应科目时与人书
知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。"
"细吟冯翊使君诗，忆作馀杭太守时。
非才膺宠任，异代揖芳尘。况是平津客，碑前泪满巾。"
永秘黄庭诀，高悬漉酒巾。可怜白犬子，闲吠远行人。"
"东南生绿竹，独美有筠箭。枝叶讵曾凋，风霜孰云变。
"手捻金仆姑，腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去，
"湘江舞罢忽成悲，便脱蛮靴出绛帷。
每况襟怀同宴会，共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带，
论今星璨璨，考古寒飕飕。治乱掘根本，蔓延相牵钩。
"照梁初日光相似，出水新莲艳不如。
应科目时与人书拼音解释:
zhi er quan shen hu kun lang .bu jin hui wei zai chang shan ..
.xi yin feng yi shi jun shi .yi zuo yu hang tai shou shi .
fei cai ying chong ren .yi dai yi fang chen .kuang shi ping jin ke .bei qian lei man jin ..
yong mi huang ting jue .gao xuan lu jiu jin .ke lian bai quan zi .xian fei yuan xing ren ..
.dong nan sheng lv zhu .du mei you jun jian .zhi ye ju zeng diao .feng shuang shu yun bian .
.shou nian jin pu gu .yao xuan yu lu lu .pa tou feng bei zheng hao qu .
.xiang jiang wu ba hu cheng bei .bian tuo man xue chu jiang wei .
mei kuang jin huai tong yan hui .gong jiang xin shi bi bo lan .feng chui ye liu chui luo dai .
lun jin xing can can .kao gu han sou sou .zhi luan jue gen ben .man yan xiang qian gou .
.zhao liang chu ri guang xiang si .chu shui xin lian yan bu ru .
译文及注释
译文
请你问问东流江水，别情与流水，哪个更为长远？
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的(de)混话。我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。
在枫叶掉落的淅沥声中，带来了秋天的讯息。
王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？
风烟迷离渡口可在何处，茫茫江水在夕阳下荡漾。
早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前，诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，作者不愿离开杭州回京，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
登(deng)楼极目四望，不觉百感交集，可叹自己的这番心意，古往今来，又有几人能够理解呢？镇江一带的山川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江，东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势，正是进可以攻，退可以守，足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事，原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！
她善唱新歌，甜润的歌喉，美妙的旋律，令人艳羡不已；她醉而起舞，双眸含情，云鬓微乱，娇媚之态令人心动神摇。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨，受到府吏的驱使奔来又走去。
田地城邑阡陌纵横，人口众多繁荣昌(chang)盛。
都护现在尚未到达驻地，出发时还在那西州旁边，
我在游览九仙山时，听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说：吴越王钱假(jia)的妻子每年春天一定回到临安，钱王派人送信给王妃说：“田间小路上鲜花盛开，你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿，所含情思婉转动人，使人听了心神凄然，然而它的歌词比较粗俗、浅陋，因此给它换掉，而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了，蝴蝶在花丛中飞呀飞，江山还没有更改呀，往昔的主人早已更替。
大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
冬日的残寒散尽，小雨过去，已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红，微风吹过池沼萦绕起新的波绉，小燕子在庭院门窗间穿(chuan)飞，飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候，夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚，真个是浓似醇酒。
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
安居的宫室已确定不变。
毛茸茸的小黄鸟，栖息在那山坳中。道路漫长又遥远，我行道路多劳苦。让他吃(chi)饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
溧阳公主刚刚十四岁，在这清明回暖的日子，与家人一起在园墙里赏玩。
注释
要(yāo)：通“邀”，邀请。（通假字）
③双翠鸟：即翡翠鸟，雄为翡，雌为翠，毛色华丽多彩。
矜：自夸。紫骝：紫红色的骏马。
可怜：可惜
10.食：食用，在这里可以指吃。
10、五经：汉武帝时将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》定名为“五经”。
门下生：指学舍里的学生。
赏析
可是，撇开学问不谈，人们是否注意到：这诗究竟是残缺的好，还是比较完整的好？至少，《古诗归》所录六句，作为一首诗看，除开头有些突兀，总体上是不错的，诗意集中，抓住了景物的特征。如果加上另外六句，就显得拖沓、累赘，节奏平缓无力。
颈联：“彩树转灯珠错落，绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱，“绣檀”指精美的檀枕。锼，是刻镂的意思。两句意谓：华丽的灯柱上环绕着层层灯烛，像明珠交相辉耀；檀木的枕头回环镂空，就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意，这一联则纯用客观描写，讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联，针线细密，不着痕迹。
“将何还睡兴？临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时，伴随着明月而来的新秋凉意，诗人兴奋不已，似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化，这新秋的凉风，不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热，也掀起了诗人心田秋水般的微澜(wei lan)，不知是喜还是悲，睡意全无。但夜已深沉，万籁俱寂，人们早已进入了梦乡，是该睡觉的时候了。于是诗人，为了今夜酣畅的一觉，又举起酒杯，独酌起来。
第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面(hu mian)上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。
如用一“蔼”字，表现月光深暗，创造氛围。
其中“古人多有微词，非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”，即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实，特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品，在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》，这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关，完全是屈原用以表达政治理想的代词。
然而，尽管用于驴的笔墨甚少，但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的，所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及，这样，驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面，这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语，由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写，而是作为老虎心目中的主观反映，这就很富讽刺意味，不仅明写了驴的外在形体，而且暗示了它的内在无(zai wu)能。“不胜怒，蹄之”五字，通过对驴的心理和行动的极其简略的交代，就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候，作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当；那么，在虎“慭慭然，莫相知”的时候，作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举，不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢？人们都把驴作为愚蠢的代名词，看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
申韩各家中引诗《北山》：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”，更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句，指行人所携之“襆被”，或役夫所携之“行帐”，则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字，在“衾裯”两字上做文章，不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》：“抱，古抛字。《史记·三代世表》：‘抱之山中，山者养之。’《集解》：‘抱音普茅反’。”（详见《声类疏证》，上海古籍出版(chu ban)社出版）。诗言“抱衾与裯”者，说征人役夫“肃肃宵征”，抛却室家之乐，夫妻之爱也。唐人李商隐诗云：“为有云屏无限娇，风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨，甘与子同梦”，蜕化而来，可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯，寔命不犹”发展而来，亦可。因居者言之，则妻子怨早朝之孤负香衾；因行者言之，则自伤其“抛却衾裯”也。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
诗歌在语言上遒健质朴，写景之语，并无华丽之辞，与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当，例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字，看似一任自然，实际经过认真锤炼，用得恰到好处，对写景、抒情起了很好的作用。
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
首联起句先写角弓鸣响，箭飞劲疾，然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中，传来了开弓放箭的声音，一开头便渲染出紧张肃杀的气氛，然后点明猎者和猎所，确是下笔不凡。
颈联：“彩树转灯珠错落，绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱，“绣檀”指精美的檀枕。锼，是刻镂的意思。两句意谓：华丽的灯柱上环绕着层层灯烛，像明珠交相辉耀；檀木的枕头回环镂空，就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意，这一联则纯用客观描写，讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联，针线细密，不着痕迹。
“将何还睡兴？临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时，伴随着明月而来的新秋凉意，诗人兴奋不已，似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化，这新秋的凉风，不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热，也掀起了诗人心田秋水般的微澜(wei lan)，不知是喜还是悲，睡意全无。但夜已深沉，万籁俱寂，人们早已进入了梦乡，是该睡觉的时候了。于是诗人，为了今夜酣畅的一觉，又举起酒杯，独酌起来。
第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面(hu mian)上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。
如用一“蔼”字，表现月光深暗，创造氛围。
其中“古人多有微词，非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”，即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实，特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品，在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》，这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关，完全是屈原用以表达政治理想的代词。
然而，尽管用于驴的笔墨甚少，但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的，所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及，这样，驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面，这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语，由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写，而是作为老虎心目中的主观反映，这就很富讽刺意味，不仅明写了驴的外在形体，而且暗示了它的内在无(zai wu)能。“不胜怒，蹄之”五字，通过对驴的心理和行动的极其简略的交代，就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候，作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当；那么，在虎“慭慭然，莫相知”的时候，作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举，不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢？人们都把驴作为愚蠢的代名词，看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
申韩各家中引诗《北山》：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”，更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句，指行人所携之“襆被”，或役夫所携之“行帐”，则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字，在“衾裯”两字上做文章，不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》：“抱，古抛字。《史记·三代世表》：‘抱之山中，山者养之。’《集解》：‘抱音普茅反’。”（详见《声类疏证》，上海古籍出版(chu ban)社出版）。诗言“抱衾与裯”者，说征人役夫“肃肃宵征”，抛却室家之乐，夫妻之爱也。唐人李商隐诗云：“为有云屏无限娇，风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨，甘与子同梦”，蜕化而来，可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯，寔命不犹”发展而来，亦可。因居者言之，则妻子怨早朝之孤负香衾；因行者言之，则自伤其“抛却衾裯”也。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
诗歌在语言上遒健质朴，写景之语，并无华丽之辞，与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当，例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字，看似一任自然，实际经过认真锤炼，用得恰到好处，对写景、抒情起了很好的作用。
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
首联起句先写角弓鸣响，箭飞劲疾，然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中，传来了开弓放箭的声音，一开头便渲染出紧张肃杀的气氛，然后点明猎者和猎所，确是下笔不凡。
创作背景
第三种说法理由有五：一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境，根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志，怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”？怎么可能觉得“三十功名尘与土，八千里路云和月”？又何来气度“待重头收拾旧山河”？
采薇
借问流莺与飞蝶，更知何处有幽花。"
"病寄曲江居带城，傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷，
春风怪我君知否，榆叶杨花扑面飞。"
"羊马群中觅人道，雁门关外绝人家。
虫网垂应遍，苔痕染更鲜。何人及身在，归对老僧禅。"
晨兴采薇蕨，向暮归蓬荜。讵假数挥金，餐和养馀日。"
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨，醉吟隋寺日沈钟。
"殷勤春在曲江头，全藉群仙占胜游。
浣溪沙·细雨斜风作晓寒
行行复何赠，长剑报恩字。"
"不分前时忤主恩，已甘寂寞守长门。
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁，宝检封云化紫泥。
野客偷煎茗，山僧惜净床。三禅不要问，孤月在中央。"
"山边萧寂室，石掩浮云扃。绕室微有路，松烟深冥冥。
襄阳太守沉碑意，身后身前几年事。湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字。
县僻仍牢落，游人到便回。路当边地去，村入郭门来。
"促促生有涯，营营意无限。无限意未申，有涯生已晚。
兰陵王·卷珠箔
水色波文何所似，麹尘罗带一条斜。
破险更祠宇，凭高易庙垣。旧基绝仄足，新构忽行鹓.
夜吟秋山上，袅袅秋风归。月色清且冷，桂香落人衣。
如今却恨酒中别，不得一言千里愁。
"蟠木蟠木，有似我身；不中乎器，无用于人。
"贱子守柴荆，谁人记姓名。风云千骑降，草木一阳生。
"忽闻樵客语，暂慰野人心。幽径芳兰密，闲庭秀木深。
取之难梯天，失之易反掌。苍然太行路，翦翦还榛莽。
离骚(节选)
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
"剖竹随皇命，分忧镇大藩。恩波怀魏阙，献纳望天阍。
心中别有欢喜事，开得龙门八节滩。
"征人去年戍辽水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，
"梦后何人见，孤亭似旧时。褰开诚得地，冥感竟因诗。
广池春水平，群鱼恣游泳。新林绿阴成，众鸟欣相鸣。
予亦何为者，亦受公恩纪。处士有常言，残虏为犬豕。
池边道士夸眼明，夜取蟭螟摘蚊睫。"
塞鸿秋·代人作
"秦灭燕丹怨正深，古来豪客尽沾襟。
"轻轻濛濛，龙言凤语何从容，耳有响兮目无踪。杳杳默默，
鞔鼓画麒麟，看君击狂节。离袖飐应劳，恨粉啼还咽。
"忆抛印绶辞吴郡，衰病当时已有馀。
尔幸无羸角，何用触吾藩。若是升堂者，还应自得门。
不待秋蟾白，须沈落照红。更将门下客，酬和管弦中。"
月终斋满谁开素，须拟奇章置一筵。"
今生多病恼，自晓至黄昏。唯寐方无事，那堪梦亦喧。"
采桑子·残霞夕照西湖好
"闽山之杭杭兮水堋堋，吞荒抱大兮香叠层。
"童子装炉火，行添一炷香。老翁持麈尾，坐拂半张床。
未胜无丹嘴，何劳事绿衣。雕笼终不恋，会向故山归。"
向炉新茗色，隔雪远钟声。闲得相逢少，吟多寐不成。"
"锦窠花朵灯丛醉，翠叶眉稠裛露垂。
束带谬趋文石陛，有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖，
日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死，翠霓童妾舞长生。
"扁舟江濑尽，归路海山青。巨浸分圆象，危樯入众星。
子夜歌·三更月
"星汉夜牢牢，深帘调更高。乱流公莫度，沉骨妪空嗥。
还入九霄成沆瀣，夕岚生处鹤归松。"
严恭七月礼，哀恸万人心。地感胜秋气，天愁结夕阴。
莫叹屈声犹未展，同年今日在中书。"
客来谓我宅，忽若岩之阿。"
覆局何劳对手棋。生计如云无定所，穷愁似影每相随。
赫赫人争看，翩翩马欲飞。不期前岁尹，驻节语依依。"
"赋命诚非薄，良时幸已遭。君当尧舜日，官接凤凰曹。
楚天遥过清江引·有意送春归
不如林下作遗民。游依二室成三友，住近双林当四邻。
"钟静人犹寝，天高月自凉。一星深戍火，残月半桥霜。
"双飞鹧鸪春影斜，美人盘金衣上花。
"青梅欲熟笋初长，嫩绿新阴绕砌凉。
独步天地间，无因为君忠。白毛寻人忧，生此头发中。
多病无由酬一顾，鄢陵千骑去翩翩。"
"青门珮兰客，淮水誓风流。名在乡书贡，心期月殿游。
"出入门阑久，儿童亦有情。不忘将姓字，常说向公卿。
题招提寺
"落日半楼明，琳宫事事清。山横万古色，鹤带九皋声。
"僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。
阙下亲知别，江南惠化新。朝昏即千里，且愿话逡巡。"
"江郭带林峦，津亭倚槛看。水风蒲叶战，沙雨鹭鸶寒。
静户关松色，荒斋聚鸟群。朗吟声不倦，高传有遗文。"
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去，挈榼抱衾同醉眠。"
元和圣天子，英明汤武上。茅茨覆宫殿，封章绽帷帐。
有时独杖藜，入夜犹启关。星昏归鸟过，火出樵童还。
答韦中立论师道书
旧日闻箫处，高楼当月中。梨花寒食夜，深闭翠微宫。"
"遍识青霄路上人，相逢只是语逡巡。
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未，虎夷云鹤亦来无。
"秋至触物愁，况当离别筵。短歌销夜烛，繁绪遍高弦。
近闻教得玄鹤舞，试凭驱出青芝田。"
"碧峰横倚白云端，隋氏真人化迹残。
"敬亭山下百顷竹，中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧，
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月，烟波魂断恶溪时。