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如梦令·点滴空阶疏雨

明代 / 金玉冈

独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
棱伽之力所疲殚, ——段成式
留君且伴居山客,幸有松梢明月天。"
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
"帘低晓露湿,帘卷莺声急。欲起把箜篌,如凝彩弦涩。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
"扰扰都城晓又昏,六街车马五侯门。


如梦令·点滴空阶疏雨拼音解释:

du you rao lv hen .duo shi shi gui qi .jun kan qian xi shu .shan qin chao ji zhi ..
.xu hua fei qi xue man man .chang de gong e dai xiao kan ...liu zhi ci ..
.xie yue sheng bu duan .zuo lai xin yi xian .wu ren zhi luo chu .wan mu leng kong shan .
guo zhong zai chen xian .min huan ping yao li .ling cao you ru ci .xian ren qi duo de ..
.jin ri xing fang ban .zhu shan zhi xia kan .bai yun sui bu qi .wei jing ji tian pan .
mo yan bai hu xiang quan dao .mian jiao wu shi jie xian chou ..
leng ga zhi li suo pi dan . ..duan cheng shi
liu jun qie ban ju shan ke .xing you song shao ming yue tian ..
jin chao guan man zhong gui qu .huan qie lai shi jiu jiu piao ..
.chu men jie shi lu .he ri pu feng gui .shi chu tai xing xian ...ying jie fei .
wang hou wu zhong ying xiong zhi .yan que xuan xuan an de zhi ..
long yao he bei wu duo li .chuan yu ma gu jie da peng ..
qu chao dan jin xiao .song pei jiu qu chun .zi kui yan shen zhe .sui xuan wei you yin ..
yu er ge shui chui heng di .ban ye kong jiang yue zheng ming ..
.xin an cong shi jiu tai lang .zhi qi duo cai bu ke wang .yi dan jiang shan chi bie meng .
.lian di xiao lu shi .lian juan ying sheng ji .yu qi ba kong hou .ru ning cai xian se .
.bai lu zhou bian jiang lu xie .qing ou jie yi man ping sha .wu tu lai song yuan xing ke .
.zhuo xiu pan gen zai bi liu .zi yin han lu xiang qing chou .bian wei xi lv sui jun bu .
.rao rao du cheng xiao you hun .liu jie che ma wu hou men .

译文及注释

译文
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着(zhuo)翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊(jing)讶。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现(xian);白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安(an)定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮(fu)尘直入你的珠帘帷帐。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
想要移步也不能成功啊,险(xian)像好似被阻碍着山丘。

注释
⑿湘江阔:宽阔的湘江。湘江:长江支流,在今湖南省。
摄:整理。
4. 冥冥::是形容造化默默无语的情态
(03)得,应该。汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“君为我呼入,吾得兄事之。”
冰泮:指冰雪融化。
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赏析

  不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去,他谁也看不上眼。他读朱子,身边都得摆个稻草人朱熹,看到他哪地方解的不对了,就要(jiu yao)连打带骂,非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼,已经够客气了。
  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦(ju meng)胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒(you han)鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从(duan cong)客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不(bing bu)明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  第六联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用(hua yong)这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

金玉冈( 明代 )

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简 介

金玉冈 清直隶天津人,字西昆,号芥舟。布衣。所居杞园植有黄竹,自号黄竹老人。工山水,好游,所至以鬻画自给。有《黄竹山房诗钞》。

干旄 / 王素音

戒相初传授,文章旧切磋。 ——王遘
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"


子革对灵王 / 鲍廷博

莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
旁有双耳穿,上有孤髻撑。或讶短尾铫,又似无足铛。 ——刘师服
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 释元善

铺向楼前殛霜雪。"
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
醉里宜城近,歌中郢路长。更寻栖枳处,犹是念仇香。"
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,


咏雁 / 陈伯山

"一言能使定安危,安己危人是所宜。
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
惆怅高丽坡底宅,春光无复下山来。"
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
资忠履孝,阅礼敦诗。明德惟馨,自天祐之。 ——汤衡"
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。


虞美人·春情只到梨花薄 / 李亨

"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
如今变作村园眼,鼓子花开也喜欢。"
"亚相独推贤,乘轺向远边。一心倾汉日,万里望胡天。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。


野人饷菊有感 / 邓肃

晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
草香殊未歇,云势渐多奇。 ——白居易
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
"千岩万壑与云连,放出雕笼任自然。叶洒惊风啼暮雨,
更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。
往来三岛近,活计一囊空。


望雪 / 姚文田

山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。


送陈章甫 / 袁景辂

二十年前曾此到,一千年内未归来。"
"凤阙韶光遍,龙池草色匀。烟波全让绿,堤柳不争新。
"春烟带微雨,漠漠连城邑。桐叶生微阴,桃花更宜湿。 ——韩章
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
訏谟之规何琐琐。"


墨梅 / 宋来会

端居愁若痴,谁复理容色。十五坐幽闺,四邻不相识。
时称洛下咏,人许郢中歌。 ——崔子向
幸兹得佳朋,于此荫华桷。青荧文簟施,淡澉甘瓜濯。 ——韩愈
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,


新年 / 王绍宗

家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
不似漳南地僻,道安为我淹留。 ——崔逵"
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"