南乡子·捣衣
谁遣同衾又分手，不如行路本无情。"
不见其小；俾吾为泰山之阿，吾亦无馀，不见其多。
潇湘岛浦无人居，风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹，
峨峨西天岳，锦绣明翠壁。中有不死乡，千年无人迹。
锢人如锁。事有万感，爇人如火。万类递来，锁汝形骸。
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾，盘中鲜鲙为吞钩。
心悲不觉泪阑干，更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩，
山川终不改，桃李自无言。今日经尘路，凄凉讵可论。"
"无妨自是莫相非，清浊高低各有归。
棋因王粲覆，鼓是祢衡挝。自喜疏成品，生前不怨嗟。"
南乡子·捣衣拼音解释:
shui qian tong qin you fen shou .bu ru xing lu ben wu qing ..
bu jian qi xiao .bi wu wei tai shan zhi a .wu yi wu yu .bu jian qi duo .
xiao xiang dao pu wu ren ju .feng jing shui an wei jiao yu .xing lai ji zhao du chang tan .
e e xi tian yue .jin xiu ming cui bi .zhong you bu si xiang .qian nian wu ren ji .
gu ren ru suo .shi you wan gan .ruo ren ru huo .wan lei di lai .suo ru xing hai .
da sheng long qin bu zi you .wang wai lao ji yin duan wei .pan zhong xian kuai wei tun gou .
xin bei bu jue lei lan gan .geng wei diao xian fan fu dan .qiu chui dong yao shen nv pei .
shan chuan zhong bu gai .tao li zi wu yan .jin ri jing chen lu .qi liang ju ke lun ..
.wu fang zi shi mo xiang fei .qing zhuo gao di ge you gui .
qi yin wang can fu .gu shi mi heng wo .zi xi shu cheng pin .sheng qian bu yuan jie ..
译文及注释
译文
半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。
船上齐唱行船之歌，我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞，倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
清晨登上北湖亭，遥遥瞭望瓦屋山。
金钗留下一股，钿盒(he)留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。
谁也不知(zhi)道春(chun)天的踪迹，要想(xiang)知道，只有(you)问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫，又有谁能懂得它的意思？看吧，黄鹂鸟趁着风(feng)势，飞过了盛开的蔷薇。
长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。
在金陵一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。
无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
军中大旗猎猎作响，汉家大将将要挥师出征；看他横刀立马，气吞万里如虎。关塞悠远，春风难以企及，未到关前，就已经看不到春色了；关外，风卷沙尘，黄沙弥漫如云，遮天蔽日。军中鼓声，悲壮激越，直达遥远的沙漠；戍台烽火，阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地，在那阴山之北；慑于将军声威，入侵的强敌已经求和。
喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫，
故园的今天正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。
注释
遗（wèi）：给予。
⑴旅：旅行。次：临时住宿。朔方：古都名，自西汉始建，至唐代，辖区多变，治所不一。桑干河以北，属朔方地区。
⑷新丰：沛丰邑，刘邦的发迹之处。
1、君恩如水：君王的恩泽就像流水般漂移不定。
盈掬：满握，形容泪水多。
④梁：一作“粱”，指有稻粱之处。
赏析
但这寻常巧合由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时，人们常说“虽然不能同生，也要共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
这首诗无论是写自然景物，还是写自己的真情实感，都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出，没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节，密咏恬吟，就会涵濡深悟其妙，真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”，是从听觉角度写池塘美妙的流水声(sheng)。“决决”，流也，见《广雅释训》，王念孙疏证：“《说文》：‘决，行流也。’重言之则曰‘决决’；‘决决’，水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句，范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声，不仅穷其声音，而且形神毕现，那种水流的状态，如一群孩童你追我逐，如几十只鸭子争相戏水，哗哗的水声和欢声笑语相互融合，那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合，情景交融，是诗，也是画，足以引人(yin ren)扬首展眉、心旷神怡。末尾一句，表达了诗人轻快的心情，听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨，而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面：在夕阳余晖下，鸡儿归了窠，牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的，甚至连一个形容词都没有，不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒，恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人，因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿，凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人，是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗，如之何勿思”，读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”三句抽掉，将最后两句直接接继在“曷至哉”之后，感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快，没有起伏，抒情效果出不来；同时，这画面本身有其特别的情味。
关于此诗的主旨，《毛诗序》云：“《《旱麓》佚名 古诗》，受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业，大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思，唐孔颖达疏云：“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”，其《诗序辨说》又谓“《序》大误，其曰‘百福干禄’者，尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”，又不满《诗集传》“语殊泛泛”，认为“此盖祭祀受福而言也”，“上篇（指《大雅·棫朴》）言作人（《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考，遐不作人”之句），于祭祀见一端；此篇言祭祀，而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福，知道培养人才的诗”。
“ 一宿行人自可愁”，用一“可”字，轻灵妥贴，“可”当作“合”解，而比“合”字轻松。
首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
再就此诗骨子里面的，即其所寄托的意思来看，则千树桃花，也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵，而看花的人，则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。
“不能手提天下往，何忍身去游其间？ ”，不能将整个世界拎在手里同去，又怎忍心只身独往那清凉世界昆(jie kun)仑和蓬莱山呢？诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中，此相类的诗句：“长星作慧倘可假，出手为扫中原清”（《偶闻有感》），“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖”（《龙池二绝》其一）。
为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。”物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。
“全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写，点题之后，写出词人心情、时令。起首两句，包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州，逶迤带绿水，迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性，勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽，但很大气。汪元量借它作为点题之用，截取了“迢递朱楼”四个字，令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都，金陵故事，全都浮现于词句之中。
江水三千里长，家书有十五行长，每行没有其它的话语，只是告诉我要早日回到家乡去。
整首诗借景抒情、寓情于景，抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨，以乐景写哀情，更见其哀;以月色铺设情境，则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感，但多出了一份轻巧和淡静，可为上乘之作。
诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎，制成绵袄，自然地呈现出水波状的衣纹，这是外表；至于袄内则是丝绵絮成，故暖而且轻。可见，这是一种极高档的过冬御寒之物，下联用“晨兴好拥向阳坐，晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床，“好”与下文“宜”互文见意(jian yi)，都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷，能够晒会儿太阳自是舒适可人；而晚上出门访友，穿着暖而轻的绵袄，踏雪赏月更不失为雅事。
这首诗无论是写自然景物，还是写自己的真情实感，都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出，没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节，密咏恬吟，就会涵濡深悟其妙，真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”，是从听觉角度写池塘美妙的流水声(sheng)。“决决”，流也，见《广雅释训》，王念孙疏证：“《说文》：‘决，行流也。’重言之则曰‘决决’；‘决决’，水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句，范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声，不仅穷其声音，而且形神毕现，那种水流的状态，如一群孩童你追我逐，如几十只鸭子争相戏水，哗哗的水声和欢声笑语相互融合，那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合，情景交融，是诗，也是画，足以引人(yin ren)扬首展眉、心旷神怡。末尾一句，表达了诗人轻快的心情，听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨，而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面：在夕阳余晖下，鸡儿归了窠，牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的，甚至连一个形容词都没有，不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒，恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人，因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿，凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人，是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗，如之何勿思”，读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”三句抽掉，将最后两句直接接继在“曷至哉”之后，感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快，没有起伏，抒情效果出不来；同时，这画面本身有其特别的情味。
关于此诗的主旨，《毛诗序》云：“《《旱麓》佚名 古诗》，受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业，大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思，唐孔颖达疏云：“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”，其《诗序辨说》又谓“《序》大误，其曰‘百福干禄’者，尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”，又不满《诗集传》“语殊泛泛”，认为“此盖祭祀受福而言也”，“上篇（指《大雅·棫朴》）言作人（《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考，遐不作人”之句），于祭祀见一端；此篇言祭祀，而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福，知道培养人才的诗”。
“ 一宿行人自可愁”，用一“可”字，轻灵妥贴，“可”当作“合”解，而比“合”字轻松。
首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
再就此诗骨子里面的，即其所寄托的意思来看，则千树桃花，也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵，而看花的人，则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。
“不能手提天下往，何忍身去游其间？ ”，不能将整个世界拎在手里同去，又怎忍心只身独往那清凉世界昆(jie kun)仑和蓬莱山呢？诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中，此相类的诗句：“长星作慧倘可假，出手为扫中原清”（《偶闻有感》），“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖”（《龙池二绝》其一）。
为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。”物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。
“全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写，点题之后，写出词人心情、时令。起首两句，包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州，逶迤带绿水，迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性，勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽，但很大气。汪元量借它作为点题之用，截取了“迢递朱楼”四个字，令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都，金陵故事，全都浮现于词句之中。
江水三千里长，家书有十五行长，每行没有其它的话语，只是告诉我要早日回到家乡去。
整首诗借景抒情、寓情于景，抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨，以乐景写哀情，更见其哀;以月色铺设情境，则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感，但多出了一份轻巧和淡静，可为上乘之作。
诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎，制成绵袄，自然地呈现出水波状的衣纹，这是外表；至于袄内则是丝绵絮成，故暖而且轻。可见，这是一种极高档的过冬御寒之物，下联用“晨兴好拥向阳坐，晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床，“好”与下文“宜”互文见意(jian yi)，都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷，能够晒会儿太阳自是舒适可人；而晚上出门访友，穿着暖而轻的绵袄，踏雪赏月更不失为雅事。
创作背景
乾元二年（759），出为彭州刺史。同年年底，杜甫流离转徙，到达成都，高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年（760），高适改任蜀州（治所在今四川崇庆）刺史，杜甫从成都赶去看望。这时，高适年将六十，杜甫也将五十，他乡遇故知，短暂的聚会，更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天，高适了这诗，寄到成都草堂。
毛熙震( 元代 )
收录诗词 (1971) 首
简 介
毛熙震 [约公元九四七年前后在世]字不详，蜀人。生卒年均不详，约后晋高祖天福中前后在世。曾为后蜀秘书监。熙震善为词，今存二十九首，（见《唐五代词》）辞多华丽。
相见欢·林花谢了春红
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫，柴门无事日常关。
岂令群荒外，尚有辜帝恩。愿陈田舍歌，暂息四座喧。
"塞上蕃僧老，天寒疾上关。远烟平似水，高树暗如山。
偶圣为舟去，逢时与鹤来。寒声连晓竹，静气结阴苔。
关西贱男子，誓肉虏杯羹。请数系虏事，谁其为我听。
往往为余言，呜咽泪双滴。况当近塞地，哀吹起边笛。
鲸吞蛟斗波成血，深涧游鱼乐不知。"
"菊芳沙渚残花少，柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市，
日人石井君索和即用原韵
天子时清不巡幸，只应鸾凤集梧桐。"
鲁连未必蹈沧海，应见麒麟新画图。"
"瘦形无血色，草屦着行穿。闲话似持咒，不眠同坐禅。
朝朝眉不展，多病怕逢迎。引水远通涧，垒山高过城。
秋磬数声天欲晓，影堂斜掩一灯深。"
不知相见更何日，此夜少年堪白头。"
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲，金鞍潜送石榴裙。
"鸳鸯楼下万花新，翡翠宫前百戏陈。
虞美人影·咏香橙
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否，乐天知命了无忧。"
翦渡归来风正急，水溅鞍帕嫩鹅儿。"
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失，莫叹衰容日日非。
朅来遂远心，默默存天和。"
云雨分何处，山川共异方。野行初寂寞，店宿乍恓惶。
秋风飒飒头上来。年光似水向东去，两鬓不禁白日催。
"细雨弄春阴，馀寒入昼深。山姿轻薄雾，烟色澹幽林。
唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。"
司马将军歌
"十载驱驰倦荷锄，三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后，
号令朝移幕，偷踪夜斫营。云梯曾险上，地道惯深行。
"芳处亦将枯藁同，应缘造化未施功。
"楚镇惟黄岫，灵泉浴圣源。煎熬何处所，炉炭孰司存。
经过词客空惆怅，落日寒烟赋黍离。"
半夜邀僧至，孤吟对竹烹。碧流霞脚碎，香泛乳花轻。
晋国封疆阔，并州士马豪。胡兵惊赤帜，边雁避乌号。
"水石随缘岂计程，东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿，
摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华
独夜客心何处是，秋云影里一灯然。"
"槐阴歇鞍马，柳絮惹衣巾。日晚独归路，春深多思人。
"轻棹驻回流，门登西虎丘。雾青山月晓，云白海天秋。
况以丈人师，将济安川流。何劳问枯骨，再取阴阳筹。
能诗因作偈，好客岂关名。约我中秋夜，同来看月明。"
今日汉江烟树尽，更无人唱白铜鞮."
转规回绣面，曲折度文身。舒散随鸾吹，喧唿杂鸟春。
衣巾半僧施，蔬药常自拾。凛凛寝席单，翳翳灶烟湿。
三峡
岂知飞上未半空，已作乌鸢口中食。
"陇上泉流陇下分，断肠呜咽不堪闻。
"不远夔州路，层波滟滪连。下来千里峡，入去一条天。
委栏芳蕙晚，凭几雪髫垂。明日秋关外，单车风雨随。"
忽然更向君前言，三十六宫愁几许。"
未教游妓折，乍听早莺喧。谁复争桃李，含芳自不言。"
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外，出山几遇光阴改。
花寺听莺入，春湖看雁留。里吟传绮唱，乡语认歈讴。
酷相思·月挂霜林寒欲坠
彩仗三清路，麻衣万国丧。玄宫今一闭，终古柏苍苍。
须知鸟目犹难漏，纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓，
"洛下攻诗客，相逢只是吟。夜觞欢稍静，寒屋坐多深。
"翦彩赠相亲，银钗缀凤真。双双衔绶鸟，两两度桥人。
岭上泉分南北流，行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡，
只愁花里莺饶舌，飞入宫城报主人。"
猿叫来山顶，潮痕在树身。从容多暇日，佳句寄须频。"
"危亭绝顶四无邻，见尽三千世界春。但觉虚空无障碍，
管仲论
眷兹一州命，虑齐坠波涛。临轩诏小臣，汝往穷贪饕。
"瘴烟长暖无霜雪，槿艳繁花满树红。
浅水孤舟泊，轻尘一座蒙。晚来云雨去，荒草是残风。"
任生非常才，临事胆不摇。必当展长画，逆波斩鲸鳌。
相思不恨书来少，佳句多从阙下闻。"
"白老忘机客，牛公济世贤。鸥栖心恋水，鹏举翅摩天。
"喔喔鸡鸣晓，萧萧马辞枥。草草名利区，居人少于客。
"路行三蜀尽，身及一阳生。赖有残灯火，相依坐到明。
扬州慢·淮左名都
"羸骖驱野岸，山远路盘盘。清露月华晓，碧江星影寒。
粥美尝新米，袍温换故绵。家居虽濩落，眷属幸团圆。
身上五劳仍病酒，夭桃窗下背花眠。"
"数日自穿凿，引泉来近陂。寻渠通咽处，绕岸待清时。
赏心难可尽，丽什妙难裁。此地无因到，循环几百回。"
久客何由造，禅门不可窥。会同尘外友，斋沐奉威仪。"
转腕拢弦促挥抹，花翻凤啸天上来，裴回满殿飞春雪。
见说木兰征戍女，不知那作酒边花。"
到京师
"锦绣堆中卧初起，芙蓉面上粉犹残。
一览断金集，再悲埋玉人。牙弦千古绝，珠泪万行新。
"黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日，
九陌相逢千里别，青山重叠树苍苍。"
"寒天仍远去，离寺雪霏霏。古迹曾重到，生涯不暂归。
"阳和潜发荡寒阴，便使川原景象深。入户风泉声沥沥，
"莲华峰下郡，仙洞亦难胜。闾里苍苔水，虚空瀑布冰。
玉柱调须品，朱弦染要深。会教魔女弄，不动是禅心。"