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醉花阴·黄花谩说年年好

五代 / 许经

行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
儒者毁所不见则黜之,盖疑冰之谈信矣。词曰:
孤城望处增断肠,折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞,
晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静,飒沓仍随秋雨飞。
"谁识往来意,孤云长自闲。风寒未渡水,日暮更看山。
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
绽衣留欲故,织锦罢经春。何况蘼芜绿,空山不见人。"


醉花阴·黄花谩说年年好拼音解释:

xing xing an de ci .he ci pu bi rong .xian hao zheng zhui pan .yin jian chu xi jing .
yong ri liang nan sui .ping sheng shao huan yu .shui neng ju huan gui .xing yu gao shi ju ..
.dong shou wen quan sui yu lan .gong cheng jia qi wan yi kan .tang xun zhang li qian qi nuan .
qi luo jin xiu duan .you zeng huang jin qian .shi wu xu jia jun .er shi yi suo tian .
ru zhe hui suo bu jian ze chu zhi .gai yi bing zhi tan xin yi .ci yue .
gu cheng wang chu zeng duan chang .zhe jian kan shi ke zhan yi .yuan rong ri xi qie ge wu .
xiao wen tian lai fa qing ji .xiao tiao yi ru han kong jing .sa da reng sui qiu yu fei .
.shui shi wang lai yi .gu yun chang zi xian .feng han wei du shui .ri mu geng kan shan .
xin song yin tian lai .xiao bai rao shan fan .zuo nong zhu yin yuan .xing sui xi shui xuan .
xi shi hong fen zhao liu shui .jin ri qing tai fu luo hua .jun qu xi qin shi dong yue .
zhan yi liu yu gu .zhi jin ba jing chun .he kuang mi wu lv .kong shan bu jian ren ..

译文及注释

译文
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山(shan)一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是(shi)神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
只有狂雷(lei)炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无(wu)生气终究是一种悲哀。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够(gou)查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐(zuo)席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方(fang)进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
  苏洵又说:“张公(gong)的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理(li)会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。

注释
73. 因:于是。
⑸窈(yǎo)窕(tiǎo):姿态美好。
⒖鬤(nánɡ囊):毛发散乱的样子。
道义为之根:道义以正气为根本。
⑷步辇:皇帝和皇后所乘的代步工具,为人所抬,类似轿子。
⑼转眄(miàn)移时:转眼斜视多时。眄,斜视。
闻:听说。

赏析

  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无(bu wu)留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点(dian),现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  这是一个斜风细雨天气,光景(guang jing)别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。

创作背景

  当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万,号称六十万,将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一,被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力,便在洛阳以西至潼关一带,强行抓人当兵,人民苦不堪言。

  

许经( 五代 )

收录诗词 (2591)
简 介

许经 (约公元一六二八年前后在世)字令则,松江华亭人。生卒年均不详,明毅宗崇祯初前后在世。师陈继儒。

南乡子·秋暮村居 / 苏孤云

岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
兴逸方罢钓,帆开欲解船。离心若危旆,朝夕为君悬。"


捕蛇者说 / 南门凝丹

去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
羡彼匹妇意,偕老常同栖。
"才入维扬郡,乡关此路遥。林藏初过雨,风退欲归潮。
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,
尝闻断马剑,每壮朱云贤。身死名不灭,寒风吹墓田。
相思传一笑,聊欲示情亲。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
"元生实奇迈,幸此论畴昔。刀笔素推高,锋芒久无敌。


蝶恋花·送潘大临 / 严傲双

"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉,
顾余守耕稼,十载隐田园。萝筱慰舂汲,岩潭恣讨论。
"忽来枝上啭,还似谷中声。乍使香闺静,偏伤远客情。
惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。"
"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。


除放自石湖归苕溪 / 闻人焕焕

"握中铜匕首,粉锉楚山铁。义士频报雠,杀人不曾缺。
将非富人宠,信以平戎故。从来简帝心,讵得回天步。"
就第优遗老,来朝诏不名。留侯常辟谷,何苦不长生。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。


中年 / 浮痴梅

服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
旌旗转衰木,箫鼓上寒原。坟树应西靡,长思魏阙恩。"
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 微生秀花

蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
"锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。
万井双流满眼来。雾中远树刀州出,天际澄江巴字回。
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
莫嫁如兄夫。"


人月圆·雪中游虎丘 / 苟力溶

飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
谁堪去乡意,亲戚想天末。昨夜梦中归,烟波觉来阔。
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 夏侯庚辰

张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
清露洗云林,轻波戏鱼鸟。唯言故人远,不念乡川眇。
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。


马诗二十三首·其二十三 / 梁丘娜

日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
北阙临仙槛,南山送寿杯。一窥轮奂毕,惭恧栋梁材。"
山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。"
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
人生今日得娇贵,谁道卢姬身细微。"
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"


水龙吟·腰刀首帕从军 / 英癸

"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
"林卧避残暑,白云长在天。赏心既如此,对酒非徒然。
向南空见白云多。炎州日日人将老,寒渚年年水自波。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。