译文
说到铭志之所以(yi)能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人(ren)的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什(shi)么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借(jie)此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧(kui)和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子(zi)风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
那里五谷不能好好生长,只有丛(cong)丛茅草可充食物。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
注释
[4]《离骚》赋:楚辞既称辞也称赋。
(59)南疑:南方的九嶷山。
一少牢:用猪、羊各一头作祭品。牢,祭祀用的牲畜。
3.七香车:用多种香木制成的华美小车。
⑸缨:系玉佩的丝带。
⑧甚:正。清商:清商曲,古乐府之一种,曲调凄楚。