首页 古诗词 夜游宫·竹窗听雨

夜游宫·竹窗听雨

两汉 / 郭嵩焘

"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。


夜游宫·竹窗听雨拼音解释:

.tiao yue shen chi si wu qiu .chang yao zhu wei nong lun gou .
dfshui ping fang cao .shan hua luo jing jin .tian tong hao zhen ban .he ri geng xiang qin ..
yun tai shou ku .ru he ru he .lue zhi wo rou .wu ji chang yi qu .
bu yi ru qian xi .ai xi cong cuo luo .qing qing jian bu zu .fei shi shen nan du .
shang shen yi bu shou .cun gong mie qi si .xu xin gui wu ming .yuan ji ju jiu yi ..
shan xian dong xi si .lin jiao dan mu zhong .ban tian qing pu liu .shu jun jian lu feng .
huang he xin qi ni zuo qun .jin lu shi jiao di zi jian .sha chuang bu qian shi ren wen .
.jiu ling guang qian xuan .qi yuan biao xi gong .zhe ren chong zhong wu .hong dao hui qun long .
.you bing er bai wan .bai zhan wei zeng shu .fan jie yi shen ru .jiang jun reng yuan tu .
lu cai sheng bi yan .feng yin ru ting chu .ping ming xian lv san .hu su dong hui che ..
yi yu lu feng she .huan si ji hui fang .wai xin qin di zhu .nei xue shi kong wang .
xi zi wu yan wo geng can .yi qu yan ge qin yao yao .si xian qing bo yu nan nan .
zhi shi wei yin zuo cui ceng .men qian qi lu zi beng teng .

译文及注释

译文
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
  我从贞元十五年看见您(nin)写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身(shen)边的臣子,能(neng)够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可(ke)现在(您)幸好您被天火烧光了,所(suo)有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政(zheng)治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化(hua),使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚(ju)的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。

注释
⑴持:用来。
⑶青简:青竹简。一编书:指诗人的一部诗集。竹简书久无人读,蠹虫就在其中生长。
⑵载到扬州尽不还:隋炀帝杨广游览扬州时被部将宇文化及杀死。
孟子:战国思想家、政治家、教育家。有“亚圣”之称。
①寒食:清明节前一日为寒食节,为纪念介子推而禁火三日。
②永:漫长。

赏析

  前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺(pu)水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
  《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景,以一位普通战士的视角(shi jiao),叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受,来发出对战争的思考和对人民的同情。
  “别路追孙楚,维舟吊屈平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。
  第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
  上面(shang mian)写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是(you shi)初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然(sui ran)得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
  李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题,很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当(de dang)天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上,耿耿不寐,思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了,而且变得如此之快,如此之突然,使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”,可见是远地相期,盼望已久,机会难得。“休”而言“一夕”,见得吹得快,吹得彻底,吹得出人意外。而这又是刚刚发生的,正是诗人最痛苦的时刻,是“最难将息”的时候。夜深人静,想起这件事来,不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法,首句是果,次句是因。
  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

郭嵩焘( 两汉 )

收录诗词 (7197)
简 介

郭嵩焘 郭嵩焘(1818年—1891年),乳名龄儿,学名先杞,后改名嵩焘。字筠仙,号云仙、筠轩,别号玉池山农、玉池老人,湖南湘阴城西人。晚清官员,湘军创建者之一,中国首位驻外使节。道光二十七年(1847年)进士,咸丰四年(1854年)至咸丰六年(1856年)佐曾国藩幕。光绪元年(1875年),经军机大臣文祥举荐进入总理衙门,不久出任驻英公使,光绪四年(1878年)兼任驻法使臣,次年迫于压力称病辞归。光绪十七年(1891年)病逝,终年73岁。

卖柑者言 / 苦庚午

世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,


水调歌头(中秋) / 梁丘怡博

揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 碧鲁未

饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,


七绝·屈原 / 力壬子

白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
故可以越圆清方浊兮不始不终,


蝶恋花·别范南伯 / 邵丹琴

"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
清光到死也相随。"
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"


曲游春·禁苑东风外 / 丛曼安

南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"


飞龙引二首·其一 / 曲昭雪

升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"


即事三首 / 亓官映菱

药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"


夏日题老将林亭 / 图门继超

"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。


谒金门·秋已暮 / 勾梦菡

朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
三元一会经年净,这个天中日月长。
翻译推南本,何人继谢公。"