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念奴娇·凤凰山下

先秦 / 吴圣和

"成名年少日,就业圣人书。擢桂谁相比,籝金已不如。
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。
声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。"
尝来纵使重支枕,胡蝶寂寥空掩关。"
"红闲碧霁瑞烟开,锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好,
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
此地家三户,何人禄万钟。草堂聊当贵,金穴任轻农。
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"
彤阁钟鸣碧鹭飞,皇君催熨紫霞衣。
到头积善成何事,天地茫茫秋又春。"
且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷,
须付画堂兰烛畔,歌怀醉耳两悠悠。"
"尽室居幽谷,乱山为四邻。雾深知有术,窗静似无人。
逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。


念奴娇·凤凰山下拼音解释:

.cheng ming nian shao ri .jiu ye sheng ren shu .zhuo gui shui xiang bi .ying jin yi bu ru .
.xi xi meng chu jing .you chuang zhen dian qing .geng wu ren gong ting .zhi you yue kong ming .
sheng yi song dai yu .bo kong sheng yan cui .shang ba li zhong shan .bi wu qian ri zui ..
chang lai zong shi zhong zhi zhen .hu die ji liao kong yan guan ..
.hong xian bi ji rui yan kai .jin chi shuang fei qu you hui .yi zhong niao lian ming zi hao .
chu wang man fei xian xin li .liu li qing shan jin shu jun ..
ci di jia san hu .he ren lu wan zhong .cao tang liao dang gui .jin xue ren qing nong .
.bai sui jing he shi .yi shen chang yuan you .xing xing jiang jin lao .chu chu bu li chou .
ge yan hong shu yu ying shuang .qian jia men hu sheng ge fa .shi li jiang shan bai niao xiang .
shi tan xiang san bu xu sheng .shan yun qing ling di qi he ..
tong ge zhong ming bi lu fei .huang jun cui yun zi xia yi .
dao tou ji shan cheng he shi .tian di mang mang qiu you chun ..
qie zuo wu geng zhu zao can .bao wo qing yan pu han bei .heng ge fu yu zheng fen fen .
xu fu hua tang lan zhu pan .ge huai zui er liang you you ..
.jin shi ju you gu .luan shan wei si lin .wu shen zhi you shu .chuang jing si wu ren .
xiao yao de zhen qu .li yi xun chang ji .shan fu zhu gu ting .lan gen si chui yi .

译文及注释

译文
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
离别美酒情谊深,画船起(qi)航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫(zi)烟。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
早晨才知道您(nin)果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制(zhi)的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这(zhe)件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同(tong)饮共欢。

注释
9.“驰骋”句:在当代施展才学抱负。
⑿谢公:指晋太傅太保谢安。安,少有重名,累辟皆不起,每游赏,必携妓以从。年四十,方有仕官意。桓温请为司马。简文帝死,桓温欲篡晋,以势劫安,安不为所动,温谋终不成。后为尚书仆射,领吏部,加后将军,一心辅晋。太元八年苻坚攻晋,加安征讨大都督,以总统淝水之战功,拜太保。卒赠太傅。
⑶宁戚:春秋时卫国人。
③茱初插:刚刚插上茱萸。
③用齐人反间:齐将田单放出谣言,说乐毅想反叛燕国,自己做齐王。燕惠王信以为真。

赏析

  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同(tong)时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百(lao bai)(lao bai)姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨(chou yuan)之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”,高屋建瓴,气势逼人,仅一个“旋”字,足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历,诗人才会有“经年不省草生时”的联想,在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是,诗人襟怀博大,生性乐观,接下两句,诗意为之一转:“莫言塞北无春到,总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法,表现塞北终年无春的特征。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”,在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事,指明是因探亲来到兖州,借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

吴圣和( 先秦 )

收录诗词 (6819)
简 介

吴圣和 吴圣和,字涵芬,无锡人,配国学生王锡玙,着有《忆清楼诗钞》。

洛桥晚望 / 兰楚芳

惊羽决凝碧,伤鳞浮殷红。堪将指杯术,授与太湖公。"
玳瑁应难比,斑犀定不加。天嫌未端正,满面与妆花。
数瓢留顷刻,残照迫从容。好去烟霞县,仙人有旧踪。"
"后伏中宵月,高秋满魄齐。轮移仙掌外,影下玉绳西。
以上见《纪事》)"
"先生抱衰疾,不起茂陵间。夕临诸孤少,荒居吊客还。
世路多相取,权门不自投。难为此时别,欲别愿人留。"
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。


运命论 / 程少逸

"有意烹小鲜,乘流驻孤棹。虽然烦取舍,未肯求津要。
谁知汉武无仙骨,满灶黄金成白烟。(见张为《主客图》)"
拗似神荼怒,呀如猰貐饥。朽痈难可吮,枯瘇不堪治。
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
一车甘雨别皇州。尚书碛冷鸿声晚,仆射陂寒树影秋。
过楚寒方尽,浮淮月正沈。持杯话来日,不听洞庭砧。"
"不长不成人,及长老逼身。履善本求乐,及善尤苦辛。
"昔着政声闻国外,今留儒术化江东。青云旧路归仙掖,


圆圆曲 / 李春澄

洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
天柄已持尧典在,更堪回首问缘情。"
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽,时节犹惊骨肉遥。
青云开路到床前。公卿位近应翘足,荀宋才微可拍肩。
"谁到山中语,雨馀风气秋。烟岚出涧底,瀑布落床头。
因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。"
锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 汪楫

所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。
"山前山后是青草,尽日出门还掩门。
凶门尚儿戏,战血波澒溶。社鬼苟有灵,谁能遏秋恸。
"何胤本征士,高情动天地。既无阀阅门,常嫌冠冕累。
"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。
架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。"


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 赵彦政

"举酒一相劝,逢春聊尽欢。羁游故交少,远别后期难。
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。
"海上独随缘,归来二十年。久闲时得句,渐老不离禅。
辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"
"莫言白雪少人听,高调都难称俗情。
"曾当一面战,频出九重围。但见争锋处,长须得胜归。
"柿阴成列药花空,却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭,
"新春旒扆御翚轩,海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气,


周颂·潜 / 柯梦得

坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月,四邻偷得夜吟诗。
早携书剑离岩谷,莫待蒲轮辗白云。"
"花缺伤难缀,莺喧奈细听。惜春春已晚,珍重草青青。
劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"
闻道彩鸾三十六,一双双对碧池莲。"
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
"橐籥冰霜万古闻,拍灰松地见馀坟。
"门前向城路,一直复一曲。曲去日中还,直行日暮宿。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 顾常

"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里,白鸟斜行起砌边。
吹彼圆丘竹,诵兹清庙弦。不惟娱列祖,兼可格上玄。
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
闲骑小步马,独绕万年枝。尽日看花足,君王自不知。
水边箕踞静书空,欲解愁肠酒不浓。
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
苍梧云好已归天。花迎彩服离莺谷,柳傍东风触马鞭。


国风·周南·汉广 / 刘仪恕

风情为与吴王近,红萼常教一倍多。"
回望长安五千里,刺桐花下莫淹留。"
以上见《纪事》)"
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪,望云长起忆山情。
"柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,
锦帆天子狂魂魄,应过扬州看月明。"
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。
"坐举天涯目,停杯语日晡。修篁齐迥槛,列岫限平芜。


莺啼序·重过金陵 / 吴嵩梁

丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地,杯盘狼藉未朝天。
今日鞠躬高旆下,欲倾肝胆杳无因。"
"多病无因棹小舟,阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信,
具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
"百缘斗薮无尘土,寸地章煌欲布金。
"走毂飞蹄过此傍,几人留意问沧浪。
夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"
"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。


浣溪沙·桂 / 薛琼

流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
有烟栖菊梗,无冻落杉枝。背日能寻径,临风尚覆棋。
"曲江岸上天街里,两地纵生车马多。
"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
"常闻贫贱夫,头白终相待。自从嫁黔娄,终岁长不在。
此地终朝有行客,无人一为棹扁舟。"
岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重,雪中松苦夜声多。
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。