首页 古诗词 贝宫夫人

贝宫夫人

金朝 / 祝维诰

若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
"食罢一觉睡,起来两瓯茶。举头看日影,已复西南斜。
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
"幸免非常病,甘当本分衰。眼昏灯最觉,腰瘦带先知。
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
除却玄晏翁,何人知此味。"


贝宫夫人拼音解释:

ruo cheng bai jia ying wu niao .long zhong jian he jie yin shi ..
.shi ba yi jue shui .qi lai liang ou cha .ju tou kan ri ying .yi fu xi nan xie .
ye ren bu gan qiu ta shi .wei jie quan sheng ban zui mian ..
xian guan sui yi you .bei shang bu dao wu .qi ru qin gu yuan .wu ke gong huan yu ..
guang xia ba jiu zhang .wan huan you ya si .qian shen san si chi .dong che wu biao li .
ge yi qiu wei huan .shu juan bing reng kan .ruo wen sheng ya ji .qian xi yi diao gan ..
nian fang yu shi jing .qing ke you shuai bian .kuang shi xue rou shen .an neng chang qiang jian .
hu bu hua xia ban chun zui .man zhuo lv jiu ting huang li .jia yu dian tou shi yi tan .
.chen ji cai fa sheng .xi que e lian ji .zhou ye wang fu lai .ji ru chu ru xi .
jin chou gu hen ru si zhu .yi qu liang zhou wu xian qing .zhi zi dang shi dao jin ri .
.xing mian fei chang bing .gan dang ben fen shuai .yan hun deng zui jue .yao shou dai xian zhi .
.yin hua zao luo cong jun quan .jin xie pi pa wei wo dan .
chu que xuan yan weng .he ren zhi ci wei ..

译文及注释

译文
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有(you)一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不(bu)清。那些重叠着、相负而下(xia)的石头,好像(xiang)是(俯身)在小溪(xi)里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它(ta)装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来(lai)。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认(ren)为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊(a)!”
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九(jiu)华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。

注释
(7)罪罟(gǔ):指法网。罟,网;罪,捕鱼竹网。二字并列,犹云网罟。
歘(xū)吸领地灵:指祀岳时迅速吸取天地灵气。歘,快速。
烹:煮。假鱼本不能煮,诗人为了造语生动故意将打开书函说成烹鱼。
26.“其气”四句:意思是,那天地间的灵气,在这一带,不造就伟大的人物,却仅仅造就小石城山这样的景物,所以“楚之南”这地方缺少人才而多有石岩。此句是指有人辩“徒劳”为“功劳”的说法。其气之灵,这里指天地的灵气。楚,今湖南、湖北等地,春秋战国时属楚国。少人而多石,指少出贤人而多出奇石。
⑵镐:西周都城,在今陕西西安。
⒀下帷,放下帷幕。据《汉书·董仲舒传》记载:汉儒董仲舒任博士时,“下帷讲诵,……三年不窥园”。这里以“下帷”作闭门读书的代辞。
①乙亥:宋恭帝德祐元年(1275)。
⑷举头:抬头。

赏析

  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  最后两句(ju)作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句(er ju)点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次(zhe ci)为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  “二月垂杨未挂丝。”仲春二月,内地已经是桃红柳绿,春光烂漫,这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志,诗人们总是首先在柳色中发现春意,发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物,便非常简括地写出边地春迟的特点,令人宛见在无边荒漠中,几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝,看不到一点绿色的荒寒景象。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”

创作背景

  今存最早的杜集(如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等)版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品,但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。

  

祝维诰( 金朝 )

收录诗词 (2267)
简 介

祝维诰 浙江秀水人,字豫堂,一字宣臣。干隆三年举人。官内阁中书。工诗,与同县王又曾等号南郭五子。有《绿溪诗稿》。

康衢谣 / 寸贞韵

"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"


宴清都·初春 / 辜夏萍

"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。
流年惝怳不饶我,美景鲜妍来为谁。红尘三条界阡陌,
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。


书边事 / 颛孙乙卯

共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。
时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。
但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。


终身误 / 梁丘杨帅

左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
自觉欢情随日减,苏州心不及杭州。
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,


病起书怀 / 干香桃

任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
"寥落野陂畔,独行思有馀。秋荷病叶上,白露大如珠。
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。


中秋见月和子由 / 乔丁巳

来时见我江南岸,今日送君江上头。
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。
身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"


扬州慢·琼花 / 万俟芷蕊

前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"


题画帐二首。山水 / 纳喇辽源

欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。


蝶恋花·早行 / 蒲大荒落

动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"
昔常咏遗风,着为十六篇。今来访故宅,森若君在前。
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。


如梦令·野店几杯空酒 / 实强圉

玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤凰池。
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,