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念奴娇·避地溢江书于新亭

未知 / 李程

"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
罗刹石底奔雷霆。"
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。


念奴娇·避地溢江书于新亭拼音解释:

.pang gong qi lu men .jue ji yuan cheng shi .chao ran feng chen wai .zi de qiu he mei .
gu yan liu er zhi wei .jiang ke mu er zuo yu xi .yu chao teng zhi li fei .
chu xiang wei jun zeng ru ci .que kong dang shi shi ou ran .
.yu yin lan zhen jue .sui gan xi cheng jun .yu sheng xia qing ming .ren jian wei zeng wen .
dao de gan kun zu .yin yang shi ben zong .tian hun sheng bai hu .di po chan qing long .
zhu hai xuan yu chen jie ku .yan ying can cha ru rui yan .jing hua can lan kai xian pu .
ke xiao shi lin quan .shu li shao ren yan .yun cong yan zhang qi .pu bu shui chan chan .
yao kan cang hai cheng .yang liu yu qing qing .zhong yang yi qun han .ju zuo da bei gong .
.le chan xin si dang .wu dao bu xiang fang .du wu ge huan xiao .shui yan lao geng kuang .
.liu chao tu hua zhan zheng duo .zui shi chen gong ji shu e .
luo sha shi di ben lei ting ..
dong ge yi zun qi xi chen .diao zan long jie geng yi chun .
.huang feng shan qi shu .zhi de mao chan lin .xian hua yao ri cai .shen fan ye yuan yin .

译文及注释

译文
枣树也在它们中间,好像是嫫母对(dui)着西子。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
记得在瓜州渡(du)痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧(ju)晋国,现在我们大力(li)修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其(qi)事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言(yan)语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。

注释
5.晓:天亮。
34、机巧:设计制造机械的技艺。巧,技巧、技艺。
(21)贾谊——西汉初年杰出的政论家,曾屡次上书汉文帝刘恒(公元前179—前157年在位),提出改革政治的具体措施,但由于遭到保守集团的反对,没有得到实施的机会,终于抑郁而死。
⑶后:未来。来者:后世那些重视人才的贤明君主。
⑧栖遑(xī huáng):同“栖皇”,奔波不定,神情不安。遑,一作“迟”。
[75]蘅薄:杜蘅丛生地。流芳:散发香气。
涵空:指水映天空。
⑵梁简文帝《长沙宣武王碑》:“秋条下叶,春卉含芳。”
15、诼(zhuó)谣:造谣中伤。謑(xī)诟:嘲讽辱骂。

赏析

  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰(zhi lan)为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦(an lun)陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看(shi kan)见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时,它为下文写弹琴作了铺垫。
  这首小诗描绘初冬时节山中景色。
  辛延年《羽林郎》:“胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。”《陌上桑》:“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。”《焦仲卿妻》:“着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳着明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”回环反复,咏叹生情,“态浓”八句就是从这种民歌表现手法中变化出来的。前人已看到了这诗用工笔彩绘仕女图画法作讽刺画的这一特色。胡夏客说:“唐宣宗尝语大臣曰:‘玄宗时内府锦袄二,饰以(shi yi)金雀,一自御,一与贵妃;今则卿等家家有之矣。’此诗所云,盖杨氏服拟于宫禁也。”总之,见丽人服饰的豪华,见丽人非等闲之辈。写到热闹处,笔锋一转,点出“就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦”,则虢国、秦国(当然还有韩国)三夫人在众人之内了。着力描绘众丽人,着眼却在三夫人;三夫人见,众丽人见,整个上层贵族骄奢淫佚之颓风见,不讽而讽意见。肴馔讲究色、香、味和器皿的衬托。“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,举出一二品名,配以适当颜色,便写出器皿的雅致,肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味,缕切纷纶而厌饫久未下箸,不须明说,三夫人的骄贵暴殄,已刻画无遗了。“黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍”,内廷太监鞚马飞逝而来,却路不动尘,可见其规矩和排场。皇家气派,毕竟不同寻常。写得真好看煞人,也惊恐煞人。如此煞有介事地派遣太监前来,络绎不绝于途,原来是奉旨从御厨房里送来珍馐美馔为诸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助兴,头白阿瞒(唐玄宗宫中常自称“阿瞒”)不可谓不体贴入微,不可谓不多情,也不可谓不昏庸了。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”,点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”,写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风,温暖的旭日,都散发着融和的春意,就是那笙声,也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿,天寒吹久则声涩不扬,须以微火香料暖笙。东风日暖,笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。

创作背景

  东田是建康(今南京市)有名的游览胜地,西临富丽豪华的台城,北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山,南有热闹繁华的秦淮河,居中的雀湖(即前湖)。游鱼成群,碧荷覆面,更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色,特在此设立楼馆,并经常到这一带游幸。楼馆的华丽,甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山,所以也经常到东田去游览,《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。

  

李程( 未知 )

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简 介

李程 李程 ,(公元七六五年左右至八四一年左右)字表臣,陇西人。约生于唐代宗永泰中,约卒于武宗会昌初,年七十七岁。贞元十二年(公元七九六年)进士,累辟使府,为监察御史,充翰林学士。举士入署,常视日影为候,程性懒,日过八砖乃至,时号八砖学士。元和中,知制诰,拜礼部侍郎。敬宗即位,以吏部侍郎同平章事。后罢为河东节度使。武宗立,为东都留守。卒,谥曰缪。程着有表状一卷,《新唐书艺文志》传于世。

蓦山溪·梅 / 占宝愈

"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 左丘涵雁

"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,


金缕曲·咏白海棠 / 冰霜冰谷

"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
世人仰望心空劳。"
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。


折桂令·中秋 / 年癸巳

"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
永夜一禅子,泠然心境中。"
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。


谒金门·春雨足 / 萨修伟

海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 葛春芹

愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"


临江仙·庭院深深深几许 / 锺离彦会

"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。


公输 / 却元冬

自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 淳于宁

别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。


狂夫 / 薛壬申

夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,