首页 古诗词 上林春令·十一月三十日见雪

上林春令·十一月三十日见雪

明代 / 翟澥

执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。


上林春令·十一月三十日见雪拼音解释:

zhi zhuo bo cha ying shi lu .zhi xiu xing .bu xiu ming .ci shi xiu xing di yi bing .
feng ji yuan cheng ying .zhao zhao han dong tian .zuo jing zhong feng zhuan .nai jue gu zhou qian .
nu li zhi xu jian shou hu .san qian ba wan shi yuan qiang ..
.leng lie cang huang feng si pi .xue gu bing jin man yao xi .ting song liu wu xiang di chi .
tun ru fu .zi zhi dao .yao miao xin .xian tian zhao .shen mei jian .xing ni dao .
xi zuo shen you juan .qian yin qi shang lei .ming nian qi shi liu .yue ci jian xiang qi ..
yu zhi sheng ren xing .tian ba er shi yi .yu zhi sheng ren ming .guo tou san qu lv .
lu shao jiu zhuan yao xin cheng .xin zhong yi de huang ting shu .tou shang ying wu bai fa sheng .
wu xin bu jue qin yi leng .zeng xiang ci zhong ju ji nian ..
wen xin chang ji le .wei bie qi shang hun .du fang hua quan qu .qiu feng ru yan men ..
ji yu xiu dao ren .kong sheng shen wu sheng .ru neng da ci li .bu dong chu shen keng .
shi shuang ji shun shi .wu shi yi bu zhu .shan gui you xing xing .kang bi wu ju ju .
.ri ri cang jiang qu .shi shi de yi gui .zi neng zhong jie bai .he chu wu fan fei .
pian yun wu shu shi yang zhou .yang zhou xuan xuan mai yao shi .fu su wu you shi xian zi .

译文及注释

译文
国难当头,岂敢吝(lin)惜性命;报效无路,空有一片豪情!
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
安好枕头,铺好锦被,今(jin)夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不(bu)要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾(gu)得上花落叶枯。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治(zhi)世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。

注释
代:今河北、山西省北部。以产良马闻世。
②特地:特别。
⑶“作尹”句:并州:泛指今山西太原一带,开元十一年已改为府。尹:官名。《新唐书·百官志》:(开元)十一年,太原府亦置尹及少尹,以尹为留守,少尹为副留守,既是地方长官,同时兼管军事。遏:阻止。戎虏:强敌。
3.上下:指天地。
自李唐来,世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。甚:很,十分。
⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。”
④淡烟流水:画屏上轻烟淡淡,流水潺潺。幽:意境悠远。

赏析

  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的(lin de)美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡(wang)。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿(gu er)泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  颔联转入对炀帝罪行的控诉:“香销南国美人尽,怨入东风芳草多。”此联之妙,在于实景寓意。以实景论,它是写行宫的破落、荒凉,宫内早已空无一人。从这情景中也清楚地看到了炀帝的荒淫残暴。“香销”,香销玉殒,蛾眉亡身;而且已是“南国美人尽”。为了满足一己的淫欲,搜罗尽了而且也毁灭尽了南国的美女,真是罪恶滔天。“怨入”承上句,主要写“美人”之怨。美人香销,其怨随东风入而化为芳草;芳草无涯,人怨无边。这就把抽象的感情写成了具体而真实可感的形象。如为一般郊野旅游,“东风芳草”自然不失为令人心旷神怡之景;但此处为炀帝行宫,这断瓦颓墙,芳草萋萋,却是典型的伤痍之景;这萋萋的芳草,犹含美人怨魂的幽泣。“多”字更令人毛骨悚然。

创作背景

  文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

  

翟澥( 明代 )

收录诗词 (4534)
简 介

翟澥 翟澥,字沧溟,永嘉(今浙江温州)人(《宋诗拾遗》卷一○)。

恨赋 / 纪迈宜

知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 罗廷琛

"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 孙居敬

曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"


夏意 / 魏谦升

"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
我识婴儿意,何须待佩觿。"
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 刘树棠

"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
清光到死也相随。"
三星在天银河回,人间曙色东方来。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
无限白云山要买,不知山价出何人。"


一毛不拔 / 吴简言

翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 江史君

不意与离恨,泉下亦难忘。"
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
"人生百年我过半,天生才定不可换。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。


踏莎行·细草愁烟 / 洪延

日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"


秋寄从兄贾岛 / 汪宪

花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"


进学解 / 袁百之

远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。