四时田园杂兴·其二
为是襄王故宫地，至今犹有细腰多。"
此道与日月，同光无尽时。"
暂动还休未可期，虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得，
帘外月光吐，帘内树影斜。悠悠飞露姿，点缀池中荷。"
"海门双青暮烟歇，万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥，
手锄手自勖，激劝亦已饶。畏彼梨栗儿，空资玩弄骄。
神物终变化，复为龙牝牡。晋末武库烧，脱然排户牖。
野鹜行看弋，江鱼或共叉。瘴氛恒积润，讹火亟生煅。
安得颜子耳，曾未如此听。听之何有言，德教贵有形。
倮足朱裈行戚戚。相顾笑声冲庭燎，桃弧射矢时独叫。"
四时田园杂兴·其二拼音解释:
wei shi xiang wang gu gong di .zhi jin you you xi yao duo ..
ci dao yu ri yue .tong guang wu jin shi ..
zan dong huan xiu wei ke qi .xia xing zhi du si jie yi .ju gan yin xian hu you de .
lian wai yue guang tu .lian nei shu ying xie .you you fei lu zi .dian zhui chi zhong he ..
.hai men shuang qing mu yan xie .wan qing jin bo yong ming yue .hou jia xiao er neng bi li .
shou chu shou zi xu .ji quan yi yi rao .wei bi li li er .kong zi wan nong jiao .
shen wu zhong bian hua .fu wei long pin mu .jin mo wu ku shao .tuo ran pai hu you .
ye wu xing kan yi .jiang yu huo gong cha .zhang fen heng ji run .e huo ji sheng duan .
an de yan zi er .zeng wei ru ci ting .ting zhi he you yan .de jiao gui you xing .
luo zu zhu kun xing qi qi .xiang gu xiao sheng chong ting liao .tao hu she shi shi du jiao ..
译文及注释
译文
月儿依傍着苑楼灯影暗淡，风中传来阁道上来回的马蹄声。
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
至今记(ji)得(de)，在饭颗山上遇到老朋友杜甫，头上戴着竹笠日头刚好是中午。
当今之世有一位姓周的人，是一个不同流俗的俊才，他既能为文，学问也渊博，既通玄学，亦长于史学。可是他偏学颜阖(he)的遁世，效南郭的隐居，混在草(cao)堂里滥竽充数，住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂，欺骗我们的云崖，虽然在长江边假装隐居，心里却牵挂着高官厚禄。
万里长风，送走行行秋雁。面对美景，正可酣饮高楼。
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情，不由(you)得伤心、叹息起来。
西湖风光好，你看那夕阳映着晚霞的暮色，岸上的花坞，长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜，小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散，西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习，带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风，吹醒了游人的酒意。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗，唐军死伤极多，惨死黄河。
唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非常壮(zhuang)观， 就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾(yan)城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已(yi)。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓，任凭它在江中随波逐流。
乱云低低的在黄昏的地方，急下的雪花在风中飘舞回旋。
苏武归汉后只被拜为典属国，节上旄头徒然落尽北海西头。
只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
注释
⑼毡城：此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷（现名蒙古包）。
2、疏篱：稀疏的篱笆。
21.遂：于是，就
⑿轩乎：翩然起舞貌。
⑦愁极：意为愁苦极时本欲借诗遣怀，但诗成而吟咏反觉更添凄凉。
赏析
欣赏指要
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道(bu dao)看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
“雌霓”是虹的一种，色泽偏暗。“雄风”是清凉劲(liang jin)健之风。这两个词语雅致而考究，表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上，江边烟渚之侧，更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风，这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境，词意的发展以“渐觉”两字略作一顿，以“一叶惊秋，残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里，词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展，于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测，词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓(ji)。可是往事已如过眼烟云，帝都汴京遥远难以重到。
这首诗是广德二年（764），杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年，江都王李绪善画马，张彦远《历代名画记》称他“多才艺，善书画，鞍马擅名。”到开元、天宝时代，曹霸画马出神入化，名声更显，赵子昂说：“唐人善画马者众，而曹、韩（干）为之最。”（汤垕《画鉴》引）所以开端四句，诗人先引江都王衬托曹霸，说曹霸“得名三十载”，人们才又能见到神骏之马。将军，因为曹霸官至左武卫将军，故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄，马名，其状如狐，背上有两角，出《山海经》，本诗特借以形容马的神奇骏健。
家家以弄花为习俗，人人执迷不悟。以上只作客观描绘，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的倾向性；然而那“迷不悟”的确切含义是什么，仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗，往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土，发出“人人迷不悟”的感慨之时，忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”，看见他在“低头”，听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比，揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中，诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头，并以极其鲜明强烈的对比，从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词：仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花，就要挥霍掉十户中等人家的税粮！揭示了当时社会“富贵闲人一束花，十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”：那位看买花的“田舍翁”，倒是买花钱的实际负担者！推而广之，这些“高贵”的买花者，衣食住行，都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”，尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声，这是十分可贵的。
“善待新姑嫜，时时念我故夫子！”你要好好服侍新的公公婆婆，也要时时想念着原来的丈夫啊！
诗人技巧上的高明之处，在具体的修辞上，也得到充分的表现，除了消极修辞外，积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”，这是叠字修辞格的运用，频度之高，在整部《诗经》中似乎也不多见，那种奇佳的摹态效果，令人叹服。“笾豆有楚，肴核维旅”、“既立之监，又佐之史”，则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次，是重复修辞格，而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复，则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣，又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比，从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复，所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针，此诗也有两例，即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”，“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句，相距很近，也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外，“钟鼓既设，举醻逸逸；大侯既抗，弓矢斯张；射夫既同，献尔发功”，这一段又是排比句，且两句一换韵，有很强的节奏感。
辋川诗以田园山水为题材，描绘自然优美的景色，表现幽静的境界，但其中也有一些寄慨，透露了作者内心的苦闷。如：“来者复为谁，空悲昔人有”(《孟城坳》)，“上下华子冈(gang)，惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官，婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听(厅)前，有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听（厅），视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，复无生意’”。王维暗用此事，表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系，它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运，寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪，有一定现实意义。全诗用比的手法，有优美生动的形象和乐府民歌的韵味，诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想，其妙不在“幽极”，应在它的精巧寓意。
此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章，可分为三部分。
随着“行云飞去”，明星渐稀，这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来，“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉，与《神女赋》结尾颇为神似（那里，楚王“情独私怀，谁者可语，惆怅垂涕，求之至曙”）。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片，咀嚼无穷。
这是一首五言古诗，整体结构犹如乐府歌行，有头有尾，夹叙夹议，从秦亡开始，讲到阮籍的感慨。安排得当，层次分明。全诗分为两大段，前十四句为第一段，概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史；后十六句为第二段，缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式，后段基本采用评述方式。运用多种手法，通过鲜明形象，以完成整体结构，表达主题思想，是此诗的一个显著的艺术特点。
诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”，城为“孤城”，而又位于明山之外，雪海之边，两句互相补充，各分三层以写边地荒远苦寒，起调极为沉重。
诗题“古意”，与“拟古”、“效古”相似，多咏前代故事，以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗，所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉，但却采用了以古喻今的手法，反映了南朝的一些现实。
诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法，通常说起来主要有赋比兴三种，此处用的是赋法，也就是直陈，但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”，看来是古人的格言，千虑一失，聪明人也会有失误，因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢，是他们天生的缺陷；而聪明人的愚蠢，则显得违背常规，令人不解。在卫武公眼中，周平王不是一个傻瓜，但现在却偏生变得这么不明事理，眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪，维德之隅”的，可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正(cong zheng)反两方面来作规劝讽谏。
南望九原何处是，尘沙黯澹路茫茫。
文君，他用(ta yong)尽最后的声音唤他，轻谧的好象当年，进入她心房时。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道(bu dao)看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
“雌霓”是虹的一种，色泽偏暗。“雄风”是清凉劲(liang jin)健之风。这两个词语雅致而考究，表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上，江边烟渚之侧，更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风，这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境，词意的发展以“渐觉”两字略作一顿，以“一叶惊秋，残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里，词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展，于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测，词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓(ji)。可是往事已如过眼烟云，帝都汴京遥远难以重到。
这首诗是广德二年（764），杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年，江都王李绪善画马，张彦远《历代名画记》称他“多才艺，善书画，鞍马擅名。”到开元、天宝时代，曹霸画马出神入化，名声更显，赵子昂说：“唐人善画马者众，而曹、韩（干）为之最。”（汤垕《画鉴》引）所以开端四句，诗人先引江都王衬托曹霸，说曹霸“得名三十载”，人们才又能见到神骏之马。将军，因为曹霸官至左武卫将军，故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄，马名，其状如狐，背上有两角，出《山海经》，本诗特借以形容马的神奇骏健。
家家以弄花为习俗，人人执迷不悟。以上只作客观描绘，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的倾向性；然而那“迷不悟”的确切含义是什么，仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗，往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土，发出“人人迷不悟”的感慨之时，忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”，看见他在“低头”，听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比，揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中，诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头，并以极其鲜明强烈的对比，从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词：仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花，就要挥霍掉十户中等人家的税粮！揭示了当时社会“富贵闲人一束花，十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”：那位看买花的“田舍翁”，倒是买花钱的实际负担者！推而广之，这些“高贵”的买花者，衣食住行，都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”，尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声，这是十分可贵的。
“善待新姑嫜，时时念我故夫子！”你要好好服侍新的公公婆婆，也要时时想念着原来的丈夫啊！
诗人技巧上的高明之处，在具体的修辞上，也得到充分的表现，除了消极修辞外，积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”，这是叠字修辞格的运用，频度之高，在整部《诗经》中似乎也不多见，那种奇佳的摹态效果，令人叹服。“笾豆有楚，肴核维旅”、“既立之监，又佐之史”，则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次，是重复修辞格，而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复，则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣，又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比，从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复，所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针，此诗也有两例，即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”，“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句，相距很近，也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外，“钟鼓既设，举醻逸逸；大侯既抗，弓矢斯张；射夫既同，献尔发功”，这一段又是排比句，且两句一换韵，有很强的节奏感。
辋川诗以田园山水为题材，描绘自然优美的景色，表现幽静的境界，但其中也有一些寄慨，透露了作者内心的苦闷。如：“来者复为谁，空悲昔人有”(《孟城坳》)，“上下华子冈(gang)，惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官，婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听(厅)前，有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听（厅），视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，复无生意’”。王维暗用此事，表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系，它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运，寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪，有一定现实意义。全诗用比的手法，有优美生动的形象和乐府民歌的韵味，诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想，其妙不在“幽极”，应在它的精巧寓意。
此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章，可分为三部分。
随着“行云飞去”，明星渐稀，这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来，“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉，与《神女赋》结尾颇为神似（那里，楚王“情独私怀，谁者可语，惆怅垂涕，求之至曙”）。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片，咀嚼无穷。
这是一首五言古诗，整体结构犹如乐府歌行，有头有尾，夹叙夹议，从秦亡开始，讲到阮籍的感慨。安排得当，层次分明。全诗分为两大段，前十四句为第一段，概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史；后十六句为第二段，缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式，后段基本采用评述方式。运用多种手法，通过鲜明形象，以完成整体结构，表达主题思想，是此诗的一个显著的艺术特点。
诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”，城为“孤城”，而又位于明山之外，雪海之边，两句互相补充，各分三层以写边地荒远苦寒，起调极为沉重。
诗题“古意”，与“拟古”、“效古”相似，多咏前代故事，以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗，所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉，但却采用了以古喻今的手法，反映了南朝的一些现实。
诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法，通常说起来主要有赋比兴三种，此处用的是赋法，也就是直陈，但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”，看来是古人的格言，千虑一失，聪明人也会有失误，因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢，是他们天生的缺陷；而聪明人的愚蠢，则显得违背常规，令人不解。在卫武公眼中，周平王不是一个傻瓜，但现在却偏生变得这么不明事理，眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪，维德之隅”的，可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正(cong zheng)反两方面来作规劝讽谏。
南望九原何处是，尘沙黯澹路茫茫。
文君，他用(ta yong)尽最后的声音唤他，轻谧的好象当年，进入她心房时。
创作背景
《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢？
姚察( 唐代 )
收录诗词 (5627) 首
简 介
姚察 （533—606）隋吴兴武康人，字伯审。姚僧垣子。勤于学业，闻见渊博，为时人所推重。初仕南朝梁。陈宣帝太建初为通直散骑常侍。聘于北周，时沛国刘臻以《汉书》疑事十余条，往访求教。察皆引经据为之剖晰。刘臻以为名下定无虚士。使还，为陈宣帝、后主两朝所重，累迁吏部尚书。陈亡入隋，诏授秘书丞，袭父北绛郡公。诏撰梁、陈二代史。炀帝大业二年所撰史书未毕功，将卒，戒子思廉续成之。
风雨
"草生龙坡下，鸦噪城堞头。何人此城里，城角栽石榴。
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏，苦教河上领诸侯。
何处人间似仙境，春山携妓采茶时。"
宫墙隐嶙围野泽，鹳鶂夜鸣秋色深。"
玉色深不变，井水挠不移。相看各年少，未敢深自悲。"
金鸦既腾翥，六合俄清新。常闻禹穴奇，东去窥瓯闽。
晚鳞自遨游，瘦鹄暝单跱.嘹嘹湿蛄声，咽源惊溅起。
乍觉年华改，翻怜物候迟。六旬知不惑，四气本无欺。
百字令·月夜过七里滩
五字声名远处传。旧住红楼通内院，新承墨诏赐斋钱。
鹏鶱堕长翮，鲸戏侧修鳞。自来连州寺，曾未造城闉。
九色云中紫凤车，寻仙来到洞仙家。
小时无大伤，习性防已后。顽发苦恼人，汝母必不受。
虎豹忌当道，糜鹿知藏身。奈何贪竞者，日与患害亲。
雕镂心偏许，缄封手自开。何年相赠答，却得到中台。"
连延三十日，晨坐达五更。我友二三子，宦游在西京。
食作前日味，事作前日调。不知久不死，悯悯尚谁要。
临江仙·丝雨如尘云着水
"闲步南园烟雨晴，遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去，
若使吾徒还早达，亦应箫鼓入松楸。"
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住，城内应多药草生。
凤掖嘉言进，鸳行喜气随。仗临丹地近，衣对碧山垂。
败菜不敢火，补衣亦写书。古云俭成德，今乃实起予。
"皇家礼赤帝，谬获司风域。致斋紫盖下，宿设祝融侧。
坐爱青草上，意含沧海滨。渺渺独见水，悠悠不问人。
"朔雪寒断指，朔风劲裂冰。胡中射雕者，此日犹不能。
九怀
元和五年冬，房公尹东京。功曹上言公，是月当登名。
只今中国方多事，不用无端更乱华。"
贵游豪士足华筵。此时一行出人意，赌取声名不要钱。"
老人也拟休官去，便是君家池上人。"
共说正初当圣泽，试过西掖问群贤。"
鸥鸟亦知人意静，故来相近不相惊。"
赫奕三川至，欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥，青纸凤凰衔。
"早在山东声价远，曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语，
浣溪沙·霜落千林木叶丹
藏头入壳如入狱。蛇筋束紧束破壳，寒龟夏鳖一种味。
"步步相携不觉难，九层云外倚阑干。
重来越裳雉，再返西旅獒。左右抗槐棘，纵横罗雁羔。
子路已成血，嵇康今尚嗤。为君每一恸，如剑在四肢。
冥冥荒山下，古庙收贞魄。乔木深青春，清光满瑶席。
晓入中厨妾先起。姑嫜严肃有规矩，小姑娇憨意难取。
昨来窜荆蛮，分与平生隳。那言返为遇，获见心所奇。
短景仄飞过，午光不上头。少壮日与辉，衰老日与愁。
始闻秋风
念君非征行，年年长远途。妾身甘独殁，高堂有舅姑。
"才非天授学非师，以此成名曩岂期。杨叶射频因偶中，
"君居泥沟上，沟浊萍青青。蛙讙桥未扫，蝉嘒门长扃。
紫蒲生湿岸，青鸭戏新波。仙掖高情客，相招共一过。"
"柳脸半眠丞相树，珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟，
象外形无迹，寰中影有迁。稍当云阙正，未映斗城悬。
"故国名园久别离，今朝楚树发南枝。
"雨过远山出，江澄暮霞生。因浮济川舟，遂作适野行。
自常州还江阴途中作
"日觉耳目胜，我来山水州。蓬瀛若仿佛，田野如泛浮。
猜鹰虑奋迅，惊鹿时跼跳。瘴云四面起，腊雪半空消。
争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬，
"平地有清泉，伊南古寺边。涨池闲绕屋，出野遍浇田。
寒者愿为蛾，烧死彼华膏。华膏隔仙罗，虚绕千万遭。
古堤大柳烟中翠。桂开客花名郑袖，入洛闻香鼎门口。
桂江日夜流千里，挥泪何时到甬东。"
中郎骑省悲秋气。铜雀人归自入帘，长门帐开来照泪。
采桑子·花前失却游春侣
"日日临池弄小雏，还思写论付官奴。
友人竟不至，东北见高城。独游自寂寞，况此恨盈盈。"
松柏有霜操，风泉无俗声。应怜枯朽质，惊此别离情。"
偶有贾秀才，来兹亦同并。移船入南溪，东西纵篙撑。
鉴独是明月，识志唯寒松。井桃始开花，一见悲万重。
是事赖拯扶，如屋有栋梁。去夏公请告，养疾城南庄。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧，日浴鲸波万顷金。
应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发，风穿号令众心和。
登江中孤屿赠白云先生王迥
下见盈寻鱼，投身擘洪连。攫拏隐鳞去，哺雏林岳巅。
"迢迢山上路，病客独行迟。况此分手处，当君失意时。
五字声名远处传。旧住红楼通内院，新承墨诏赐斋钱。
回廊架险高且曲，新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过，
青丝系五马，黄金络双牛。白鱼驾莲船，夜作十里游。
青丝系五马，黄金络双牛。白鱼驾莲船，夜作十里游。
微言信可传，申旦稽吾颡。"
骑吏尘未息，铭旌风已翻。平生红粉爱，惟解哭黄昏。"
水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼
茂陵才子江陵住，乞取新诗合掌看。"
果然又羁絷，不得归锄耰.此府雄且大，腾凌尽戈矛。
"楼观开朱门，树木连房廊。中有学仙人，少年休谷粮。
"翔鸾阙下谢恩初，通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞，
扫断马蹄痕，衙回自闭门。长枪江米熟，小树枣花春。向壁悬如意，当帘阅角巾。犬书曾去洛，鹤病悔游秦。土甑封茶叶，山杯锁竹根。不知船上月，谁棹满溪云？
"尔生始悬弧，我作座上宾。引箸举汤饼，祝词天麒麟。
"扬旌过陇头，陇水向西流。塞路依山远，戍城逢笛秋。
"轻阴迎晓日，霞霁秋江明。草树含远思，襟杯有馀清。