首页 古诗词 法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵

法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵

近现代 / 陈廷宪

"买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。
"皎洁无瑕清玉壶,晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝,
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦,玉辇乘春却帝恩。
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
一尊自共持,以慰长相忆。"
"挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。
巴汉溯沿楫,岷峨千万岑。恩偏不敢去,范蠡畏熔金。"
一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
"治田长山下,引流坦溪曲。东山有遗茔,南野起新筑。
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"
大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。
东海青童寄消息。"
旧郭多新室,闲坡尽辟田。倘令黄霸在,今日耻同年。"
如何说得天坛上,万里无云月正中。"


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵拼音解释:

.mai di bu fei shi .qi fan xi geng zao .liang tian shao chu li .lan jiao xiang yi bao .
.jiao jie wu xia qing yu hu .xiao cheng hua xian xiang tian qu .shi jian mei wen zong jin xiao .
.xian ren ci ye hu ling bo .geng chang yao tai yi bian ge .
yun shan he chu fang tao yuan .yao chi zui yue lao xian meng .yu nian cheng chun que di en .
.zhong sui shan chuan lu .sheng ya zong ji he .jian nan wei ke guan .pin jian shou en duo .
yi zun zi gong chi .yi wei chang xiang yi ..
.gua que yi guan pi bi li .shi ren ying shi xiao kuang yu .
ba han su yan ji .min e qian wan cen .en pian bu gan qu .fan li wei rong jin ..
yi dan cheng jia hui .qing shen zhong en guang .bing bi can wei yi .cong jun zhi shuo fang .
.zhi tian chang shan xia .yin liu tan xi qu .dong shan you yi ying .nan ye qi xin zhu .
xiang shi dao lai chang kuan yu .huan wen shi shang you gong chen ..
da pei ying kong se .jia xiao fa lian ying .ceng tai chu zhong xiao .jin bi mo hao qing .
dong hai qing tong ji xiao xi ..
jiu guo duo xin shi .xian po jin bi tian .tang ling huang ba zai .jin ri chi tong nian ..
ru he shuo de tian tan shang .wan li wu yun yue zheng zhong ..

译文及注释

译文
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
回想不久以前,为了(liao)抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败(bai)被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上(shang)的孤月,在(zai)默默地陪伴着我啊。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
泪尽(jin)而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子(zi),没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。

注释
70.媪(ǎo):刘老年妇女的尊称,同今之“老太太”。
⑷刘岳张韩:刘錡、岳飞、张俊、韩世忠。
81、发机:拨动了机件。
⑵凌云健笔:高超雄健的笔力。意纵横:文思如潮,文笔挥洒自如。
余:我。嗜(shì是)学:爱好读书。
⑽赦书:皇帝发布的大赦令。 
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。

赏析

  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳(ji hui)在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自(hu zi)己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁(jie)、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于(lan yu)顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

陈廷宪( 近现代 )

收录诗词 (8429)
简 介

陈廷宪 陈廷宪,清嘉庆八年至十年间(1803~1805)任澎湖海防通判。

送董判官 / 戴纯

扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"
悠然畅心目,万虑一时销。
"半夜中峰有磬声,偶逢樵者问山名。上方月晓闻僧语,
端闱仙阶邃,广陌冻桥滑。旭日鸳鹭行,瑞烟芙蓉阙。
未若格斗伤戎虏。圣君破胡为六州,六州又尽为胡丘。
人间鸡犬同时去,遥听笙歌隔水烟。"
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。


腊前月季 / 梁维梓

风幌夜不掩,秋灯照雨明。彼愁此又忆,一夕两盈盈。"
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
圣道逍遥更何事,愿将巴曲赞康哉。"
婵娟二八正娇羞,日暮相逢南陌头。
洪河斜更直,野雨急仍低。今日陪尊俎,唯当醉似泥。"
"清风首夏夜犹寒,嫩笋侵阶竹数竿。
"谏猎名空久,多因病与贫。买书行几市,带雨别何人。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 陆继辂

低望吴田三百里。当时雄盛如何比,千仞无根立平地。
长向人间愁老病,谁来闲坐此房中。"
日至龙颜近,天旋圣历昌。休光连雪净,瑞气杂炉香。
新交意虽密,中道生怨尤。踟蹰复踟蹰,世路今悠悠。
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
投砖聊取笑,赠绮一何妍。野坐临黄菊,溪行踏绿钱。


满井游记 / 吴文炳

羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。"
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
"公子求贤未识真,欲将毛遂比常伦。
楚王堤柳舞烟黄。波涛入梦家山远,名利关身客路长。
二月花无数,频年意有违。落晖看过后,独坐泪沾衣。"
"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
韬照多密用,为君吟此篇。"
可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣。"


乞巧 / 汪煚

芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
"襄阳堤路长,草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆,
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。
持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。"
"昼漏沈沈倦琐闱,西垣东观阅芳菲。
四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。
野迥边尘息,烽消戍垒空。辕门正休暇,投策拜元戎。"


山行留客 / 姜补之

雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"
"愁听千家流水声,相思独向月中行。侵阶暗草秋霜重,
"石楠红叶透帘春,忆得妆成下锦茵。
翠筠入疏柳,清影拂圆荷。岁晏琅玕实,心期有凤过。"
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
瘴烟沙上起,阴火雨中生。独有求珠客,年年入海行。"
愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地,
"细雨晴深小苑东,春云开气逐光风。雄儿走马神光上,


南乡子·妙手写徽真 / 范讽

遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"
时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。
"草,草。折宜,看好。满地生,催人老。金殿玉砌,
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。


周颂·武 / 黄彦平

不羡黄金罍,不羡白玉杯。不羡朝入省,不羡暮入台。千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
瞻容悟问修持劫,似指前溪无数沙。"
"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
"芸阁为郎一命初,桐州寄傲十年馀。魂随逝水归何处,
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
回风卷丛柏,骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁,当营看月生。"
行宫不见人眼穿。"
千条御柳黄丝。更有曲江胜地,此来寒食佳期。"


汉宫曲 / 胡介

晚烧平芜外,朝阳叠浪东。归来喜调膳,寒笋出林中。"
"寂寞一怅望,秋风山景清。此中惟草色,翻意见人行。
不分沙岸白,偏照海山清。练色临窗牖,蟾光霭户庭。
王事乃可酬干坤。升中告成答玄贶,泥金检玉昭鸿恩。
可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣。"
"未得从师去,人间万事劳。云门不可见,山木已应高。
语少心长苦,愁深醉自迟。□□□□□,羡有幕中期。"
南北东西各自去,年年依旧物华新。"


绝句二首·其一 / 吴曾徯

"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
双壁泻天河,一峰吐莲萼。潭心乱雪卷,岩腹繁珠落。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
可能相别还相忆,莫遣杨花笑白头。"
故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。"
"岩居旧风景,人世今成昔。木落古山空,猿啼秋月白。
依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾。
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"