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永遇乐·探梅次时斋韵

魏晋 / 曹锡宝

稻粱且足身兼健,何必青云与白云。"
明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
"卖卜严将卖饼孙,两贤高趣恐难伦。
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"
匣镜金螭怒,帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并,腰细任蜂争。
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
有雨难澄镜,无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟,荡必蔡姬舟。
路熟云中客,名留域外僧。饥猿寻落橡,斗鼠堕高藤。
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
外国云从岛上来。四序有花长见雨,一冬无雪却闻雷。
吹梦风天角,啼愁雪岳猿。伫思心觉满,何以远门轩。"
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地,织女金梭飞上天。
"四年龙驭守峨嵋,铁马西来步步迟。五运未教移汉鼎,
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
"还失礼官求,花时出雍州。一生为远客,几处未曾游。
算来争得此身闲。萦纡似接迷春洞,清冷应连有雪山。
"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,


永遇乐·探梅次时斋韵拼音解释:

dao liang qie zu shen jian jian .he bi qing yun yu bai yun ..
ming shi yong ji kuang jun qu .bu yong he fang que diao yu .
.mai bo yan jiang mai bing sun .liang xian gao qu kong nan lun .
wei bin hui ji nan yang wo .ruo bi wu tu geng ji liao ..
.wu jia jiu wu jia sheng chuan .ru nei yao fen xi zhang quan .
zhi ying cai zi bao .qi shi ming nan tong .shang ji tuan ming shi .qi jun jie bei feng ..
xia jing jin chi nu .lian jing xiu shou ning .jing chang kan he bing .yao xi ren feng zheng .
.mo wen ling jun xi ri you .jiang li chun jin an feng qiu .
you yu nan cheng jing .wu ping yi zhi gou .gu yi yao nv se .dang bi cai ji zhou .
lu shu yun zhong ke .ming liu yu wai seng .ji yuan xun luo xiang .dou shu duo gao teng .
.zeng wen ban ji xue shan zhong .bei ye fan shi li jin tong .ban ruo heng tian chi jie li .
wai guo yun cong dao shang lai .si xu you hua chang jian yu .yi dong wu xue que wen lei .
chui meng feng tian jiao .ti chou xue yue yuan .zhu si xin jue man .he yi yuan men xuan ..
ling ling li li cang ya quan .hong men yu dou chu xiang di .zhi nv jin suo fei shang tian .
.si nian long yu shou e mei .tie ma xi lai bu bu chi .wu yun wei jiao yi han ding .
lu hai tang nan ni .jiu xiao zheng bian xiu .gan yan ming yu chu .tian wei bai wu tou ..
.huan shi li guan qiu .hua shi chu yong zhou .yi sheng wei yuan ke .ji chu wei zeng you .
suan lai zheng de ci shen xian .ying yu si jie mi chun dong .qing leng ying lian you xue shan .
.cui yun jiao gan shou lun qun .xiao yu yin feng ji bai chun .shen gai qu pan qing zhu wei .

译文及注释

译文
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
方形刻花的(de)古老石墩,矗(chu)立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
  我担任滁州(zhou)太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都(du)已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安(an)心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木(mu)乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
人世间的事情,如同流水东逝(shi),说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见(jian)识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。

你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。

注释
⑸争似:怎像。家山:家乡的山。指故乡。
器:才能,本领,这里指“有才能的人”。
⑤元亮:晋陶渊明字元亮,常对菊饮酒。
(10)聿云:二字均语助词。莫:古“暮”字。岁暮即年终。
38、竟年如是:终年像这样。
16、意稳:心安。
草:草,起草,拟写。愁草,没有心情写。
尊:通“樽”,酒杯。
2、香尘:带着花香的尘土。

赏析

  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论(tan lun)阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了晁衡的即将遇难。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主(de zhu)角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输,因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,没有责备”犯上”的小百姓,对于”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  “金天方肃杀(sha),白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
其四赏析
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿(guan chuan)了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  第一,作品运用了变化多样的表现手法(shou fa)。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

曹锡宝( 魏晋 )

收录诗词 (8189)
简 介

曹锡宝 曹锡宝(1719-1792),字鸿书,一字剑亭,江南上海人。干隆初,以举人考授内阁中书, 充军机处章京。资深当擢侍读,锡宝辞。二十二年,成进士,改庶吉士。三十一年,散馆,改刑部主事。再迁郎中。授山东粮道。上巡山东,召见,命来京以部属用。以大学士阿桂奏,令入四库全书馆自效。书成,以国子监司业升用。五十七年,卒。

秋夜月·当初聚散 / 箴诗芳

"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
破村虹入井,孤馆客投魈。谁怕秋风起,听蝉度渭桥。"
我亦好闲求老伴,莫嫌迁客且论交。"
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
九霄岐路忙于火,肯恋斜阳守钓矶。"


浪淘沙·杨花 / 夏侯素平

更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。"
"青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉,
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
粉化横波溢,衫轻晓雾春。鸦黄双凤翅,麝月半鱼鳞。
不说文章与门地,自然毛骨是公卿。"
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 严高爽

绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"
屈指故人能几许,月明花好更悲凉。"
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳,长扶王气拥强秦。
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
鬓秃趋荣路,肠焦鄙盗泉。品徒诚有隔,推唱意何坚。
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。


宫词二首·其一 / 鞠安萱

"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
曾为塞北闲游客,辽水天山未断肠。"
欲将张翰秋江雨,画作屏风寄鲍昭。"
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
"秋尽角声苦,逢人唯荷戈。城池向陇少,岐路出关多。


渔父 / 费莫丙辰

一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
"小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"
为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。"


送穷文 / 帛乙黛

"窠居过后更何人,传得如来法印真。
油碧轻车苏小小。"
泰华根同峙,嵩衡脉共联。凭虚有仙骨,日月看推迁。"
花落移厨送晚春。水墨画松清睡眼,云霞仙氅挂吟身。
"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。
"一教谁云辟二途,律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲,
故乡闻尔亦惆怅,何况扁舟非故乡。"
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"


代悲白头翁 / 富察红翔

"迎愁敛黛一声分,吊屈江边日暮闻。
"天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见,
顶寒拳素发,珠锐走红绦。终忆泉山寺,听猿看海涛。"
"西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北,
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"


清平乐·春光欲暮 / 奉己巳

"万户千门夕照边,开元时节旧风烟。宫官试马游三市,
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
金银拱梵刹,丹青照廊宇。石梁卧秋溟,风铃作檐语。
"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
我与源公旧相识,遗言潇洒有人传。"
"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 始志斌

"衡门一别梦难稀,人欲归时不得归。
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒,叶交仍得荫香苔。
新酒乘凉压,残棋隔夜收。公车无路入,同拜老闲侯。"
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。
金马门前献赋迟。只恐愁苗生两鬓,不堪离恨入双眉。
"剑光如电马如风,百捷长轻是掌中。无定河边蕃将死,
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 第五治柯

西阁归何晚,东吴兴未穷。茶香紫笋露,洲回白苹风。
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。
此时若有人来听,始觉巴猿不解啼。"
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"
素风无后嗣,遗迹有生祠。自罢羊公市,溪猿哭旧时。"
"建章宫殿紫云飘,春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马,
撩乱春风耐寒令,到头赢得杏花娇。"
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"