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洛神赋

未知 / 钟崇道

看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
龙钟负烟雪,自有凌云心。"
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。"
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。


洛神赋拼音解释:

kan jun you ai ji qian zhang .ji mo qiong shan jin yu shang .yi zhi zhong fan bao huang hun .
han yang po ning jing .xian shou shi kao pan .dang nian zhuo bai mao .cai wei qing yun duan ..
xun yan suo gong mei hua xiao .leng rui shu zhi ban bu jin .
fan yan qing shui yue .chan zuo leng shan yin .geng shuo dong xi hao .ming chao cheng xing xun ..
qiu he zeng wang fan .wen zhang gan zi wu .ci sheng zao sheng dai .shui fen ku qiong tu .
luo shan dao shi qing ren song .lin yi shi chen diao xiang qi .ai jun yi shen you shang guo .
gong qing wu bu xiang qin xian .zhi yuan ji an hao zhi yan .sui shi an ren que wei yuan .
.wu ai shi yu hu .shi yu zai hu li .yu bei you jiu zun .rao yu shi hu shui .
.zhe huan jun cheng lao geng bei .jin lai pin ye meng dan chi .yin bei zha mie xin zhong huo .
long zhong fu yan xue .zi you ling yun xin ..
xiao yue gu qiu dian .han shan chu ye tai .tong ling shen juan xiang .qing niao du fei lai ..
shang jing lian yun zhu .wang gui bu yue tai .he dang kan hua rui .yu fa zhao jiang mei ..
mang mang xia tu xi .nai jun si fang .guo you an yi xi .ye you feng jiang .
du xing han ye kuang .lv su yuan shan qing .juan shu kong xiang wang .hong fei yi yao ming ..
.lian jun zhan ji qu .neng jie yi men chou .jiu yang reng rong lu .huan xiang ji zhou you .
san cheng shou bian que ke tu .ci xing ru zou ji wei xiao .mi feng sheng zhi en yi shu .

译文及注释

译文
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的(de)甘蔗糖浆。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿(lv)叶繁茂,果实(shi)累累,已经快到收获的季节了。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
  和尚秘演和曼卿交往最(zui)久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊(a)!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候(hou)了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。

注释
58.望绝:望不来。
(36)八风:指金、石、丝、竹、翰、土、革、本做成的八类乐器。
[33]细德:细末之德,指品德低下的国君。险征:危险的征兆。曾击:高翔。曾,高飞的样子。去:离开。
(112)朔风野大——旷野上,北风显得更大。
②耿耿:犹言炯炯,耿耿不寐的意思。
眸:眼珠。

赏析

  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰(liang shuai)败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成(xing cheng)呼应之势。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻(ci ke)特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看,作者与韦司士初交,是应酬之作。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

钟崇道( 未知 )

收录诗词 (2742)
简 介

钟崇道 钟崇道,字少钦。东莞人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人。初授崖州学正,历仕雅州知州。有《菉猗集》。清黄登《岭南五朝诗选》卷四有传。

黄台瓜辞 / 邹采菡

安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
复复之难,令则可忘。
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
相劝早旋归,此言慎勿忘。"
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。


秋兴八首 / 赫连嘉云

圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。


千秋岁·半身屏外 / 太叔诗岚

此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。"
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。


勤学 / 楼晨旭

人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"


更漏子·本意 / 雷冬菱

石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。


鹧鸪天·戏题村舍 / 公孙晓英

"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
旧物森犹在,凶徒恶未悛。国须行战伐,人忆止戈鋋.


酌贪泉 / 火晴霞

赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。


赋得秋日悬清光 / 乐正高峰

四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"


浯溪摩崖怀古 / 乌孙丽

"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
临餐吐更食,常恐违抚孤。"
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。


陈万年教子 / 桥高昂

问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。