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诉衷情·芙蓉金菊斗馨香

隋代 / 何拯

"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
呜唿主人,为吾宝之。"
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香拼音解释:

.can zhao yu liang dian .e e yuan zhao qian .gu lai chuan sheng yi .ren qu xue shen xian .
you jian yuan luan tian shang lai .jian ge xia zhan can xue zai .jin jiang xiang shen bai hua kai .
xu xin wei de dai guo shi .pi shang he xu sheng jie mu ..
.liu guo chou kan chen yu fu .xie qin chang xiao chu shen zhou .ni xiang yan xia zhu bai shi .
ji tong yun ying guo ren jian .zeng wu meng ru chao tian lu .yi you shi ti ge hai shan .
xue yao liang jing cai .yan yu zu shi qi .huo ji qiu chan hui .cong jin zhe mo mi .
yan he jiang niao yu .qiang duo mu hua yin .da fu duo cai zi .xian guo zai zhu lin ..
liao chi shan shan ming .yi dai yi cheng xu ..
wu hu zhu ren .wei wu bao zhi ..
bei feng bu dong ba yao zhen .wang que luo yang gui ke xin ..
.du zi xing lai du zi zuo .wu xian shi ren bu shi wo .
ke neng geng yi xiang xun ye .xue man zhu feng huo yi lu ..
wu ren yu xiang qun ru shuo .yan gui zhi gao yi hao ban .
.yi pian you yi pian .deng xian tai mian hong .bu neng yan shu ri .kai yi shi chun feng .
bo de shang xia ri .qiu jiang feng lang duo .ba ling yi ye yu .chang duan mu lan ge .
.chao yi deng bie xi .chun se man qin guan .yun ge li shui ti .hai men shen you huan .
jing xing guang li di wu zai .bai qian min yong ting jing zuo .shi jian zhong tian she ji cai ..
.qiu feng fang fo wu jiang leng .ou lu can cha xi yang ying .chui hong na na wo qiao men .
.yi shuang hu zi zhuo fei pao .yi ge xu duo yi bi gao .
pian fan bei feng zhu .wan li huan xiang zhou .bie wang jing yun ji .gui xin han shui liu .
hu mian kuang feng qie mo chui .lang hua chu zhan yue guang wei .

译文及注释

译文
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残(can)雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错(cuo)的暗处,终于登上顶层。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
又转成(cheng)浮云依依柳(liu)絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两(liang)翅,直飞青云之上。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
蒸梨常用一个炉灶,
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各(ge)种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!

注释
(10)惟:只有。友善:友好,关系好。
①善作者:善于开创事业的人。善成:善于守业。
(5)太师:商周之际高级武官名,军队的最高统帅。与后世作为太子的辅导官或乐师的“太师”,名同实异。
78、周章:即上文中的周文。
102.封:大。
之:代词。此处代长竿
⑧黄歇:指春申君。
10、海门:指海边。

赏析

  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢(ne)?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到(ting dao)的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽(shi you)怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光(guang)下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼,就不愁安禄山不“倾马倾人”,也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
  “扬子江头杨柳(yang liu)春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来(qi lai),从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了(man liao)水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。
  这首诗,虽然运用了李商隐的诗意,但能运用入妙,不着痕迹,既亲切自然,又增益了诗的内涵。
  继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。

创作背景

  《《书湖阴先生壁二首》王安石 古诗》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

  

何拯( 隋代 )

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简 介

何拯 何拯,四川渠州(今四川渠县)人。真宗大中祥符八年(一○一五)进士,官屯田员外郎(《舆地纪胜》卷一六二)。

秋晚悲怀 / 佟佳伟

"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。


读书 / 英玲玲

炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。


清明宴司勋刘郎中别业 / 勇癸巳

"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"


满庭芳·客中九日 / 梁丘一

别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
以下《锦绣万花谷》)
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。


晚登三山还望京邑 / 乌雅柔兆

照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"


二月二十四日作 / 回音岗哨

邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"


梅花引·荆溪阻雪 / 南宫爱琴

觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。


梅花 / 第五亦丝

"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。


江上秋夜 / 澹台艳艳

焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。


买花 / 牡丹 / 阴丙寅

山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
将为数日已一月,主人于我特地切。
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。