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舂歌

五代 / 程先

"病闻川守贺筵开,起伴尚书饮一杯。
"泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
家酝瓶空人客绝,今宵争奈月明何。"
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
千船火绝寒宵半,独听钟声觉寺多。"
正着白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。"
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
呦呦白鹿毛如雪,踏我桃花过石桥。"
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
物各有所宜,用各有所施。尔今木为骨兮纸为面,
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。"
九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,


舂歌拼音解释:

.bing wen chuan shou he yan kai .qi ban shang shu yin yi bei .
.quan shi lin lin sheng si qin .xian mian jing ting xi chen xin .
shi zao xuan wei bu chen xin .yu bo yi zhi nan nao si .yun quan zhong shi de xian shen .
wo yi qi xun shi jiu shi .dang zhi hou hui zai ta sheng ..
ba shu xun shu yi .cheng xin de yu qing .meng ling yao ke jie .jian gu jian ren cheng .
jia yun ping kong ren ke jue .jin xiao zheng nai yue ming he ..
xian ci ou zhu dong feng lai .wu piao shu sheng luo chen jing ..
.tai he ba jiu nian .xun zhu ji xiao hu .qian shen jiu di di .zhuan shang qing tian qu .
qian chuan huo jue han xiao ban .du ting zhong sheng jue si duo ..
zheng zhuo bai yi xun gu si .hu ran you di dao yun feng ..
.wu ai shan zhong shu .fan ying man mu xian .lin feng piao sui jin .ying ri luan fei yan .
you you bai lu mao ru xue .ta wo tao hua guo shi qiao ..
fen xin liu yuan jin .san man ru diao chan .shuang zhang ning yu bai .zhu lan ying zhuan xian .
wu ge you suo yi .yong ge you suo shi .er jin mu wei gu xi zhi wei mian .
ci di rong ru sheng .qi yi shan zhong ren ...qiu wan ..
zi bei nian yi chang .jian jue shi nan qin .bu xiang chan men qu .ta men wu liao yin ..
jiu zhong gong dian bi chai lang .wan guo sheng ren zi xiang shi .ceng deng chuang yi jin bu ping .

译文及注释

译文
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
  我的兄长的儿(er)子马严和马敦,都喜欢讥讽(feng)议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾(zhi)的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快(kuai)乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里(li)的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大(da)。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起(qi),把长夜映的光芒万丈……
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
天上升起一轮明月,
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。

注释
13.擅:拥有。
⑴牛渚:山名,在今安徽当涂县西北。诗题下有注:此地即谢尚闻袁宏咏史处。
13、其:助词。这里指那个卖矛和盾的人。
4、云断:云被风吹散。
(65)引:举起。
(4)嘈嘈:杂乱的声音。
(3)陆贽:任翰林学士、宰相,后受谗被贬,著有《翰苑集》,亦名《陆宣公奏议》。唐德宗时,宰相陆贽为政清廉,从来不收受任何馈赠。在与地方藩镇官员的交往中更是从不言利,分外之财分毫不取。陆贽的母亲去世,在3年的丁忧期间,各地藩镇都纷纷赠送厚礼,数量达几百份,可他硬是一份没收。对此,一些想通过送礼巴结他这位朝中重臣的地方官员便老大不满,埋怨他不近人情。这种声音传到德宗的耳朵里,德宗也觉得陆贽“清慎太过”,便私下里对陆贽说:“卿清慎太过,诸道馈遗,一概拒绝,恐事情不通,如鞭靴之类,受亦无伤。”意思是说,过于清慎廉洁,拒绝地方各级官员的馈赠,恐怕有些过分。可以不收受贵重物品,接受点儿诸如马鞭、靴鞋之类的小礼物总还是可以的。然而,陆贽却有自己的看法。他认为:“利于小者必害于大,贿道一开,展转滋甚,鞭靴不已,必及衣裘,衣裘不及,必及金璧。”并一针见血地指出:“伤风害礼,莫甚于私;暴物残人,莫大于赂。”此后,陆贽依旧保持清廉的节操,始终不渝。
其实:它们的果实。

赏析

  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者(zuo zhe)的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  卢照邻这首诗没有细致刻(ke)绘,而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险,与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女(yi nv)与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  全诗十句,是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。
  历来咏唱杨花之作,由于春色难留、芳菲凋谢,情怀不免感伤,大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰:“似花还似非花,也无人惜从教坠”、“细看来,不是杨花,点点是离人泪”。石懋《绝句》曰:“来时万缕弄轻黄,去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿,抒发美好情怀,人取我弃,立意新颖,表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱,诗中进行层层衬托,以“红英落尽绿尚早”反衬,以韶风拟人正衬,以少女戏花再次正衬后,又以“东园桃李芳已歇”再次反衬,主宾配合,笔致多变。全诗语言丽词迭出,单韵流转,呈现出斑斓多姿之态,亦表现出诗人明朗愉悦之情。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则(shi ze)含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以(he yi)要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。

创作背景

  “顾祝帝京,忻然中流,与群臣饮宴,自作《《秋风辞》刘彻 古诗》。”刘彻触景生情,以景物起兴,继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月流逝作结。“怀佳人兮不能忘”等句,抒发了他渴求“贤才”的愿望。

  

程先( 五代 )

收录诗词 (3357)
简 介

程先 程先,宋朝词人,代表作品《锁窗寒》。

清明 / 第五曼音

孰能脱羁鞅,尽遭名利牵。貌随岁律换,神逐光阴迁。
已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"
所悲道路长,亲爱难合并。还如舟与车,奔走各异程。
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
清泉绕舍下,修竹荫庭除。幽径松盖密,小池莲叶初。
兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下,
谁令日在眼,容色烟云微。"
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。


酒德颂 / 呼延玉飞

"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"
归来长揖功成后,黄石当年故有期。"
多少故人承宴赏,五云堆里听箫韶。"
"远火荧荧聚寒鬼,绿焰欲销还复起。
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
矫矫云长勇,恂恂郄縠风。家唿小太尉,国号大梁公。


寒塘 / 封丙午

痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
缭绕先经塞,霏微近过城。因风低未敛,带雨重还轻。
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。
"营营是与非,前乐后还悲。今世已如此,他生愿似师。


金缕曲·慰西溟 / 令辰

"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"
吾与汝归草堂去来。"
外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。"
一日读十纸,一月读一箱。朝廷用文治,大开官职场。
男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。


游山西村 / 宗政军强

得意引杯须痛饮,好怀那许负年华。"
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
野人为此多东望,云雨仍从海上来。"
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
"劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。


忆秦娥·花深深 / 钟离雯婷

"潘驿桥南醉中别,下邽村北醒时归。
安得封域内,长有扈苗征。七十里百里,彼亦何尝争。
山川南北路,风雪别离天。楚色穷冬烧,淮声独夜船。
旧醅难重漉,新菜未胜鉏.才薄无潘兴,便便画偃庐。"
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
远色重林暮,繁声四壁秋。望晴思见日,防冷欲披裘。
别思满南渡,乡心生北楼。巴陵山水郡,应称谢公游。"


汾沮洳 / 辛洋荭

宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
劳问圃人终岁事,桔槔声里雨春畦。"
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
生前此路已迷失,寂寞孤魂何处游。"
碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
仙方不用随身去,留与人间老子孙。


满江红·咏竹 / 百里媛

不知谁作巡花使,空记玄宗遣种时。"
"千年鼠化白蝙蝠,黑洞深藏避网罗。
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
"匪将履尾求兢惕,那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴,
莫辨幽兰丛,难分翠禽翼。迟迟洲渚步,临眺忘餐食。"
"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
静塞妖星落,和戎贵主回。龙髯不可附,空见望仙台。


留春令·画屏天畔 / 敬仲舒

"槐阴歇鞍马,柳絮惹衣巾。日晚独归路,春深多思人。
凌乱波纹异,萦回水性柔。似风摇浅濑,疑月落清流。
岁律行将变,君恩竟未回。门前即潮水,朝去暮常来。
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"
老父出迎应倒屣,贫居江上信谁传。"
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
艰难别离久,中外往还深。已改当时法,空馀旧日心。


叹花 / 怅诗 / 丰寄容

愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,
"公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。
交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。
强饮樽中酒,嘲山世外诗。此生仍且在,难与老相离。"
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力,野蔬供饭爽禅身。
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"