首页 古诗词 赠从弟南平太守之遥二首

赠从弟南平太守之遥二首

明代 / 王士禧

风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。"
"雁过君犹未入城,清贤门下旧知名。风波冻马遥逢见,
高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
"太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。
"青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,
幽人独自西窗晚,闲凭香柽反照明。"
"东风时不遇,果见致君难。海岳影犹动,鹍鹏势未安。
君心无定波,咫尺流不回。后宫门不掩,每夜黄鸟啼。
吟为紫凤唿凰声。
"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。
"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。
堪笑高阳病酒徒,幅巾潇洒在东吴。秋期净扫云根瘦,
"一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。
"无突抱轻岚,有烟映初旭。盈锅玉泉沸,满甑云芽熟。
白石堪为饭,青萝好作冠。几时当斗柄,同上步罡坛。


赠从弟南平太守之遥二首拼音解释:

feng ya chuan jin ri .yun shan xiang xi shi .gan shen su shu guo .qian zai wu yan shi ..
.yan guo jun you wei ru cheng .qing xian men xia jiu zhi ming .feng bo dong ma yao feng jian .
gao tan yi wu jin .zhou lou he tai cu .wo gong da si jian .yi qie cong min yu .
.tai zi xian yuan qu bu hui .lin gao cong zhu wang si tai .
.qing gu si wu shui rang de .zi hua ju yue yi zhi ming .wei wen yi jian chuan tang zhu .
you ren du zi xi chuang wan .xian ping xiang cheng fan zhao ming ..
.dong feng shi bu yu .guo jian zhi jun nan .hai yue ying you dong .kun peng shi wei an .
jun xin wu ding bo .zhi chi liu bu hui .hou gong men bu yan .mei ye huang niao ti .
yin wei zi feng hu huang sheng .
.shu tian yi ye zhai .lin lai shuang ling ling .sha yue yao kai hu .yan feng zhu sao ting .
guan gai zi wei qian hou chen .fan shi gua feng qing ruo chi .lang sheng chui an die ru lin .
yi di cheng zhong wang ji zhi .ying lu jian han piao xue yuan .xiang bo chu nuan zhang yun chi .
.da lu jing qi chu luo bin .ci zhong yan yue yi ai chen .geng wu lou ge xun xing chu .
qu di shu wu xu .huan xiang ke you yuan .lv qing chang yue niao .qiu si ji qin chan .
kan xiao gao yang bing jiu tu .fu jin xiao sa zai dong wu .qiu qi jing sao yun gen shou .
.yi chuan cao se qing niao niao .rao wu shui sheng ru zai jia .
.wu tu bao qing lan .you yan ying chu xu .ying guo yu quan fei .man zeng yun ya shu .
bai shi kan wei fan .qing luo hao zuo guan .ji shi dang dou bing .tong shang bu gang tan .

译文及注释

译文
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴(xing)起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨(kua)跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地(di)刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
黄河岸边(bian)。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
不知何处吹起凄(qi)凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系(xi)着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此(ci)时情相近。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四(si)川的老百姓的。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。

注释
⑦隅(yú):角落。
涉:过,渡。
(132)孙奭(世shì)——宋真宗时的儒者,曾任翰林侍讲学士、龙图阁学士等职。
(28)宫掖(yè):皇帝后宫。
138.害:损害,减少。信:诚信。
5、已诺必诚:已经答应人家的事情,一定要兑现。

赏析

  这首诗写送别朋友时的情景,表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南,风景宜人。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东(jiu dong)市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着(bu zhuo)议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  这是张先婉约词的代表作之一。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字(zi)宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢(ju huan)颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  融情入景
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的(fen de)“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描(suo miao)绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
二、讽刺说
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  这首诗可能作于诗人赴慧州途中,题为《《寄内》孔平仲 古诗》,是寄给妻子的诗。他的别后心情,所谓“黯然消魂”者,在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义(yi yi),即所谓“兴而比”。
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

王士禧( 明代 )

收录诗词 (7487)
简 介

王士禧 山东新城人,字礼吉。王士禄弟,王士祜、王士禛兄,亦有才名。有《抡山集选》、《抡山诗馀》。

秦女休行 / 张循之

"露惊松上鹤,晓色动扶桑。碧浪催人老,红轮照物忙。
长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"
"忍泪不敢下,恐兄情更伤。别离当乱世,骨肉在他乡。
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
天末雁来时,一叫一肠断。"
何事梨花空似雪,也称春色是悠悠。"
一日造明堂,为君当毕命。"
那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎。"


鹧鸪 / 梁学孔

"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。
"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。
"踡跼盐车万里蹄,忽逢良鉴始能嘶。
"院凉松雨声,相对有山情。未许谿边老,犹思岳顶行。
"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。
别艳那堪赏,馀香不忍闻。尊前恨无语,应解作朝云。"
背烟垂首尽日立,忆得山中无事人。"
口诵太古沧浪词。词云太古万万古,民性甚野无风期。


望海潮·自题小影 / 景希孟

他日亲朋应大笑,始知书剑是无端。"
还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"
老农拘拘,度地不亩。东西几何,七举其武。
筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
"春龙争地养檀栾,况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ,
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"
风移残烧远,帆带夕阳遥。欲继前贤迹,谁能似隐招。"


小雅·北山 / 康弘勋

"九点秋烟黛色空,绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任,
"如缲如织暮eV々,应节催年使我愁。行客语停孤店月,
贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,
应是曾经恶风雨,修桐半折损琴材。"
昨日流莺今不见,乱萤飞出照黄昏。
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
诗近吟何句,髭新白几茎。路岐如昨日,来往梦分明。"
想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 刘鹗

玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿,双阙清风剑珮轻。
不是金陵钱太尉,世间谁肯更容身。
"当暑忆归林,陶家借柳阴。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
魂断丛台归不得,夜来明月为谁升。"
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。
波促年华日夜流。凉月云开光自远,古松风在韵难休。


春日 / 周煌

解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
泛湖乘月早,践雪过山迟。永望多时立,翻如在梦思。"
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
台城细仗晓初移,诏赐千官禊饮时。
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
未必圣明代,长将云水亲。知音不延荐,何路出泥尘。"
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。
唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。


咏槐 / 吴会

"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。
寒岩四月始知春。中天气爽星河近,下界时丰雷雨匀。
萧萧竹坞斜阳在,叶覆闲阶雪拥墙。"
东城送归客,秋日待征车。若到清潭畔,儒风变里闾。"
驱之就深处,用以资俯拾。搜罗尔甚微,遁去将何入。"
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。
此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"
画出看还欠,蓪为插未轻。王孙多好事,携酒寄吟倾。"


赠荷花 / 许元佑

既作风雅主,遂司歌咏权。谁知耒阳土,埋却真神仙。
远怀步罡夕,列宿森然明。四角镇露兽,三层差羽婴。
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
"讦直上书难遇主,衔冤下世未成翁。
"不曾照青镜,岂解伤华发。至老未息肩,至今无病骨。
"璧池清秩访燕台,曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜,
近来桃李半烧枯,归卧乡园只老夫。
相对正歌舞,笑中闻鼓鼙。星散九重门,血流十二街。


相见欢·秋风吹到江村 / 吴觉

"映窗孤桂非手植,子落月中闻落时。
手戟非吾事,腰镰且发硎。谅难求摽摽,聊欲取铮铮。
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰。"
孟冬衣食薄,梦寐亦未遗。"
由来相爱只诗僧,怪石长松自得朋。
天上鸡鸣海日红,青腰侍女扫朱宫。
孤枕闻莺起,幽怀独悄然。地融春力润,花泛晓光鲜。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 钱大椿

吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
"圣主东忧涨海滨,思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月,
倚风疑共路人言。愁怜粉艳飘歌席,静爱寒香扑酒樽。
也知愁病堪回避,争奈流莺唤起来。"
虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"
已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,
戴湾老圃根基薄,虚费工夫八十年。"
在舍浑如远乡客,诗僧酒伴镇相寻。"