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酒泉子·雨渍花零

宋代 / 余廷灿

马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
"稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。


酒泉子·雨渍花零拼音解释:

ma yin chang cheng shui .jun zhan tai bai xing .guo en xing ke bao .he bi shou jing ying ..
jin shu duo ji qiong huang gu .bai zhan jin chuang ti sha qi .xiang xin yi pian xuan qiu bi .
.chu zi xuan quan yao yao zhi shen jing .ji zai zhu ming he he zhi yan chen .
sao shi yun sui zhou .geng shan niao bang ren ...min zhi ..
.xue hou gu xiang chu .wu lao feng xi tou .gui lu qin shu mie .dao xiang he shui liu .
di liu gong xi ma .xiao chi kan diao yu .guan qi bu jue ming .yue chu shui ting chu ..
zhang seng yao shi you shen ren .wu dao zi cheng wu di zhe .qi zai miao shou chuan sun gong .
xiang xiang ruo zai yan .zhou liu kong fu qing .xie gong huan yu wo .shui yu ji cang sheng ..
wu xian xi yao gong li nv .jiu zhong pian qie chu wang qing ..
mo yin guan xiao yong zhi ren .zi gu luan qi you yi ren ..
.ji shan he lao cu zhi ming .wu jun zhang dian zeng bu yi .
.qing jia song ai zi .chou jian ba tou chun .cao xian qing pao se .hua sui huang shou xin .
.shui hu xing tan lie tai xu .yan ni shi ba shang xian ju .shi ren wei shi liao dong he .
yi wei ping zi gui xiu ji .wu lao yan qian bi gong wen ..
jiu jiang tai shou qin wang shi .hao fang tian bing du yao jin ..
yun xing feng jing zao qiu tian .jing rao pen chi ta cai lian .

译文及注释

译文
祭祀用的(de)玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了(liao)花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚(gang)放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加(jia)洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
汉江之上有游女,想去(qu)追求不可能。
  读书人黄允修来(向我)借(jie)书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸(zhu)子略、诗赋略、兵书略、术(shu)数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也(ye))都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。

注释
鳞鸿:即鱼雁。相传鱼雁可以传书。
①唐雎:唐雎(jū),战国时代魏国著名策士。为人有胆有识,忠于使命,不畏强权,敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国。曾经在魏国灭亡后出使秦国,冒死与秦王抗争,粉碎秦王吞并安陵(魏国属国)的阴谋。
12.款款:形容徐缓的样子。传语:传话给。
曰:说。
逢:遇上。
⑸橐【tuó】:袋子。
(16)务:致力。
迫:煎熬、压抑。中肠:内心。

赏析

  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总(qing zong)是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹(ting dan)古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣(ren xin)赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪(ji)》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

  

余廷灿( 宋代 )

收录诗词 (5827)
简 介

余廷灿 (1735—1798)湖南长沙人,字卿雯,号存吾。干隆二十六年进士,官检讨,充《三通》馆纂修,以母老辞官归。家贫,不茍取与。于天文律历句股六书等学,均能贯通,与纪昀、戴震相切磋。有《存吾文集》。

初夏绝句 / 悉辛卯

远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"


夜别韦司士 / 休著雍

君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 长孙婵

"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
总为鹡鸰两个严。"
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"


重别周尚书 / 韩依风

"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 上官春凤

江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。


唐多令·柳絮 / 常修洁

归当掩重关,默默想音容。"
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。


春思 / 淳于壬子

召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。


吊古战场文 / 剑采薇

首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。


归田赋 / 戚曼萍

城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。


秦风·无衣 / 咎梦竹

"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
岂伊逢世运,天道亮云云。
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。