译文
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
大嫂子去湖里采(cai)芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家(jia)探亲。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以(yi)人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对(dui)于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏(cang);人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理(li)想社会。
钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
举杯邀(yao)请明月来共饮,加自己身影正好三人。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
注释
(27)宠:尊贵荣华。
写:同“泻”,吐。
(8)大(tài)伯、虞仲:周始祖太王(古公亶父)的长子和次子。昭:古代宗庙制度,始祖的神位居中,其下则左昭右穆。昭位之子在穆位,穆位之子在昭位。昭穆相承,所以又说昭生穆,穆生昭。大伯、虞仲、王季俱为大王之子,都是大王之昭。
⑾鹰隼(sǔn):鹰和雕,泛指猛禽。
(73)连理枝:两株树木树干相抱。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。
⑻泉:指温泉,即华清池。芹:即水芹,夏季开白花,性喜温暖潮湿,茎叶可作蔬菜。
(6)悉皆:都是。悉,全。