃(bì):射。乌:乌鸦,指古代神话传说中太阳里面的三足乌。
⑼东方朔:字曼倩,西汉平原厌次(今山东惠民县)人。汉武帝时为太中大夫,为人诙谐滑稽,善辞赋。后来关于他的传说很多。他曾说:“古人隐居于深山,我却认为宫殿中也可以隐居。”这里是以东方朔自喻。

赏析

  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗(gu shi)》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
  这首诗通篇无一字提及《柳絮》雍裕之 古诗,但读完全诗,那又轻又白的《柳絮》雍裕之 古诗,似乎就在我们眼前飞舞,它是那样具体,那样鲜明,似乎一伸手就可捉摸。全诗二十个字,如同一个精心编制的谜语。由于准确地道出了《柳絮》雍裕之 古诗的特征,那谜底叫人一猜就着。于此可见诗人体察事物之细,艺术提炼功夫之深。
  尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普(wei pu)通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
  文章开篇为泛泛概说:“天下之患,最不可为者(zhe),名为治平无事,而其实有不测之忧。”起句看似虚写,实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着,作者便围绕“患”字,从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施,那么祸患便会蔓延得无可救药;“起而强为之”而不等待时机,则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”,暗指晃错的削落。下面,文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为,以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上,暗含着对晃错失败原因的评论。这两(zhe liang)句堪称全篇关键之处,是作者论说的中心。在此处,它还有承上启下的妙用:“此固非勉强期月之间”,上承“起而强为之”;“苟以求名者”,下启“事至而循循焉欲去之”。后面,“天下治平”几句,暗写景帝时的“七国之乱”;“事至而循循焉欲去之”几句,又虚写七国起兵后晁错的态度。因此,首段虽没直接点出晃错,但却句句在写晃错。抽象中有具体,虚写里含实写,虚实相生中既使后面的论述高屋建扳,又让文章排宕开闺,具有一种滔滔的气势。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  这首诗形象凸出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。

创作背景

  此诗前人或认为是唐玄宗天宝四载(745年)李白居东鲁时的作品,或认为是开元(唐玄宗年号,713—741年)间李白居安陆时所作。

  

杨元正( 金朝 )

收录诗词 (9789)
简 介

杨元正 吉水(今江西吉水)人。官翰林检讨。善行草书,其隶法师蔡邕,为昌所重。《续弘简录》.

黄金缕·妾本钱塘江上住 / 司空锡丹

"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"


虞美人·风回小院庭芜绿 / 龙丹云

饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,


鹊桥仙·七夕 / 南梓馨

嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。


水仙子·渡瓜洲 / 独煜汀

"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。


叔于田 / 仇紫玉

门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 太史上章

斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"


与陈给事书 / 查成济

"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"


咏木槿树题武进文明府厅 / 市昭阳

"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 茹宏盛

贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
始知李太守,伯禹亦不如。"
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)


西征赋 / 费莫依巧

对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"