译文
麟的(de)尖角呵(he),仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长(chang)鸣,似乎不(bu)忍离去。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷(yin)勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠(lue)迅速难以坐待。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
因此没有刻苦钻研的心(xin)志,学(xue)习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能(neng)同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
注释
“天光”句:是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。
⑦前贤:指庾信。
〔24〕子瞻为黄人刻之于石:宋神宗元丰三年(1080),苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,元丰七年(1094)十月二十六日,苏轼作《书韩魏公黄州诗后》云:“而轼亦公(即韩琦)之门人,谪居于黄五年,治东坡,筑雪堂,盖将老焉,则亦黄人也。于是相与摹公之诗而刻之石,以为黄人无穷之思。”黄人,即黄州人。
④“孟尝”两句:指孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。
② 朱老、阮生:杜甫在成都结识的朋友,喻指普普通通的邻里朋友;后世常用,“阮生朱老”或“朱老阮生”作为咏知交的典故。