浣溪沙·谁念西风独自凉
鳞翼思风水，青云方阻修。孤灯冷素艳，虫响寒房幽。
"孤舟路渐赊，时见碧桃花。溪雨滩声急，岩风树势斜。
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨，古观逢仙看尽棋。
一枝青竹榜，泛泛绿萍里。不见钓鱼人，渐入秋塘水。
"鹏鱼何事遇屯同，云水升沉一会中。刘放未归鸡树老，
"晚波东去海茫茫，谁识蓬山不死乡。
我来驻马人何问，老柏无多不种田。"
"芭蕉为雨移，故向窗前种。怜渠点滴声，留得归乡梦。
"帝里馀新第，朱门面碧岑。曙堂增爽气，乔木动清阴。
半破前峰月。"
浣溪沙·谁念西风独自凉拼音解释:
lin yi si feng shui .qing yun fang zu xiu .gu deng leng su yan .chong xiang han fang you .
.gu zhou lu jian she .shi jian bi tao hua .xi yu tan sheng ji .yan feng shu shi xie .
he liang yu shang wei ti shi .xin qiu ai yue chou duo yu .gu guan feng xian kan jin qi .
yi zhi qing zhu bang .fan fan lv ping li .bu jian diao yu ren .jian ru qiu tang shui .
.peng yu he shi yu tun tong .yun shui sheng chen yi hui zhong .liu fang wei gui ji shu lao .
.wan bo dong qu hai mang mang .shui shi peng shan bu si xiang .
wo lai zhu ma ren he wen .lao bai wu duo bu zhong tian ..
.ba jiao wei yu yi .gu xiang chuang qian zhong .lian qu dian di sheng .liu de gui xiang meng .
.di li yu xin di .zhu men mian bi cen .shu tang zeng shuang qi .qiao mu dong qing yin .
ban po qian feng yue ..
译文及注释
译文
康公遵从非礼的殉葬作法，陷入父皇陷阱，我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
水精帘在抖动微风拂起，满架蔷薇惹得一院芳香。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
月儿明风儿清(qing)花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？
（“请让我给大王讲讲什么是(shi)真正的快乐吧！假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声，都愁眉苦脸(lian)地相互诉苦说：‘我们大王喜好音乐，为什么要使我们这般穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的仪仗，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因，是由于不和民众一起娱乐的缘故。）
闺中的思妇独守着琼窗，想到韶华渐逝，心愿难成，怎不双眉紧皱，愁在心头。回首边地，征人久无音讯。想要寄书信，可是黄河寒波滔滔，溯流难上，思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。
天下称此为豪贵之都，游此每每与豪杰相逢。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心，看看如今的柳色是否已经很深。
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！
到了南徐州(zhou)那芳草如茵的渡口。如果你想寻春，依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我，回望之时，已是有无数乱山遮隔。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二，君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
陇水声声令人不忍去听，呜呜咽咽多么使人愁烦。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水，不顾幼儿的啼哭，毅然别家出走。
不只是游侠们见了十分珍爱，英难豪杰亦曾格外钟情。
眼看寒梅即将零落凋谢，用什么安慰远方友人的思念？
本来就多情，多感，多病，偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯，故友又重逢。回首当年相知，惺惺相惜成一笑，功业无成转头空。
在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费祎成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。事(shi)情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。 刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。 时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。
难道我没有父母高堂？我的家乡也都是亲人。
注释
⑴云屏：雕饰着云母图案的屏风，古代皇家或富贵人家所用。
（36）跸：帝王出行之前的清道。这里是指责霍光僭越天子的意思。
67.二八：以八人为行。二八十六人。
（30）书：指《春秋》经文。
江春：江南的春天。
赋：赋诗，孔颖达疏：“谓自作诗也。”
（41）元瑜：阮瑀的字。书记：指军国书檄等官方文字。翩翩：形容词采飞扬。
⑶雷鼓：即“擂鼓”。
⑸樵人：砍柴的人。
赏析
第五段则以(yi)今昔对比，感慨世风日下，只图一己之享乐，而不知推己及人之仁爱。以「殁之日，身无以为殓，子无以为丧」的事实与「世之都三公位，享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚，止乎一己」的现象作鲜明的对比，用不肯济人饥寒的权贵显宦，来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比，极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚，又以「况於施贤乎！」、「况於他人乎？」两层，照应范文正公的「义」，而归纳出：「是皆公之罪人也」的结论，真是当头棒喝，发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中，既可以深化主题的意境引人共鸣，同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
诗人在风雨之夜想起友人，想带着酒去拜访，可见两人的深厚友情。而满山落叶，恐不能相遇，只能寄诗抒情，又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来，却于平淡中见深挚，流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由郡斋的冷而想到山中的道士，又想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情，也就无从排解。
但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”，就是“风起，叶稀更落”，由颔联转向近景，并深入的画出了悲凉，第六句写落日，再变成了远景：夕阳刚刚沉入高远的山。这里，秋天的凉意更有力量的射出。最后一联，融入了作者深沉的情感：孤独的鹤，为何归晚？那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现，当时的作者已无落足之地，安史叛军攻陷洛阳，本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华，有家不能回，一种哀痛便油然而生，所以见到孤鹤（作者自喻）晚归，便认为是昏鸦（安史叛军）占据了树林。
贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事，称其“风流隽逸，忠义感慨”，“最是千古佳谈”，命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》，形容女子美好贞静，所以小说中说，加以“将军”二字更见奇妙。
诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段，诗人化用汉代童谣。“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦，死道边”、“曲如钩，反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌，权诈之术，取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相，而苏秦却能佩六国相印，成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领，成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直，老老实实在家种地的话，说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句，借古讽今，旨在揭露当时国君昏聩，才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人，一个个受宠得势，而象自己守直不阿的人，却只能作阶下囚了。
晋献公宠爱骊姬，骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子，说太子要谋杀其父献公，献公轻信骊姬，逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下，既不申辩以伤君父之心，也不出逃以扬君父之过，终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”，开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情，老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛，尽在不言中。而申生众多的兄弟们，满朝的文武大臣们，亲者，仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若，从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比，并在对比的反差中，揭示人物的忠孝之心，塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答，一不辩白，是怕伤老父的心；二不出走，是怕扬父之过。一般情况下的忠孝，不会引人注目；儿子蒙受亲生父亲的冤屈，能无怨无恨，从容就死，就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话，表现了申生尽忠尽孝于生前；那么，申生派人代表他与老师狐突的诀别辞，乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句，表明申生在临死前，念念不忘的还是君国，想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣，子少，国家多难。”这十个字，既表现了他临死前的清醒认识，也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情，一字一泪。这种愚忠愚孝，今天看来，过于迂腐，未免可笑，但此文之所以催人泪下，似乎也正在于一个“愚”字。
张十一是作者的一位好朋友,作者做此(zuo ci)诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景，而是通过人的感觉，侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何，还不是寂寞无声落，诗人叹息花开无人来赏，亦即暗喻朋友满腹才华，却被统治者贬谪于穷乡僻壤，无法施展，“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
“绿竹半含箨，新梢才出墙”描写了新发之竹，“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的，作者化静为动，用“含”，“出”把竹的生长过程写活了。
第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”，写诗人和郑广文的忘年之交，二人像涸泉里的鱼，相濡以沫，交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”，仇兆鳌注说，前句是杜甫去，后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱，开怀畅饮，聊以解愁。
中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。
这是一首山水诗，但不是即地即景之作，而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱，前临句溪、宛溪二水，绿水青山，风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守，建有高楼一座，世称谢公楼，唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城，屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致，谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹(liu yu)锡 古诗的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
李商(li shang)隐《夜雨寄北》诗云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
诗人在风雨之夜想起友人，想带着酒去拜访，可见两人的深厚友情。而满山落叶，恐不能相遇，只能寄诗抒情，又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来，却于平淡中见深挚，流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由郡斋的冷而想到山中的道士，又想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情，也就无从排解。
但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”，就是“风起，叶稀更落”，由颔联转向近景，并深入的画出了悲凉，第六句写落日，再变成了远景：夕阳刚刚沉入高远的山。这里，秋天的凉意更有力量的射出。最后一联，融入了作者深沉的情感：孤独的鹤，为何归晚？那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现，当时的作者已无落足之地，安史叛军攻陷洛阳，本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华，有家不能回，一种哀痛便油然而生，所以见到孤鹤（作者自喻）晚归，便认为是昏鸦（安史叛军）占据了树林。
贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事，称其“风流隽逸，忠义感慨”，“最是千古佳谈”，命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》，形容女子美好贞静，所以小说中说，加以“将军”二字更见奇妙。
诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段，诗人化用汉代童谣。“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦，死道边”、“曲如钩，反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌，权诈之术，取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相，而苏秦却能佩六国相印，成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领，成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直，老老实实在家种地的话，说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句，借古讽今，旨在揭露当时国君昏聩，才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人，一个个受宠得势，而象自己守直不阿的人，却只能作阶下囚了。
晋献公宠爱骊姬，骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子，说太子要谋杀其父献公，献公轻信骊姬，逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下，既不申辩以伤君父之心，也不出逃以扬君父之过，终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”，开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情，老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛，尽在不言中。而申生众多的兄弟们，满朝的文武大臣们，亲者，仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若，从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比，并在对比的反差中，揭示人物的忠孝之心，塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答，一不辩白，是怕伤老父的心；二不出走，是怕扬父之过。一般情况下的忠孝，不会引人注目；儿子蒙受亲生父亲的冤屈，能无怨无恨，从容就死，就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话，表现了申生尽忠尽孝于生前；那么，申生派人代表他与老师狐突的诀别辞，乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句，表明申生在临死前，念念不忘的还是君国，想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣，子少，国家多难。”这十个字，既表现了他临死前的清醒认识，也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情，一字一泪。这种愚忠愚孝，今天看来，过于迂腐，未免可笑，但此文之所以催人泪下，似乎也正在于一个“愚”字。
张十一是作者的一位好朋友,作者做此(zuo ci)诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景，而是通过人的感觉，侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何，还不是寂寞无声落，诗人叹息花开无人来赏，亦即暗喻朋友满腹才华，却被统治者贬谪于穷乡僻壤，无法施展，“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
“绿竹半含箨，新梢才出墙”描写了新发之竹，“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的，作者化静为动，用“含”，“出”把竹的生长过程写活了。
第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”，写诗人和郑广文的忘年之交，二人像涸泉里的鱼，相濡以沫，交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”，仇兆鳌注说，前句是杜甫去，后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱，开怀畅饮，聊以解愁。
中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。
这是一首山水诗，但不是即地即景之作，而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱，前临句溪、宛溪二水，绿水青山，风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守，建有高楼一座，世称谢公楼，唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城，屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致，谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹(liu yu)锡 古诗的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
李商(li shang)隐《夜雨寄北》诗云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
创作背景
金哀宗正大二年，即公元1225年，当时诗人家住登封县，他自己在汴京任国史院编修官，来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕，看到元夕之时京都的繁华，写下了这首诗。
倪文一( 五代 )
收录诗词 (7373) 首
简 介
倪文一 福州福安人，字元芳。度宗咸淳间进士。授安仁县尉。邻境峒人欲起事，单骑至营谕服之。再授潮州，理狱无冤。擢知清流县。元兵南下，遂归隐。元世祖征之不起，以寿终。
渔父·云溪湾里钓鱼翁
烟湿高吟石，云生偶坐痕。登临有新句，公退与谁论。"
暝色生前岭，离魂隔远江。沙洲半藜草，飞鹭白双双。"
"天河堕双鲂，飞我庭中央。掌握尺馀雪，噼开肠有璜。
乱珠凝烛泪，微红上露盘。褰衣复理鬓，馀润拂芝兰。"
翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去，高情常共白云闲。
"谁家少女字千金，省向人间逐处寻。
"太子池南楼百尺，入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈，
所思在溟碧，无因一相逢。登楼睇去翼，目尽沧波重。
登柳州城楼寄漳汀封连四州
别后寂寥无限意，野花门路草虫吟。"
涧苔侵客屦，山雪入禅衣。桂树芳阴在，还期岁晏归。"
闻有三山未知处，茂陵松柏满西风。"
"四座莫纷纷，须臾岐路分。自从同得意，谁不惜离群。
香风吹落天人语，彩凤五云朝汉皇。"
露湿彩盘蛛网多。"
"绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，
瓶汲南溪水，书来北岳僧。戆愚兼抱疾，权纪不相应。"
南乡子·洪迈被拘留
"惟帝忧南纪，搜贤与大藩。梅仙调步骤，庾亮拂櫜鞬.
"儒家有释子，年少学支公。心出是非外，迹辞荣辱中。
徙倚三层阁，摩挲七宝刀。庾郎年最少，青草妒春袍。"
飘萧雪鬓双垂颐。问余何往凌寒曦，顾翁枯朽郎岂知。
"斜雨飞丝织晓空，疏帘半卷野亭风。
曈曈初日照楼台，漠漠祥云雉扇开。星驻冕旒三殿晓，
"连云接塞添迢递，洒幕侵灯送寂寥。
远水波澜息，荒郊草树荣。吾君垂至化，万类共澄清。"
晋献公杀世子申生
一泓秋水一轮月，今夜故人来不来。"
筋体半痿痺，肘腋生臊膻。列圣蒙此耻，含怀不能宣。
地势萧陵歇，江声禹庙空。如何暮滩上，千里逐征鸿。"
"新晴天状湿融融，徐国滩声上下洪。极目澄鲜无限景，
孔门多少风流处，不遣颜回识醉乡。"
"漏钟仍夜浅，时节欲秋分。泉聒栖松鹤，风除翳月云。
巍巍政事堂，宰相厌八珍。敢问下执事，今谁掌其权。
锁开阊阖万山秋。龙旗尽列趋金殿，雉扇才分见玉旒。
郑风·扬之水
停车日晚荐苹藻，风静寒塘花正开。"
宴乖红杏寺，愁在绿杨津。羞病难为药，开眉懒顾人。"
不待秋风便归去，紫阳山下是吾庐。"
"君为珠履三千客，我是青衿七十徒。礼数全优知隗始，
"别筵欲尽秋，一醉海西楼。夜雨寒潮水，孤灯万里舟。
洛波清浅露晴沙。刘公春尽芜菁色，华廙愁深苜蓿花。
胸中愤气文难遣，强指丰碑哭武侯。"
宝马摇环万骑归，恩光暗入帘栊里。"
菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨
一行寒雁陇云愁。片时无事溪泉好，尽日凝眸岳色秋。
回看骨肉须堪耻，一着麻衣便白头。
晓程侵岭雪，远栈入谿云。莫滞趋庭恋，荣亲只待君。"
净镜空山晓，孤灯极浦昏。边城不是意，回首未终恩。"
"茶兴复诗心，一瓯还一吟。压春甘蔗冷，喧雨荔枝深。
闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。"
"往往到城市，得非征药钱。世人空识面，弟子莫知年。
静江鸣野鼓，发缆带村烟。却笑陶元亮，何须忆醉眠。"
后廿九日复上宰相书
轻楫浮吴国，繁霜下楚空。春来欢侍阻，正字在东宫。"
"嵇绍垂髫日，山涛筮仕年。琴樽陈席上，纨绮拜床前。
"谢家离别正凄凉，少傅临岐赌佩囊。
邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓晶，风翻落叶更飕飗.
"动春何限叶，撼晓几多枝。解有相思否，应无不舞时。
晴赏行闻水，宵棋坐见参。龟留闲去问，僧约偶来寻。
"笙歌只是旧笙歌，肠断风流奈别何。照物二年春色在，
"朝宴华堂暮未休，几人偏得谢公留。风传鼓角霜侵戟，
书扇示门人
世间离别水东流。金风入树千门夜，银汉横空万象秋。
君今且少安，听我苦吟诗。古诗何人作，老大徒伤悲。"
殊忆好僧招不及，夜来仓卒锁严城。"
从来有恨君多哭，今日何人更哭君。"
境象非曾到，崇严昔未经。日斜乌敛翼，风动鹤飘翎。
"萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。疏影月移壁，寒声风满堂。
"秋来水上亭，几处似岩扃。戏鸟翻江叶，游龟带绿萍。
焦桐谁料却为琴。蒿莱讵报生成德，犬马空怀感恋心。
南歌子·倭堕低梳髻
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕，寄愁长在别离魂。
石苔萦棹绿，山果拂舟红。更就千村宿，溪桥与剡通。"
禹竟代舜立，其父吁咈哉。嬴氏并六合，所来因不韦。
东都放榜未花开，三十三人走马回。秦地少年多酿酒，已将春色入关来。
行人望远偏伤思，白浪青枫满北楼。
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣，应龙无水谩通神。
"锦鳞衔饵出清涟，暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底，
碧落箫声云叶愁。杳杳蓬莱人不见，苍苍苔藓路空留。
南歌子·万万千千恨
楚宫云影薄，台城心赏违。从来千里恨，边色满戎衣。"
"宛溪垂柳最长枝，曾被春风尽日吹。
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇，沉湘何必独灵妃。
书生说太苦，客路常在目。纵使富贵还，交亲几坟绿。"
"几日卧南亭，卷帘秋月清。河关初罢梦，池阁更含情。
"废刈镜湖田，上书紫阁前。愁人久委地，诗道未闻天。
含冰汉语远于天，何由回作金盘死。"
渐没孤槎影，仍呈一苇航。抚躬悲未济，作颂喜时康。"