天马二首·其一
急名与官。子不引去，与为波澜。虽不开口，虽不开关。
上言酒味酸，冬衣竟未擐。下言人吏稀，惟足彪与虥。
端居无俦侣，日夜祷耳目。立身难自觉，常恐忧与辱。
应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发，风穿号令众心和。
"少华类太华，太室似少室。亚相与丞相，亦复无异质。
彼曲既在斯，我正实在兹。泾流合渭流，清浊各自持。
夷甫自能疑倚啸，忍将虚诞误时人。"
车马骈阗贺门馆，自然不失为公卿。是时妾家犹未贫，
可怜绛县刘明府，犹解频频寄远书。"
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿，应过碧涧早茶时。
天马二首·其一拼音解释:
ji ming yu guan .zi bu yin qu .yu wei bo lan .sui bu kai kou .sui bu kai guan .
shang yan jiu wei suan .dong yi jing wei huan .xia yan ren li xi .wei zu biao yu zhan .
duan ju wu chou lv .ri ye dao er mu .li shen nan zi jue .chang kong you yu ru .
ying jue qing tan sheng qi luo .jing ru pian zhang gao yun fa .feng chuan hao ling zhong xin he .
.shao hua lei tai hua .tai shi si shao shi .ya xiang yu cheng xiang .yi fu wu yi zhi .
bi qu ji zai si .wo zheng shi zai zi .jing liu he wei liu .qing zhuo ge zi chi .
yi fu zi neng yi yi xiao .ren jiang xu dan wu shi ren ..
che ma pian tian he men guan .zi ran bu shi wei gong qing .shi shi qie jia you wei pin .
ke lian jiang xian liu ming fu .you jie pin pin ji yuan shu ..
xian li ying lai guai dao chi .ding fang yu quan you yuan su .ying guo bi jian zao cha shi .
译文及注释
译文
打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
江畔林木茂盛，花儿盛开；天上云朵落日相辉映，景象明丽。
想来江山之外，看尽烟云发生(sheng)。
我做女儿的时光，不论黑夜还是(shi)(shi)白天，爹妈从不让我抛头露面；
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人(ren)说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您(nin)的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到这般还有什么话可言。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣，青山无语宛如在为我伤心，一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前，只有那一池悠悠的湘水，倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长，梦境却短得可怜。请问苍天，到底什么时候才能和恋人见面？这情景真令人心酸。就算整个人间，也没有任何一个并州的刀剪，可以把我心中的千愁万绪剪断。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪，为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。
这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬，随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡，切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口，当年都是我常游的去处。
天晚我仍站在江南望江北，乌鸦都已归巢只见水悠悠。
经过门前互相招呼，聚在一起，有美(mei)酒，大家同饮共欢。
齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真是有所触动啊！这种心之所以符合王道的原因，是什么呢？”
谁忍心断绝人民的生路，换取时世所称赞的忠贤？
好朋友呵请问你西游何时回还？
人的一生总是非常多的波折，花明柳暗之事让人兴起无限愁绪，
注释
75、燕故贵人：过去燕国的贵族。
⑶谢灵运诗：“客心非外奖。”李善注：“奖，劝也。”江淹诗：“得夫非外奖。”张铣注：“得失由心，非外物所能奖劝。”
13、穴：穿洞，作为动词。属于词类活用。
⑧一帘鸠外雨：听帘外雨中鸠声。
172、属镂：剑名。
⑥没――陷入，这里是钻进的意思。
（16）麃（biāo）：谷物的穗。
平原：平坦的原野。
赏析
对比一下陶潜初隐时的诗句，可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下，悠然见南山”，“一觞虽独进，杯尽壶自倾，……啸傲东轩下，聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥，窥灶不见烟”的窘俭所替代；而“泛览周王传，流观山海图”（《读山海经》）的雅兴，亦已成了“诗书塞座外，日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒，在诗人并非初历，但当初“青松在东园，众草没其姿；凝霜殄异类，卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀，枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”（《与子俨等疏》）的感受；“拥褐曝前轩”这一诗歌形象，足见其当时不但是肉体上，也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中，拉回到地面上来，这也许是不幸，然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含；使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步，但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小，而是他日夕相处的“素心人”；心境虽然疲老了，但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典，含义尤深长。“闲居非陈厄，窃有愠言见”，字面意思是，自己未达到孔圣人的精神境界，所以才有愠色；然而联系其“宁固穷以济意，不委曲以累己”（《感士不遇赋》）这种一贯思想来看，这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘，这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看，世乱不可为，正不必知其不可为而为之，所以《庄子》说“世浊不可与庄语”，甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看，《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看，二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义，但以“闲居”与“陈厄”相对言，并虽有不平，仍将坚持素操来看，不难味出有以孔子之举为不智之意。所以，结末他不是顺不如孔子之意，说要以孔子穷而安作榜样，而要以此下所说的各种高士为典范，以表示虽穷也必不重入世网，乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上，却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类，卓然见高枝”，渊明之高，其实不尽在他衣食无虑，吟唱着这两句诗的时候，而正是在这贫困的低吟中，才更见出其卓然高标。也正因此，此诗(ci shi)虽极写饥寒穷困，给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相，而显出一种清癯孤洁的姿态，一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”，读此诗可有所解会。
贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语，直吐胸臆，给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负。
诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗，阴雨膏之”起兴，言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言，他是宣王时的贤臣，曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命，与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷，建立奇功，《诗经》中多有吟唱，《大雅·江汉》有“江汉之浒，王命召虎。式辟四方，彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑，非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比，言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此，谢邑的营建才(jian cai)会那样迅捷而有序。首章用了两句（也是全诗仅有的两句）兴句开头，使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的，但有召伯之劳，就没有什么让人不胜劳苦的。
此诗带有浓重的传说成分，而对农业生产的详(de xiang)细描写，也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”，却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋，时值晚唐，不免“发思古之幽情”，感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分；颔联上句承接“暮”字，下句才点出人来，颈联就山水两方面写夜景，“夹”字犹见凝练；尾联才写出“怀古” 的主旨，为后两首开题，而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景，凭吊屈原，抒发了自己羡慕屈原的情怀，表达了自己苦闷忧伤的心境。
此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首，歌咏边塞景物，描写将军发号时的壮观场面。
第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”，鲁诗作“皜皜”，即“皓皓”。此处文句似倒乙，“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一，“白鸟”有人说是白鹭，有人说是白鹤，总之是水鸟，不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二，孙鑛说：“鹿善惊，今乃伏；鱼沉水，今乃跃，总是形容其自得不畏人之意。”（陈子展《诗经直解》引）姚际恒也说：“鹿本骇而伏，鱼本潜而跃，皆言其自得而无畏人之意，写物理入妙。”（《诗经通论》）这表明鹿伏与鱼跃应是对称的，则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三，“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词，既然“麀鹿濯濯”（有叠字词）句由“王在灵囿”句引出，则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起，且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应，这样章句结构才匀称均衡。（这样的解释从文词上说较合(jiao he)语义逻辑，然在叶韵上似亦有不圆通之处，而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期，体格并不像后世那么纯熟，句式错杂不齐，也是常事，因此，此见解未必正确，仅供参考而已）但不管有无倒乙，此章写鹿、写鸟、写鱼，都简洁生动，充满活力，不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
首联“岸雨过城头，黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景：岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨，从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣，而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色，似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”，而在首联，诗人的情感含而未发，并未明言，似有一丝苍凉，更有一缕温情蕴含其中，彰显含蓄之美。
凡此种种，都充分说明，杜甫《疾风舟中》诗，是在北返途中，重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处，到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后，因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德，有感而作，不仅是诗人自己吊古伤今之情的(qing de)自然流露，更是汨罗江一带风土人情，行船的地理位置的真实记述。
三四两句“况属高风晚，山山黄叶飞”，写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景，也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。这里，秋风萧瑟、黄叶飘零的景象，既用来衬映旅思乡愁，也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。
景与情、物与人融为一体，“比”与“兴”融为一体，精心结构而又毫无造作，是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”两句，意境很美，含蕴无穷，历来为人所称道，《诗话类编》就把它特别标举出来，深受赞赏。
昭君即王昭君，是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时，汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨，屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时，昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了，所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处，但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心，仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上，对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及，而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感，从这样的角度写，更显得集中、精致。
三联“千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后，魏将邓艾率军攻蜀，谯周劝后主投(zhu tou)降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河，孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑：指在刘备和后主两朝的文臣武将，主要是指诸葛亮，他既管政事，又管军事，是两朝冠剑。他如有知，一定是恨谯周的。
贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语，直吐胸臆，给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负。
诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗，阴雨膏之”起兴，言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言，他是宣王时的贤臣，曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命，与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷，建立奇功，《诗经》中多有吟唱，《大雅·江汉》有“江汉之浒，王命召虎。式辟四方，彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑，非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比，言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此，谢邑的营建才(jian cai)会那样迅捷而有序。首章用了两句（也是全诗仅有的两句）兴句开头，使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的，但有召伯之劳，就没有什么让人不胜劳苦的。
此诗带有浓重的传说成分，而对农业生产的详(de xiang)细描写，也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”，却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋，时值晚唐，不免“发思古之幽情”，感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分；颔联上句承接“暮”字，下句才点出人来，颈联就山水两方面写夜景，“夹”字犹见凝练；尾联才写出“怀古” 的主旨，为后两首开题，而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景，凭吊屈原，抒发了自己羡慕屈原的情怀，表达了自己苦闷忧伤的心境。
此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首，歌咏边塞景物，描写将军发号时的壮观场面。
第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”，鲁诗作“皜皜”，即“皓皓”。此处文句似倒乙，“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一，“白鸟”有人说是白鹭，有人说是白鹤，总之是水鸟，不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二，孙鑛说：“鹿善惊，今乃伏；鱼沉水，今乃跃，总是形容其自得不畏人之意。”（陈子展《诗经直解》引）姚际恒也说：“鹿本骇而伏，鱼本潜而跃，皆言其自得而无畏人之意，写物理入妙。”（《诗经通论》）这表明鹿伏与鱼跃应是对称的，则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三，“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词，既然“麀鹿濯濯”（有叠字词）句由“王在灵囿”句引出，则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起，且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应，这样章句结构才匀称均衡。（这样的解释从文词上说较合(jiao he)语义逻辑，然在叶韵上似亦有不圆通之处，而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期，体格并不像后世那么纯熟，句式错杂不齐，也是常事，因此，此见解未必正确，仅供参考而已）但不管有无倒乙，此章写鹿、写鸟、写鱼，都简洁生动，充满活力，不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
首联“岸雨过城头，黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景：岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨，从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣，而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色，似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”，而在首联，诗人的情感含而未发，并未明言，似有一丝苍凉，更有一缕温情蕴含其中，彰显含蓄之美。
凡此种种，都充分说明，杜甫《疾风舟中》诗，是在北返途中，重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处，到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后，因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德，有感而作，不仅是诗人自己吊古伤今之情的(qing de)自然流露，更是汨罗江一带风土人情，行船的地理位置的真实记述。
三四两句“况属高风晚，山山黄叶飞”，写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景，也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。这里，秋风萧瑟、黄叶飘零的景象，既用来衬映旅思乡愁，也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。
景与情、物与人融为一体，“比”与“兴”融为一体，精心结构而又毫无造作，是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”两句，意境很美，含蕴无穷，历来为人所称道，《诗话类编》就把它特别标举出来，深受赞赏。
昭君即王昭君，是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时，汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨，屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时，昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了，所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处，但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心，仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上，对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及，而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感，从这样的角度写，更显得集中、精致。
三联“千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后，魏将邓艾率军攻蜀，谯周劝后主投(zhu tou)降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河，孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑：指在刘备和后主两朝的文臣武将，主要是指诸葛亮，他既管政事，又管军事，是两朝冠剑。他如有知，一定是恨谯周的。
创作背景
这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断，但唐王朝的力量尚处于优势，长安及其周边地区也算安定。
陈慥( 近现代 )
收录诗词 (6496) 首
简 介
陈慥 陈慥（生卒年不详），字季常，北宋眉州（今四川青神）人，一说永嘉（浙江今县）人，陈希亮第四子。居于黄州（今湖北黄冈市黄州区）之歧亭，常信佛，饱参禅学，自称龙丘先生，又曰方山子，与苏东坡是好友，常与苏轼论兵及古今成败，喜好宾客，蓄纳声妓。
水龙吟·腰刀首帕从军
青天白日花草丽，玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属，
病肺不饮酒，伤心不看花。惟惊望乡处，犹自隔长沙。"
皇家感至道，圣祚自天锡。金阙传本枝，玉函留宝历。
稽首置手中，只似一片水。至文反无文，上帝应有以。
且当以其肉充臛，死壳没信处，唯堪支床脚，
郎家居近御沟水，豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干，
"清质悠悠素彩融，长川迥陆合为空。
"迢递南康路，清辉得使君。虎符秋领俗，鹓署早辞群。
明妃曲二首
石钱差复藉，厚叶皆蟠腻。汰沙好平白，立马印青字。
岂不感时节，耳目去所憎。清晓卷书坐，南山见高棱。
"老着青衫为楚宰，平生志业有谁知。家僮从去愁行远，
"马蹄声特特，去入天子国。借问去是谁，秀才皇甫湜。
雨雪洋洋，大风来加，于燠其寒，于迩其遐。
嵩少玉峻峻，伊雒碧华华。岸亭当四迥，诗老独一家。
"秦云攀窈窕，楚桂搴芳馨。五色岂徒尔，万枝皆有灵。
惟愁虚弃光华。明年攀折知不远，对此谁能更叹嗟。"
生查子·富阳道中
别剑不割物，离人难作威。远行少僮仆，驱使无是非。
天人持此扶衰病，胜得瑶池水一瓶。"
三山后浮不着地。君到头来忆我时，金简为吾镌一字。"
长老守所闻，后生习为常。少知诚难得，纯粹古已亡。
"借问池台主，多居要路津。千金买绝境，永日属闲人。
鲐皮识仁惠，丱角知腼耻。县省司刑官，户乏诟租吏。
玉馔堂交印，沙堤柱碍车。多门一已闭，直道更无斜。
弱羽果摧颓，壮心郁怦怦。谅无蟠木容，聊复蓬累行。
赠柳
双双发皓齿，各各扬轻袿.天祚乐未极，溟波浩无堤。
谑浪容优孟，娇怜许智琼。蔽明添翠帟，命烛拄金茎。
齐物鱼何乐，忘机鸟不猜。闲销炎昼静，选胜火云开。
"外郎直罢无馀事，扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹，
倒入黄牛漩，惊冲滟滪堆。古今流不尽，流去不曾回。
病深理方悟，悔至心自烧。寂静道何在，忧勤学空饶。
风云会一合，唿吸期万里。雷震山岳碎，电斩鲸鲵死。
不祈灵珠报，幸无嫌怨并。聊歌以记之，又以告同行。"
望岳
"尽说青云路，有足皆可至。我马亦四蹄，出门似无地。
"月峰禅室掩，幽磬静昏氛。思入空门妙，声从觉路闻。
作者非今士，相去时已千。其言有感触，使我复凄酸。
短鞭不可施，疾步无由致。使君驻马言，愿以长鞭遗。
"暮景中秋爽，阴灵既望圆。浮精离碧海，分照接虞渊。
富贵年皆长，风尘旧转稀。白头方见绝，遥为一沾衣。"
公比欲为书，遗约有修章。令我署其末，以为后事程。
萍开绿池满，晕尽金波溢。白日照空心，圆光走幽室。
送灵澈
牵师袈裟别，师断袈裟归。问师何苦去，感吃言语稀。
"秩秩泽宫，有的维鹄。祁祁庶士，于以干禄。
别饮孤易醒，离忧壮难销。文清虽无敌，儒贵不敢骄。
彼其得志兮，不我虞；一朝失志兮，其何如。已焉哉，
海月护羁魄，到晓点孤光。上不事天子，下不识侯王。
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补，从事久此穿朝衫。
达人识元化，变愁为高歌。倾产取一醉，富者奈贫何。
吏散山禽啭，庭香夏蕊开。郡斋堪四望，壁记有三台。
汨罗遇风
惟有道情常自足，启期天地易知恩。"
事须觅取堪居处，若个溪头药最多。"
泉归沧海近，树入楚山长。荣贱俱为累，相期在故乡。"
炫眼凝仙烛，驰心袅禁钟。定应形梦寐，暂似接音容。
"星使出关东，兵符赐上公。山河归旧国，管籥换离宫。
谁为刺史一褒誉。刺史自上来，德风如草铺。衣冠兴废礼，
"银泥裙映锦障泥，画舸停桡马簇蹄。清管曲终鹦鹉语，
欻刺苗入地，仍逾赣石崖。礼容垂gb琫，戍备响錏鍜。
外科医生
鸟下见人寂，鱼来闻饵馨。所嗟无可召，不得倒吾瓶。
又言致猪鹿，此语乃善幻。三年国子师，肠肚习藜苋。
子胡为然。我不厌客，困于语言。欲不出纳，以堙其源。
我歌君子行，视古犹视今。"
碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉，犹自经营买笑金。
山中春已晚，处处见花稀。明日来应尽，林间宿不归。
"雕弓封旧国，黑弰继前功。十年镇南雍，九命作司空。
会合勿言轻，别离古来惜。请君驻征车，良遇难再觌。"
观大散关图有感
山岳恩既广，草木心皆归。"
莫但宝剑头，剑头非此比。"
环天二十八宿，磊磊尚书郎。整顿排班行，剑握他人将。
日西待伴同下山，竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟，
野芰到时熟，江鸥泊处飞。离琴一奏罢，山雨霭馀晖。"
"公来第四秋，乐国号无愁。军士游书肆，商人占酒楼。
"欻驾空清虚，徘徊西华馆。琼轮暨晨抄，虎骑逐烟散。
岂计休无日，惟应尽此生。何惭刺客传，不着报雠名。"
留春令·画屏天畔
施令酬功，急疾如火。天地中间，莫不顺序。幽恒青魏，
远谪年犹少，初归鬓已衰。门闲故吏去，室静老僧期。不见蜘蛛集，频为佝偻欺。颖微囊未出，寒甚谷难吹。濩落唯心在，平生有己知。商歌夜深后，听者竟为谁。
慎勿猜众鸟，众鸟不足猜。无人语凤凰，汝屈安得知。
"群玉山头住四年，每闻笙鹤看诸仙。
有子且勿喜，无子固勿叹。上圣不待教，贤闻语而迁。
身宁虞瓦砾，计拟掩兰荪。且叹高无数，庸知上几番。
擅命而狂，既翦既去。尽逐群奸，靡有遗侣。天锡皇帝，
地上渐多枝上稀。山头树影不见石，溪水无风应更碧。