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天净沙·为董针姑作

未知 / 单嘉猷

弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
"行尽清溪日已蹉,云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦,
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
"手植已芳菲,心伤故径微。往年啼鸟至,今日主人非。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"


天净沙·为董针姑作拼音解释:

qi xiang xuan ying wu .wang yan li bi gai .jing zhong he suo de .yin yong ye tu zai ..
qing yun su fei dong .jia shu luo qing chi .shu ping yi chao xiang .fang tang kan shui xi .
ming ri xing ren yi yuan .kong yu lei di hui chao ..
.xing jin qing xi ri yi cuo .yun rong shan ying liang cuo e .lou qian gui ke yuan qiu meng .
.jian zhong ji fan shou .tian bao wei shi chen .li guan liang du shi .duo yue zhu hou ren .
da dao zhong bu yi .jun en he neng yi .he xian wu lao shi .gui yan she sheng li .
.yuan ju lao cai zi .xin shi dong luo chuan .yun chou zhi jue sheng .ju mi si lun bian .
yi shi zhu xuan fa .zai shi liu hong yan .wu yu cong ci qu .qu zhi wu shi huan ..
.ji mo dao cheng que .chou chang fan chai jing .duan ju wu suo wei .nian zi yuan cu zheng .
.shou zhi yi fang fei .xin shang gu jing wei .wang nian ti niao zhi .jin ri zhu ren fei .
gan wang zai zi hui .shang li shu tui nian .ming chen fu yun qu .qie yuan ci liu lian ..

译文及注释

译文
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
  聪明的(de)人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危(wei)险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训(xun),使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终(zhong)映成天河般的绚丽……
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨(yu)。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
国家需要有作为之君。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
  齐孝公攻打鲁(lu)国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。

注释
分茶:分茶又称茶百戏、汤戏、茶戏。它是在沏茶时,运用手上功夫使茶汤的纹脉形成不同物象,从中获得趣味的技艺游戏,大约开始于北宋初期。据北宋陶谷《清异录》记载:“近世有下汤远匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即散灭,此茶之变也,时人谓之茶百戏。”在南宋陆游《临安春雨初霁》诗中也有“矮低斜行闲作草,暗窗分乳戏分茶”之句。后世由于茶类改制,龙凤团饼已为炒青散茶所替代,沏茶用的点茶法为直接用沸水冲泡茶叶的泡茶法所替代,也就再难重现这种分茶游戏。攧(diān)竹:攧,投、掷,博戏名。游戏时颠动竹筒使筒中某支竹签首先跌出,视签上标志以决胜负。
⑵经年:终年、整年。
14.重关:两道闭门的横木。
岁落:光阴逝去。众芳歇:花草已凋零。
⑷渔阳:古代郡名,治所在今天津蓟县。因此处边陲,常陈重兵把守,后世遂用以指称边境征戍之地。
54.宎(yao4要):深密。

赏析

  先总写一笔:“高垣睥睨,连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写:“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。”虽然寥寥数语,却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失,又不禁使人感到怅然。
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分(shi fen)三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  此诗虽偏于议论,不铺陈文采,也不刻意求工,然而在质朴的语句之中,蕴含着丰富的内涵,而且感情诚挚,含意深远,在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行,顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
  全诗(quan shi)清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  这是一首妻子思念丈夫的诗歌,和《周南·卷耳》一样,也有想象的意境。全诗三章,每章七句。第一章写思妇秋天怀人的情景,第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨度很长的相思苦。
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣(gao ming)彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应(yin ying)该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣(cong yi)、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

单嘉猷( 未知 )

收录诗词 (2476)
简 介

单嘉猷 单嘉猷,字徽仲,常熟人。诸生。

田家 / 腾绮烟

如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
盈缩理无馀,今往何必忧。郴土群山高,耆老如中州。
峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。"


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 弓傲蕊

"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。


绝句漫兴九首·其七 / 东方依

开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"
从此舍舟何所诣,酒旗歌扇正相迎。"
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。


寒食野望吟 / 夹谷永龙

"秋空自明迥,况复远人间。畅以沙际鹤,兼之云外山。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
玉霄九重闭,金锁夜不开。两翅自无力,愁鸣云外来。


早春呈水部张十八员外 / 冯同和

"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。
道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。
群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。


石灰吟 / 端木淑宁

"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
纵横济时意,跌宕过人迹。破产供酒钱,盈门皆食客。
逍遥沧洲时,乃在长安城。"
芳景恣行乐,谪居忽如忘。聚散本相因,离情自悲怅。
"梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗,
国门税征驾,旅食谋归旋。皦日媚春水,绿苹香客船。
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"


登高 / 虢己

文炳高天曜,恩垂湛露融。建牙之塞表,鸣鼓接云中。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。
"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
"溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜。


赐房玄龄 / 匡海洋

白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"


闻官军收河南河北 / 安乙未

灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
孟阳逢山旧,仙馆留清才。日晚劝趣别,风长云逐开。
住处名愚谷,何烦问是非。"
旅人倚征棹,薄暮起劳歌。笑揽清溪月,清辉不厌多。


归燕诗 / 梁丘英

"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。
梅吹前军发,棠阴旧府空。残春锦障外,初日羽旗东。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,