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浯溪摩崖怀古

元代 / 汪远孙

由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
系马宫槐老,持怀店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
松涧聆遗风,兰林览馀滋。往事诚已矣,道存犹可追。
尊开疏竹叶,管应落梅花。兴阑相顾起,流水送香车。"
斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,晴月在南端。"
斗敌鸡殊胜,争球马绝调。晴空数云点,香树百风摇。
稍觉金乌转,渐见锦帆稀。欲知仁化洽,讴歌满路归。"
此情不向俗人说,爱而不见恨无穷。"
古镜菱花暗,愁眉柳叶颦。唯有清笳曲,时闻芳树春。"
饯送纡天什,恩荣赐御衣。伫勒燕然颂,鸣驺计日归。"
"炎运精华歇,清都宝命开。帝里三方盛,王庭万国来。
"东流既瀰瀰,南纪信滔滔。水激沉碑岸,波骇弄珠皋。
"前宫路非远,旧苑春将遍。玉户看早梅,雕梁数归燕。
锦水东流碧,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
"长城窟,长城窟边多马骨。古来此地无井泉,


浯溪摩崖怀古拼音解释:

you lai wo wa zhong .ben shi cang long er .mu man bu zai huo .wu ren kun lang qi .
xi ma gong huai lao .chi huai dian ju huang .gu jiao jin bu jian .liu hen man chuan guang .
song jian ling yi feng .lan lin lan yu zi .wang shi cheng yi yi .dao cun you ke zhui .
zun kai shu zhu ye .guan ying luo mei hua .xing lan xiang gu qi .liu shui song xiang che ..
dou bing geng chu zhuan .mei xiang an li can .wu lao bing hua zhu .qing yue zai nan duan ..
dou di ji shu sheng .zheng qiu ma jue diao .qing kong shu yun dian .xiang shu bai feng yao .
shao jue jin wu zhuan .jian jian jin fan xi .yu zhi ren hua qia .ou ge man lu gui ..
ci qing bu xiang su ren shuo .ai er bu jian hen wu qiong ..
gu jing ling hua an .chou mei liu ye pin .wei you qing jia qu .shi wen fang shu chun ..
jian song yu tian shi .en rong ci yu yi .zhu le yan ran song .ming zou ji ri gui ..
.yan yun jing hua xie .qing du bao ming kai .di li san fang sheng .wang ting wan guo lai .
.dong liu ji mi mi .nan ji xin tao tao .shui ji chen bei an .bo hai nong zhu gao .
.qian gong lu fei yuan .jiu yuan chun jiang bian .yu hu kan zao mei .diao liang shu gui yan .
jin shui dong liu bi .bo dang shuang yuan yang .xiong chao han gong shu .ci nong qin cao fang .
.chang cheng ku .chang cheng ku bian duo ma gu .gu lai ci di wu jing quan .

译文及注释

译文
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得(de)酥酥烂扑鼻香。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回(hui)头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就(jiu)睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
忧愁重重难排除,小人恨我真(zhen)可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且(qie)灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守(shou)节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么(me)会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮(lu)辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。

注释
[5]罔间朔南:不分北南。
8、陋:简陋,破旧
⑵黔娄:战国时齐国的贫士。此自喻。言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。百事乖:什么事都不顺遂。
9、夫子:季康子。春秋时,对长者,老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。
⑥臧:好,善。
①高阳台:高唐之阳台,相传为楚怀王见神女处。
⑽曹刘:指曹操与刘备。
(22)隶人;清洁工。瞻:看管。

赏析

  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现(xian)实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景,自况言志的。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称(cheng)得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  “得不有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦(zhi ku)。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”,比“不知所往”,表达更明晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景(ci jing)之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

汪远孙( 元代 )

收录诗词 (5389)
简 介

汪远孙 (1789—1835)浙江钱塘人,字久也,号小米。嘉庆二十一年举人,官内阁中书。绝意进取,刻苦读书。工古文,着述不辍。有《国语考异发正古注》、《汉书地理志校勘记》、《三家诗考证》、《借闲生诗词》。

/ 澹台连明

行路难,行路难,昔少年,今已老。前朝竹帛事皆空,
秋吹迎弦管,凉云生竹树。共惜朱邸欢,无辞洛城暮。"
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草寒虫鸣。
帝泽倾尧酒,宸歌掩舜弦。欣逢下生日,还睹上皇年。"
辅嗣俄长往,颜生即短辰。声华满昭代,形影委穷尘。
"我有辞乡剑,玉锋堪截云。襄阳走马客,意气自生春。
缑山遗响昔所闻,庙庭进旅今攸设。"
"孤雁东飞来,寄我纹与素。纹足经三象,素当综群务。


采莲词 / 莫亦寒

孟光傥未嫁,梁鸿正须妇。"
树对思朋鸟,池深入养鳞。管弦高逐吹,歌舞妙含春。
树对思朋鸟,池深入养鳞。管弦高逐吹,歌舞妙含春。
秋灯向壁掩洞房,良人此夜直明光。
"涂山懿戚,妫汭崇姻。祠筵肇启,祭典方申。
"倡楼启曙扉,园柳正依依。鸟鸣知岁隔,条变识春归。
川明分渭水,树暗辨新丰。岩壑清音暮,天歌起大风。"
"夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,窈窕虚中上。


船板床 / 那拉起

兹邦久钦化,历载归朝谒。皇心谅所嘉,寄尔宣风烈。"
片心惆怅清平世,酒市无人问布衣。"
为君成此曲,因言寄友生。默语无穷事,凋伤共此情。"
弹冠劳巧拙,结绶倦牵缠。不如从四皓,丘中鸣一弦。"
小大每相从,羽毛当自整。双凫侣晨泛,独鹤参宵警。
"梁侯上卿秀,王子中台杰。赠册绥九夷,旌旃下双阙。
乡国不知何处是,云山漫漫使人愁。
祗洛汭,瞻晋阳。降吾祖,福穰穰。"


塞下曲 / 慕容丽丽

紫气尚蓊郁,玄元如在焉。迨兹事追远,轮奂复增鲜。
"大江开宿雨,征棹下春流。雾卷晴山出,风恬晚浪收。
山水弹琴尽,风花酌酒频。年华已可乐,高兴复留人。"
"济北甄神贶,河西濯锦文。声应天池雨,影触岱宗云。
"月皎风泠泠,长门次掖庭。玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤。
"其降无从,其往无踪。黍稷非馨,有感必通。
旧亭红粉阁,宿处白云关。春日双飞去,秋风独不还。
"回首览燕赵,春生两河间。旷然万里馀,际海不见山。


论诗三十首·十三 / 革癸

"下嵩山兮多所思,携佳人兮步迟迟。
"陟邻初禀训,献策幸逢时。朝列且云忝,君恩复若兹。
"枫叶下秋渚,二妃愁渡湘。疑山空杳蔼,何处望君王。
秦京开朱第,魏阙垂紫缨。幽独玄虚阁,不闻人马声。
"东有青龙西白虎,中含福皇包世度。玉壶渭水笑清潭,
"昊天成命,邦国盛仪。多士齐列,六龙载驰。
"卢姬小小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏玉绮楼十二重,
谁知我心?孺子孺子,其可与理分。"


晨雨 / 漆雕文仙

"长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。
"陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城。汉家处处格斗死,
金屋真离象,瑶台起婺徽。彩缨纷碧坐,缋羽泛褕衣。
仙石含珠液,温池孕璧房。涌疑神瀵溢,澄若帝台浆。
帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茆居。"
松涧聆遗风,兰林览馀滋。往事诚已矣,道存犹可追。
春来歌舞妾自知,秋至帘栊君不见。昔时嬴女厌世纷,
岸柳开新叶,庭梅落早花。兴洽林亭晚,方还倒载车。"


左忠毅公逸事 / 傅云琦

喜得廊庙举,嗟为台阁分。故林怀柏悦,新幄阻兰薰。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,着尽短衣渴无水。
青苔竟埋骨,红粉自伤神。唯有漳河柳,还向旧营春。"
露滋不堪栖,使我常夜啼。愿逢云中鹤,衔我向寥廓。
钦夤宝命,恭肃礼容。来顾来享,永穆皇风。
平生徇知己,穷达与君论。"
舣舟乘潮去,风帆振草凉。潮平见楚甸,天际望维扬。
承欢徒抃舞,负弛窃忘躯。"


归国遥·金翡翠 / 沃戊戌

"丰野光三杰,妫庭赞五臣。绨缃歌美誉,丝竹咏芳尘。
"晴晓国门通,都门蔼将发。纷纷洛阳道,南望伊川阙。
放言久无次,触兴感成篇。"
时攀小山桂,共挹大王风。坐客无劳起,秦箫曲未终。"
及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱,心中不觉常相牵。
贪残薄则智慧作,贪残临之兮不复攫;由是言之,
供帐荣恩饯,山川喜诏巡。天文日月丽,朝赋管弦新。
"闻道上之回,诏跸下蓬莱。中枢移北斗,左辖去南台。


除夜太原寒甚 / 南宫红毅

"故节当歌守,新年把烛迎。冬氛恋虬箭,春色候鸡鸣。
"蒙恬芳轨设,游楚妙弹开。新曲帐中发,清音指下来。
"城南征战多,城北无饥鸦。白骨马蹄下,谁言皆有家。
灯火还同不夜城。正睹人间朝市乐,忽闻天上管弦声。
渔为江上曲,雪作郢中词。忽枉兼金讯,长怀伐木诗。"
朽木不可雕,短翮将焉摅。故人有深契,过我蓬蒿庐。
"镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜回雪影,好取洛川归。
"昔余与夫子,相遇汉川阴。珠浦龙犹卧,檀溪马正沉。


得献吉江西书 / 冉谷筠

圣祖累功,福钟来裔。持羽执干。舞文不废。
赤县求人隐,青门起路岐。翟回车少别,凫化舄遥驰。
欲赠之以紫玉尺,白银珰,久不见之兮湘水茫茫。"
玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。"
日暮松声合,空歌思杀人。"
功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。
零陵郡北湘水东,浯溪形胜满湘中。
"轩相推风后,周官重夏卿。庙谋能允迪,韬略又纵横。