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箕山

先秦 / 许广渊

对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
"曾闻仙子住天台,欲结灵姻愧短才。
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
自从江浙为渔父,二十馀年手不叉。"
金炉灰满鸭心香。轻摇绿水青蛾敛,乱触红丝皓腕狂。


箕山拼音解释:

dui mian lei chen shu .dang jie yu chen ren ...xia yu ..
gao ju xiang yang bo sheng ming .wen ren ren dao shi shi xing ...diao meng hao ran ..
.zeng wen xian zi zhu tian tai .yu jie ling yin kui duan cai .
du niao fei tian wai .xian yun du long tou .xing ming jun mo wen .shan mu yu xu zhou ..
.tuo zhi jing duo ren .qing kuang xiang sheng shi .zhi tiao sui yi gu .qing fen bu zeng yi .
luo wei chuang tou he ku yin .bi yan bu cai dang fu huo .fang shu duo kuang ba shao jin .
zhe dao heng men cao se kai .feng yin liu hua dang zuo qi .ri jiang lin ying ru ting lai .
.qiu mu tian gao dao sui cheng .luo xing shan shang hui zhu bin .huang hua fan jiu yi liu su .
tian jie xiang man rui yun sheng .hong san ning kong jing ri ming .
feng cheng hui wang zhen kan hua .wan hu qian men jiang jiao xi ..
zi cong jiang zhe wei yu fu .er shi yu nian shou bu cha ..
jin lu hui man ya xin xiang .qing yao lv shui qing e lian .luan chu hong si hao wan kuang .

译文及注释

译文
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
夜间在亭台上踱着(zhuo)步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我(wo)容身?暂栖(qi)身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿(lv)的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷(ting)的军队过来?
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧(bi)绿,平添愁绪。
梨花还染着夜月的银雾,海棠(tang)半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

注释
9.洛中:即洛阳,洛阳多山。李白《金陵三首》:“山似洛阳多。”
八声甘州:词牌名,又名《潇潇雨》,简称《甘州》。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。双调平韵,九十五至九十八字,共有七体。
10、庚寅(gēng yín):指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
2.里:乡(古代居民行政组织的一种,五家为一邻,五邻为一里。)
35. 终:终究。
五十的《锦瑟》李商隐 古诗乃是天神所用,世间用的《锦瑟》李商隐 古诗乃是二十五弦的。五十弦的《锦瑟》李商隐 古诗,音律太丰富,音域太广阔,音韵太悲美而让凡人享受不了,五十弦的《锦瑟》李商隐 古诗是作者自喻:才高志远却难为世用。
失其称:失掉“碑”这一名称的本来意义了。

赏析

  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  这首诗写得极为平淡自然,很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。
  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的(mei de)风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
其三
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图(tu)”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个(bai ge),《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中(yu zhong)说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依相傍,谁知竟疫从天降,绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆(qin mu)公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是(yu shi)在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威势。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

许广渊( 先秦 )

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简 介

许广渊 许广渊,杭州新城(今浙江富阳西南)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。曾知复州(清雍正《浙江通志》卷一二三)。今录诗十九首。

鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 农午

"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,


三善殿夜望山灯诗 / 沐诗青

东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 微生爱鹏

池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"


南乡子·眼约也应虚 / 南宫爱琴

远苞树蕉栟。鸿头排刺芡, ——韩愈
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。


塞鸿秋·代人作 / 历春冬

"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
"高阁聊登望,遥分禹凿门。刹连多宝塔,树满给孤园。
不遣游张巷,岂教窥宋邻。 ——郑符
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"


浪淘沙·探春 / 马佳爱菊

"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
"歊蒸何处避,来入戴颙宅。逍遥脱单绞,放旷抛轻策。 ——皮日休
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
东道瞻轩盖,西园醉羽觞。谢公深眷眄,商皓信辉光。 ——行式
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。


太常引·客中闻歌 / 申辰

二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
缝靴蜡线油涂锥。 ——李崿
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"
凝空流欲遍,润物净宜看。莫厌窥临倦,将晞聚更难。"
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 乌孙念蕾

浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
不说思君令人老。"


满江红·赤壁怀古 / 求初柔

衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
箕山渭水空明月,可是巢由绝子孙。"
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 拓跋宝玲

"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"