过秦论
战卒多苦辛，苦辛无四时。
遇此枝叶覆，夙举冀冲天。"
独歌还独酌，不耕亦不耦。硗田隔云溪，多雨长稂莠。
何意休明时，终年事鼙鼓。
官舍村桥来几日，残花寥落待君归。"
四时常晏如，百口无饥年。菱芋藩篱下，渔樵耳目前。
"绿丝帆繂桂为樯，过尽淮山楚水长。万里移家背春谷，
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶，万岁岩悬拄杖藤。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个，偶经花蕊弄辉辉。
丈夫贵知己，欢罢念归旋。"
过秦论拼音解释:
zhan zu duo ku xin .ku xin wu si shi .
yu ci zhi ye fu .su ju ji chong tian ..
du ge huan du zhuo .bu geng yi bu ou .qiao tian ge yun xi .duo yu chang lang you .
he yi xiu ming shi .zhong nian shi pi gu .
guan she cun qiao lai ji ri .can hua liao luo dai jun gui ..
si shi chang yan ru .bai kou wu ji nian .ling yu fan li xia .yu qiao er mu qian .
.lv si fan lv gui wei qiang .guo jin huai shan chu shui chang .wan li yi jia bei chun gu .
ying ying shi bi zhou ran deng .si shi shu chang shu jing ye .wan sui yan xuan zhu zhang teng .
fu luan yan bian xing su xi .que rao jing lan tian ge ge .ou jing hua rui nong hui hui .
zhang fu gui zhi ji .huan ba nian gui xuan ..
译文及注释
译文
相思苦岁月(yue)摧人(ren)(ren)老青春有限，多麼的盼望夫君(jun)功成名就早日归来(lai)。
正是换单衣的时(shi)节，只恨客居异地，光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻，春天匆匆归去就像鸟儿飞离，一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在？夜里一场急风骤雨，埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地，散发着残留的香气，凌乱地点缀着桃花小路，轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜？只有蜂儿蝶儿像媒(mei)人使者，时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂，渐渐地草木繁盛茂密，绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊，不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条，故意钩着行人的衣裳，仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语，表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花，在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳，向人俏媚地斜倚。花儿呵，切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿，还写着寄托相思的字，如何可以看出来呢？
当年的称意，不过是片刻的快乐，
游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。
想来江山之外，看尽烟云发生。
人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。
巫峡猿猴悲啼令人伤(shang)心流泪，衡阳的归雁会为我捎来回书。
楚邦曾经有壮士伍子胥，依靠吴王终于报了家仇。
站在溪桥远眺，落日西斜，距地两竿，对岸杨柳含烟，淡影朦胧。
笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。
城邑从这里远分为楚国，山川一半入吴到了江东。
看诗看到眼睛痛，熄灭了灯还在黑暗中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
夜幕降临，倏忽间清风吹散了薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合，即使能结(jie)同心，恐不能同处一地。
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
因此我才了解酒中圣贤，酒酣心自开朗。
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
注释
⑤青鸟：神话传说中为西王母取食传信的神鸟。《山海经·西山经》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。”郭璞注：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。”又，汉班固《汉武故事》云：“七月七日，上于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：‘此西王母欲来也。’有顷，王母至，有两青鸟如乌，侠侍王母傍。” 后遂以“青鸟”为信使的代称。
⑷河阳：今河南孟县。
⑾暮天：傍晚时分。
40.重：复。綦（qí）：鞋带。这两句是说她们一定要到外面去踏雪游戏，为了防止鞋子脱落，便把鞋上横七竖八地系了许多绦带。
骈肩杂遝（tà）：肩挨肩，拥挤杂乱的样子。
⑨荆：楚国别名。
赏析
第四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《王风·兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。
尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年（永泰元年）五月，杜甫离开成都草堂东下，第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久，继任的郭英乂因暴戾骄奢，为汉州刺史崔旰所攻，逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰，于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州，忧念“战伐”，寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负，而今飘泊羁旅，无力实现整顿乾坤的夙愿，社会的动乱使他忧心如焚，彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
联系全篇来看，所谓“行乐”，绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯，触怒了肃宗，从此，为肃宗疏远。作为谏官，他的意见却不被采纳，还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年（乾元元年）暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月，果然受到处罚，被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬，不过两个多月的时间。明乎此，就会对这首诗有比较确切的理解。
这首诗；《毛诗序》谓“美”，郝敬谓“讽”，二说视角不同，自然见解相反，然也有共同点，那就是皆着眼于此诗的言外之意，非诗中的基本内容。见仁见智，各有所取，此姑且不论，如果就诗说诗，当以朱熹说为胜。
因此，李白实际上是以此诗劝慰杜甫，诗歌当不了饭吃，不要为了写诗太苦了自己，太瘦了不好，要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱，信口拈来即是诗，而杜甫作诗向来是苦费心思的，苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因，这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落，连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式，新颖别致，给人以亲切之感。
第八段，写诗人《远游》屈原 古诗的第二站：游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役，而是一大队龙神卫护，八龙驾车，风伯、雨师、雷公做侍卫，真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后，诗人有点飘飘然了，享受到得道成仙的乐趣。但是，从高空下视。瞥见故乡，心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢？决定再向南游，希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇，既有大胆热烈的想像，又有丰富具体的铺陈，使出游的行列成为神仙世界的展览，渲染出成仙得(xian de)道的快乐气氛。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯(tian ya)，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正(nian zheng)月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对(yu dui)照中寓无限情意。
这是一首五言古诗，整体结构犹如乐府歌行，有头有尾，夹叙夹议，从秦亡开始，讲到阮籍的感慨。安排得当，层次分明。全诗分为两大段，前十四句为第一段，概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史；后十六句为第二段，缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式，后段基本采用评述方式。运用多种手法，通过鲜明形象，以完成整体结构，表达主题思想，是此诗的一个显著的艺术特点。
这首诗作于公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历六月。当时，高仙芝正在安西率师西征，李副使（名不详）因公从姑臧（今甘肃武威）出发赶赴碛西（即安西都护府）军中，岑参作此诗送别。
清人刘熙载《艺概(yi gai)·诗概》说：“左太冲《咏史》似论体。”但是，诗人的议论是以形象表现出来的，并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反，诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
范元实云：“义山诗，世人但称其巧丽，至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。（见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》）其实，不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此，在更多的即景寄兴的小诗里，同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的，所以他特别指出李商隐的七言绝句，“寄托深而措辞婉”（《原诗》外编下）。于此诗，也可见其一斑。
诗至五、六句，转入别意，叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”，骑白鼋，语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人，自然是裴十四。诗人用汹涌的水势，比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难，裴十四身骑白鼋，面对汹涌的江水，不敢度过。“金高南山买君顾”句，借用(jie yong)郑子瞀的故事，见《列女传》卷五《节义传》，郑子瞀是楚成王的夫人，一日，与成王共登台，“王曰：‘顾，吾又与女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顾。子瞀曰：‘不顾，告以夫人之尊，示以封爵之重(zhi zhong)而后顾，则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾，表现郑子瞀不贪贵乐利的品格；高比南山的金银，定然也难买裴十四的一顾，运用郑子瞀的典故，是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里，襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰，不肯为富贵而忘义；在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里，裴十四难觅知音，“徘徊六合无相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”，写裴十四即将西去，行踪飘忽不定，点到赠别上；以飘若浮云状其人，也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩，与全诗诗意相吻合。
“萧条亭障远，凄惨（一本作‘凄怆’）风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气，从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程，却又因故而漂零在异地他乡，屈仕敌国，远离家园。“关门临白狄，城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水，他想：黄河的那一面，应该就是故乡的城池吧？“秋风别苏武，寒水送荆轲。”苏武不在，易水犹寒，没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返，自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”，诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世，晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义，与前六句合成一个完整的境界，勾出了诗人遥望亭障关河，面对秋风寒水，在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年（永泰元年）五月，杜甫离开成都草堂东下，第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久，继任的郭英乂因暴戾骄奢，为汉州刺史崔旰所攻，逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰，于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州，忧念“战伐”，寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负，而今飘泊羁旅，无力实现整顿乾坤的夙愿，社会的动乱使他忧心如焚，彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
联系全篇来看，所谓“行乐”，绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯，触怒了肃宗，从此，为肃宗疏远。作为谏官，他的意见却不被采纳，还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年（乾元元年）暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月，果然受到处罚，被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬，不过两个多月的时间。明乎此，就会对这首诗有比较确切的理解。
这首诗；《毛诗序》谓“美”，郝敬谓“讽”，二说视角不同，自然见解相反，然也有共同点，那就是皆着眼于此诗的言外之意，非诗中的基本内容。见仁见智，各有所取，此姑且不论，如果就诗说诗，当以朱熹说为胜。
因此，李白实际上是以此诗劝慰杜甫，诗歌当不了饭吃，不要为了写诗太苦了自己，太瘦了不好，要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱，信口拈来即是诗，而杜甫作诗向来是苦费心思的，苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因，这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落，连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式，新颖别致，给人以亲切之感。
第八段，写诗人《远游》屈原 古诗的第二站：游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役，而是一大队龙神卫护，八龙驾车，风伯、雨师、雷公做侍卫，真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后，诗人有点飘飘然了，享受到得道成仙的乐趣。但是，从高空下视。瞥见故乡，心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢？决定再向南游，希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇，既有大胆热烈的想像，又有丰富具体的铺陈，使出游的行列成为神仙世界的展览，渲染出成仙得(xian de)道的快乐气氛。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯(tian ya)，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正(nian zheng)月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对(yu dui)照中寓无限情意。
这是一首五言古诗，整体结构犹如乐府歌行，有头有尾，夹叙夹议，从秦亡开始，讲到阮籍的感慨。安排得当，层次分明。全诗分为两大段，前十四句为第一段，概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史；后十六句为第二段，缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式，后段基本采用评述方式。运用多种手法，通过鲜明形象，以完成整体结构，表达主题思想，是此诗的一个显著的艺术特点。
这首诗作于公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历六月。当时，高仙芝正在安西率师西征，李副使（名不详）因公从姑臧（今甘肃武威）出发赶赴碛西（即安西都护府）军中，岑参作此诗送别。
清人刘熙载《艺概(yi gai)·诗概》说：“左太冲《咏史》似论体。”但是，诗人的议论是以形象表现出来的，并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反，诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
范元实云：“义山诗，世人但称其巧丽，至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。（见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》）其实，不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此，在更多的即景寄兴的小诗里，同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的，所以他特别指出李商隐的七言绝句，“寄托深而措辞婉”（《原诗》外编下）。于此诗，也可见其一斑。
诗至五、六句，转入别意，叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”，骑白鼋，语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人，自然是裴十四。诗人用汹涌的水势，比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难，裴十四身骑白鼋，面对汹涌的江水，不敢度过。“金高南山买君顾”句，借用(jie yong)郑子瞀的故事，见《列女传》卷五《节义传》，郑子瞀是楚成王的夫人，一日，与成王共登台，“王曰：‘顾，吾又与女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顾。子瞀曰：‘不顾，告以夫人之尊，示以封爵之重(zhi zhong)而后顾，则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾，表现郑子瞀不贪贵乐利的品格；高比南山的金银，定然也难买裴十四的一顾，运用郑子瞀的典故，是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里，襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰，不肯为富贵而忘义；在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里，裴十四难觅知音，“徘徊六合无相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”，写裴十四即将西去，行踪飘忽不定，点到赠别上；以飘若浮云状其人，也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩，与全诗诗意相吻合。
“萧条亭障远，凄惨（一本作‘凄怆’）风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气，从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程，却又因故而漂零在异地他乡，屈仕敌国，远离家园。“关门临白狄，城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水，他想：黄河的那一面，应该就是故乡的城池吧？“秋风别苏武，寒水送荆轲。”苏武不在，易水犹寒，没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返，自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”，诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世，晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义，与前六句合成一个完整的境界，勾出了诗人遥望亭障关河，面对秋风寒水，在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
创作背景
《大武》六成对应六诗，据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商，……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂维求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。
志南( 先秦 )
收录诗词 (5133) 首
简 介
志南 南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详。志南的生活状态已不考，他在当时的文坛上也没有“中兴四大诗人”以及“二泉先生”诸人的风头那么前。但就这短短的一首诗，就以其对早春二月的细腻感受和真切描写，把自己的名字载入了宋代诗史。
国风·秦风·小戎
"灵岩有路入烟霞，台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶，
落日思轻骑，高天忆射雕。云台画形像，皆为扫氛妖。"
地用莫如马，无良复谁记。此日千里鸣，追风可君意。
从驾至梁汉，金根复京师。皇恩溢九垠，不记屠沽儿。
"岁晏谁不归，君归意可说。将趋倚门望，还念同人别。
谿谷无异石，塞田始微收。岂复慰老夫，惘然难久留。
前席命才彦，举朝推令名。纶言动北斗，职事守东京。
昔时霜台镜，丑妇羞尔形。闭匣二十年，皎洁常独明。
西江月·闻道双衔凤带
繁虫满夜草，连雨暗秋城。前路诸侯贵，何人重客卿。"
东郊尚烽火，朝野色枯藁。西极柱亦倾，如何正穹昊。"
"鸿悲月白时将谢，正可招寻惜遥夜。
将略过南仲，天心寄北京。云旂临塞色，龙笛出关声。
北极转愁龙虎气，西戎休纵犬羊群。
雄剑鸣开匣，群书满系船。乱离心不展，衰谢日萧然。
"不独避霜雪，其如俦侣稀。四时无失序，八月自知归。
始为江山静，终防市井喧。畦蔬绕茅屋，自足媚盘餐。"
生查子·烟雨晚晴天
杖藜竹树间，宛宛旧行迹。岂知林园主，却是林园客。
九月桑叶尽，寒风鸣树枝。
直道常兼济，微才独弃捐。曳裾诚已矣，投笔尚凄然。
琴乌曲怨愤，庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水，阴风过岭梅。
飞棹转年谷，利人胜岁丰。言归汉阳路，拜手蓬莱宫。
"君不见左辅白沙如白水，缭以周墙百馀里。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵，书于屋壁彰厥美。"
"贤有不黔突，圣有不暖席。况我饥愚人，焉能尚安宅。
绝句
"早见登郎署，同时迹下僚。几年江路永，今去国门遥。
"去秋涪江木落时，臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处，
千载商山芝，往者东门瓜。其人骨已朽，此道谁疵瑕。
山僧衣蓝缕，告诉栋梁摧。公为顾宾徒，咄嗟檀施开。
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水，振锡先闻长乐钟。
"由来咏团扇，今已值秋风。事逐时皆往，恩无日再中。
"上客南台至，重阳此会文。菊芳寒露洗，杯翠夕阳曛。
诸子纷出祖，中宵久留连。坐客三千人，皆称主人贤。
太湖秋夕
"彼岸闻山钟，仙舟过苕水。松门入幽映，石径趋迤逦。
"妙吹杨叶动悲笳，胡马迎风起恨赊。
恐惧弃捐忍羁旅。"
南望千山如黛色，愁君客路在其中。"
前后缄书报，分明馔玉恩。天云浮绝壁，风竹在华轩。
忽失双杖兮吾将曷从。"
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手，便辞家兮可否？
枝繁宜露重，叶老爱天寒。竟日双鸾止，孤吟为一看。"
西河·天下事
出门千里无行车。爱君且欲君先达，今上求贤早上书。"
"栀子比众木，人间诚未多。于身色有用，与道气伤和。
"洞庭违鄂渚，袅袅秋风时。何人不客游，独与帝子期。
望不从兮知如何，心混混兮意浑和。思假足兮虎豹，
"楩楠枯峥嵘，乡党皆莫记。不知几百岁，惨惨无生意。
天未厌戎马，我辈本常贫。子尚客荆州，我亦滞江滨。
"日沉诸山昏，寂历群动宿。孤舟独不系，风水夜相逐。
干元元年春，万姓始安宅。舟也衣彩衣，告我欲远适。
塞下曲
爇玉烛，点银灯；光照手，实可憎。只照箜篌弦上手，
"巫峡盘涡晓，黔阳贡物秋。丹砂同陨石，翠羽共沉舟。
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时，同官无事有归期。
常吟塞下曲，多谢幕中才。河汉徒相望，嘉期安在哉。"
晚景为人别，长天无鸟回。举帆风波渺，倚棹江山来。
声节哀有馀，夫何激衰懦。偏裨表三上，卤莽同一贯。
此辞月未周，虏马嘶绛阙。勐虎踞大道，九州当中裂。
旅行虽别路，日暮各思归。欲下今朝泪，知君亦湿衣。
贾生
多士从芳饵，唯君识祸机。心同合浦叶，命寄首阳薇。
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水，塔院空闻松柏风。
青琐应须早去，白云何用相亲。"
过江云满路，到县海为邻。每叹违心赏，吴门正早春。"
"六气铜浑转，三光玉律调。河宫清奉赆，海岳晏来朝。
崔侯初筵色，已畏空尊愁。未知天下士，至性有此不。
础润休全湿，云晴欲半回。巫山冬可怪，昨夜有奔雷。"
潜龙无声老蛟怒，回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀，
河中石兽
故人行迹灭，秋草向南悲。不欲频回步，孀妻正哭时。
月上安禅久，苔生出院稀。梁间有驯鸽，不去复何依。"
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧，
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云，时听严风折乔木。
个身恰似笼中鹤，东望沧溟叫数声。"
"谁能听欸乃，欸乃感人情。不恨湘波深，不怨湘水清。
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道，鹧鸪啁哳怨南枝。
士繇松筠操，幼深琼树姿。别来平安否，何阶一申眉。
放言五首·其五
借问浔阳在何处，每看潮落一相思。"
才尽伤形体，病渴污官位。故旧独依然，时危话颠踬。
栖迟乐遵渚，恬旷寡所欲。开卦推盈虚，散帙攻节目。
谁矜坐锦帐，苦厌食鱼腥。东西两岸坼，横水注沧溟。
附书与裴因示苏，此生已愧须人扶。致君尧舜付公等，
戎狄本无厌，羁縻非一朝。饥附诚足用，饱飞安可招。
花密藏难见，枝高听转新。过时如发口，君侧有谗人。"
"含毫意不浅，微月上帘栊。门静吏人息，心闲囹圄空。